临终安详而去也是福

临终安详而去也是福

    说到福文化估计大家都是有非常高的认知，也知道福文化属于历史悠久代表，同时，福文化与中华民族文化同根同生，更是中华民族发展的见证，所以说，福文化本身的价值和影响已经超过本身。

      那么，你知道什么叫五福临门吗？

 　　“五福”一词，原出于《书经》的《洪范》，书中记载的五福是：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。

　  长寿：福寿绵长，不是早夭或遭遇横祸而死，能够平安地颐养天年。

    富贵：不仅富甲一方，且受人尊敬。而不像有些为富不仁者，虽然富有却遭人轻视。

    康宁：身体健康，内心安宁，没有疾病和烦恼的困扰。

    好德：宅心仁厚，慈悲待人，使福报可持续发展。

    善终：是能预先知道自己的死期。临命终时如瓜熟蒂落，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

　　福，一部中华民族的历史，就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终，这是中国人对福最早的具体阐释。

　　后来由于避讳等原因，“五福”也有了变化，如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”。到了现代王延青CHINA认为“善终”改为“人和”科学，符合天时地利人和，社会和谐，兼容并蓄，传承国学，与时俱进。