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据典引经五一:倚柱奋笔 中国学文化卷古文册经典篇

安文 最后编辑于 2024-06-14 10:08:58
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据典引经五一:倚柱奋笔

中国学文化卷古文册经典篇

  文

倚柱奋笔

《世说新语》雅量篇

夏侯太初尝倚柱作书,时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故,宾客左右皆跌荡不得住。

夏侯玄,字太初,三国时期曹魏大臣,其人是沛国谯县(今安徽亳州)人,曹魏宗亲曹氏与夏侯氏是曹操起兵争夺天下的基本盘,所以夏侯太初自然就对曹魏政权有不容置疑的忠诚,司马懿夺权发动高平陵政变之后,忠于曹魏的势力就受到无情打击,中书令李丰与外戚张缉密谋杀死大将军司马师而以夏侯玄执政,事泄后夏侯玄被杀。

出身望族的夏侯玄少年时就名声在外,小伙儿长得潇洒出众,时人称之为朗朗如日月之入怀,夏侯玄为人博学多识,才华出众,精通玄学,与何晏等人开创了魏晋玄学先河,是早期的玄学领袖人物。作为魏晋名士,既然是领袖人物,除了学识修养之外,外在风度也不能或缺,夏侯玄在这方面自然有着非常亮眼的表现,顶图那个场景中站立着执笔写字的是夏侯玄,惊恐而匍匐于地者是他朋友。他们几个在屋外亭子下探讨文艺,起初坐着,兴致来了夏侯玄站立起来倚着柱子奋笔疾书,这个时候忽然天色大变,暴雨如注,紧接着雷声滚滚,一个霹雳也跑过来凑热闹,在亭子上方炸裂,感觉亭柱也摇晃起来,衣服的一角也烧焦了,夏侯的朋友们吓得是肝胆欲裂都趴在地上,而处于创作中的夏侯已经进入忘我的境地,浑然不觉依旧奋笔如常。

①霹雳:惊雷、炸雷。

②焦然:烧焦的样子。

③跌荡:神色慌乱,难以控制自己。

文言文直译

夏侯玄曾倚柱写字,当时大雨滂沱,雷电击中他所倚的柱子,连衣服都烧焦了,可是夏侯玄泰然自若,依然是奋笔写字如故,其余宾客和他的手下都吓得连站都站不稳了。

世说新语系列最精彩的人物刻画大都来自雅量篇,而所谓的雅量最通俗来说就是一个人面对考验时所表现出来的胆识与气度,不过雅量也有着不同的层次之分,这个说起来就不困了。普通层次或者说是低端雅量,比如面对突然的炸雷不害怕的夏侯玄,又比如伙同孙绰、王羲之坐船出海遇上风浪的谢安,这种情形之下的泰然自若只需胆大包天即可,对个人的考验并不太大,生活中胆子大的人不少见。再高一些或者说是中端雅量,比如谢安和王坦之应桓温之邀赴宴,那就是一场鸿门宴,大帐帷幕之后是隐约可见的刀斧手,此时考验一个人的是生与死,谢安从容不迫唱着小曲儿安步就座,同为名士的王坦之则是战战栗栗。更高端的雅量则不是面对个人的生死,天下之安危兴亡系于一身时,那种匹夫之勇的个人胆大在这种时候反而显得微不足道,这种时候考验的是一个人内心真正的修为,比如淝水之战正式展开,朝野上下紧张至极,此时的谢太傅却在府上与人下棋,意色举止,不异于常,一局终了,谢安风轻云淡地来上一句小儿辈大破贼。这应该是雅量的最高境界了吧,当然彼时的谢太傅到底能否真的气定神闲,我们无从知道,世说新语通过三言两语的描写刻画出来神一般的谢安,通过这些文字,当年那些人物事迹才能在历史的长河里沉淀,成为后来人津津乐道的传说。


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