常州 常州宁老规矩之六 驭奸四策   中国学常州卷文化册风俗篇

常州 常州宁老规矩之六

驭奸四策

中国学常州卷文化册风俗篇

安  文

接受博友对我关于对付小人，例如恬不知耻的台独那些坏蛋，十不老规矩过于消极，有姑息养奸之嫌的批评，我想，如果您要掌握驾驭小人，心甘情愿为你卖命的高明手段和方法，不妨学学大明帝师、内阁首辅张居正的“驭奸”之术，避免被小人反咬一口。

张居正所著《驭人经》分“驭吏”、“驭才”、“驭士”、“驭忠”、“驭奸”、“驭智”、“驭愚”、“驭心”等八卷，深入探讨了根据不同类型的人如何采取不同的驾驭之道。他认为，奸不绝，惟驭少害也。奸不止，惟驭可制也。以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。君子不计恶。小人不虑果。罪隐不发。罪昭必惩矣。说任何社会奸邪小人是永远不会绝迹的，只有认真辨别，发现他们，小心驾驭才能减少他们的危害；小人们绝不会停止破坏行为，针对如何驾驭小人，制止他们的危害，张居正提出了十六字箴言。

1、以利使奸

“以利使奸”核心思想在于，利用奸诈之人追求个人利益的本性，驱使他们为己所用。君子喻于义，小人喻于利。君子以义为行动准则，注重道德和社会责任；小人则以利为行动的驱动力，追求个人利益最大化。首先，要识别出个体的私欲和利益追求，这是驱使他们行动的主要动机。然后，通过提供利益，如金钱、地位、权力等，来诱导奸诈之人按照自己的意图行动。值得注意的是，用利益打动小人时，也要小心被对方反利用或背叛，毕竟，小人可以为了利益听从你，同样可以为了更大的利益背叛你。“以利使奸”，更多是一种权宜之计或管理手段，旨在通过利益引导来减少小人破坏行为的发生。

2 、以智防奸 

“以智防奸”强调用智慧来预防和抵御奸诈小人的阴谋诡计，这要求我们提高警惕、洞察人心、巧妙周旋。永远记住一句话：害人之心不可有，防人之心不可无。人心隔肚皮，不到暴露的那一天，你永远不知道站在你面前的是人还是鬼。日常生活中，为人处世，说话做事，还是要多几个心眼。小人做事情，往往为了利益不择手段。他们平常与人交流时，都是说一套做一套，非常善于伪装自己。当我们发现身边有这样的人时，一定要谨言慎行，千万不要让他们抓住自己的话柄。与小人交往时，要善于察言观色，洞察小人的真实意图。在发现奸诈行为时，避免直接冲突和对抗，而是采取巧妙的周旋策略。

3 、以忍容奸

“以忍容奸”强调，在没必要和把握铲除小人的时候，通过忍耐和宽容来应对，以避免事态的恶化或自身的受损。小人往往善于制造事端，挑起争端，面对小人的挑衅或攻击时，首先要保持冷静，不要让情绪冲昏头脑，做出冲动的决定。这一步是最艰难的，我们在没有发现对方是小人时，也许心里还舒坦些，现在知道对方真实面目，还要看他欺负自己，就很难受了。不过，忍耐并不意味着无原则的退让。在保持宽容的同时，要明确自己的底线和原则，一旦触碰到这些底线，就要果断采取行动，进行反击。我们要根据实际情况灵活调整策略。有时候，过度的忍耐可能会让小人得寸进尺；适当的反击反而可以震慑住他们。

4、以力除奸

“以力除奸”强调，如果下定决心清除身边小人，绝不能心慈手软，一定要采取强有力的手段彻底清除他们。小人如野草，去之再又生。如果不斩草除根，一举消灭他们的嚣张气焰，一旦遇到机会他们就会卷土重来，并可能带来更大的麻烦。因此，必须采取果断行动，不给他们喘息的机会。不过，“以力除奸”还有一个重要前提，那就是蓄力，保证你的力能压倒性的制服小人。如果小人过于强大，又不能打蛇打七寸，打中要害，劝你还是暂且忍耐，避免正面冲突，减少不必要损失，等待合适的时机采取行动。