菜根谭八七 君子之道五七 中国学国文卷杂文册菜根谭篇

菜根谭八七

君子之道五七

中国学国文卷杂文册菜根谭篇

安  文

静观世事，忙中偷闲

从冷视热，然后知热处之奔驰无益；从冗入闲，然后从觉闲中之滋味最长。

当从名利场中退出来以后，再冷眼旁观那些热衷于名利的人，才发现在名利场中的奔波劳碌生活毫无意义；当一个人从忙碌不堪的工作环境中抽身回到闲适的生活环境中，这时才会发现在安逸悠闲生活中的滋味最悠长。 

不亲富贵，不溺酒食

有浮云富贵之风，而不必岩栖穴处；无膏盲泉石之癖，而常自醉酒耽诗。

一个能把荣华富责看成是浮云敝履的气度的人，根本就不必住到深山幽谷去修养心性；一个对山水风景丝毫没有癖好的人，如果能经常喝酒吟诗也自有一番乐趣。 

恬淡适己，身心自在

竞逐听人，而不嫌尽醉：恬淡适己，而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠，不为空缠，身心两自在”者。 

别人争名夺利与我无关，不必因别人醉心名利而就疏远他；恬静淡泊是为了适应自己的个性，因此也不必向别人夸耀，“世人皆醉我独醒”。这就是佛家所说：“既不被物欲所蒙蔽，也不被空虚寂寞所困扰，能作到这些就能使心悠然自得。”   

广狭长短，由于心念

延促由于一念，宽窄系之寸心；故机闲者一日遥干千古，意广者斗室宽若两间。

时间的长短多半是出于心理感受，空间的宽窄多半是基于心中的观念。所以只要能把握时机懂得忙里偷闲，即使一天时间也比千年长；只要意境高远心胸旷达，即使一间小小的房子也犹如天地那么大。

栽花种竹，心境无我

损之又损，栽花种竹，仅交还乌有先生；忘无可忘，焚香煮茗，总不问白衣童子。

对于生活中的物质欲望要减少到最低程度，每天种些花竹培养生活情趣，把一切世间的烦恼都忘到九霄云外；当你脑海中已经了无烦恼而呈真空状态以后，每天就面对着佛坛烧香，手提水壶亲自烹茶，自然就会使自己进入忘我的神仙境界。