戏说汉字三三:樂由天作
中国学语言学册汉字篇
安 文
樂由天作
我们一般认为,音樂是自我情感的表达,想怎样就怎样。其实“樂”最初并非如此。《礼记》讲,樂由天作,是取法于天地运化、循环变化之道而作,是表达天地之道,天地和畅的,好的音樂,是以天地之“和”感人之“和”,大樂与天地同和。人听到这样的音樂,能“调和性情”,使心境宁静平和。
《尚书·虞书·舜典》载:帝曰:“夔!命汝典樂,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”舜帝说:“夔!我任命你作典樂之官,用音樂耐心地教导后人,使他们具备这样的人格:宽厚雍容而严谨肃穆,刚强正直而不险恶暴虐,豁达大度而不傲气逼人。表达志向抱负用诗,其言用歌来吟唱,声音的抑扬顿挫要合乎吟唱的音律,音律要谐和五声。八音要调和,相互之间秩序不乱,只有这样,人与神才和谐,才能感天地。”所以,自古聖王作樂,都导人以正,为让人达到神人以和,天人合一的境界。本质是为教化人。
一听“教化”这个词,很多人反感。因为现在的教化,往往与洗脑挂钩,割裂人与天地的连接,只是满足自我需求,对人是极度控制的。但这并非真正的教化, 首先写的是爻,就是天道。“教”是授人天道,从而唤醒人的觉醒。当人能破迷见“爻”(道),就是觉真正的教化是让人与天相接。看教这个字
首先写的是爻,就是天道。“教”是授人天道,从而唤醒人的觉醒。当人能破迷见“爻”(道),就是觉
首先写的是爻,就是天道。“教”是授人天道,从而唤醒人的觉醒。当人能破迷见“爻”(道),就是觉
首先写的是爻,就是天道。“教”是授人天道,从而唤醒人的觉醒。当人能破迷见“爻”(道),就是觉
所以,自古大樂与天地同和。《乐记》说:樂者敦和,率神而从天,故圣人作樂以应天。樂行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。这就是“樂”由天作,以“樂”化心。