《红楼梦》回回评 第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第一幕宝钗冷香丸 中国学文化卷文学册《红楼梦》篇

《红楼梦》回回评 第七回

送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

第一幕宝钗冷香丸

中国学文化卷文学册《红楼梦》篇

  安  文

第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

第一幕 宝钗冷香丸

这回有很大不同，都是些鸡毛蒜皮琐事，写成完整故事很难。而作者把无关联的家常闲话串起来，把日常生活平凡事写得非常精彩，让人看后兴奋不已，足见其艺术登峰造极。

开篇讲姥姥走后，周瑞家的向王夫人汇报。恰巧王夫人去看妹妹薛姨妈了，周瑞家的到了梨香院，王夫人正跟薛姨妈唠家常。周瑞家没敢打扰，于是去里屋找宝钗。宝钗坐在床头跟丫头莺儿做刺绣闲聊。在女子无才便是德的封建社会，小姐和丫头针织女红是必修课。

1、宝钗富贵病

宝钗见周瑞家进来，说：“周姐姐坐！”周瑞家坐炕边上，找话题唠嗑，问：“两三天也没见姑娘到那边逛逛去，只怕是你宝玉兄弟冲撞了不成？”宝钗非常理性，自然不会因无关紧要的小事闹情绪，回说：“那里的话。只因我那种病又发了两天，所以且静养两日。”这就引出了宝钗的富贵病。这病是周期性的，一到春末夏初就发，咳嗽，哮喘，身心疲倦。病情奇怪，还治不好，只能调养。周瑞家的问宝钗吃什么药，宝钗说：“再不要提吃药。为这病请大夫吃药，也不知白花了多少银子钱呢。凭你什么名医仙药，从不见一点儿效”。宝钗家是替朝廷办货的皇商，父虽去世早，但凭借各大家族帮衬，根基非常牢固，花了许多钱，请了很多名医，都无济于事，病情特别，怎么都看不好。一位专治无名症的秃头和尚说“这是从胎里带来的一股热毒”，吃平常药无所济事，开了一个海上方，又给了份药引子，配制了一丸药，药名叫：“冷香丸”。每到发病时，吃一丸就药到病除。有人据此说：“热与冷相对”，黛玉冷，喜安静，孤冷，我行我素，不喜欢跟人搭讪应酬；宝钗却恰恰相反，知人情世故，喜与人相处。宝钗比黛玉到贾府晚了一段时间，但贾府上下几乎每个人都喜欢宝钗。作者没明讲 “热毒”到底是什么，我认为是对宝钗做隐喻性讽刺，这个“热”可释为“热衷于~”，就是这个女子天生热衷于很多事情。《红楼梦》宝钗跟黛玉形成了鲜明的对比，宝钗对生命有一种渴求，认为生命中的东西要紧紧抓住；黛玉是株草，到世间还泪，没想要什么东西，顺其自然。

宝钗进贾府目的是什么？《红楼梦》第四回介绍，她十四岁进京，因为是旗籍大家闺秀，有钱有势，有好的家教，可进京待选妃子。皇帝选后宫佳丽，基本是满族大臣、贵族家里进贡女孩子。薛姨妈领宝钗进京是为选妃，跟黛玉性质不一样。当然，黛玉是汉人，不能也不会去选妃。薛宝钗后来待在贾府，因为没被选上。所以这个“热毒”不是身体之病，而是心里之痛，她希望能一步登天，嫁给有玉玺的男人，但事与愿违，一口热气出不来，只能用“冷香丸”压制。黛玉有灵性，看透世事无常，大彻大悟，觉得生命里没什么东西真的抓得到，即使现在抓到，将来还是抓不到，最后也是“白茫茫大地真干净”。

2、癞头和尚“海上秘方”

作者对儒家热衷主流社会价值是嗤之以鼻的，跛脚道士、癞头和尚都是道家跟佛家的人，老庄潇洒，佛家拿得起放放得下。《红楼梦》始终重复出现跛脚道士、癞头和尚，专来治病，治的是心病，所以心病需要新药治。提到海上方，我们都听过“海上仙山”说法，分别是蓬莱、方丈、瀛洲三仙山，有长生不老药。民间戏剧讲“千年瓦上霜”这个药引，可见药引难求。这部分有点像神话，秃头和尚给宝钗的药方和药引，读完吓一跳，像讲个无厘头故事。可见，《红楼梦》本从神话说起，就是神话悬疑故事，本就是魔幻现实主义小说，作者才是魔幻现实主义的鼻祖。周瑞家的问宝钗，和尚给你什么秘方，宝钗说：“不问这方儿还好，若问了这方儿，真真把人琐碎坏了。”说这个方子里的药都平淡无奇，很容易得到，难就难在这个“巧”字上，“要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天开的白梅花蕊十二两。”等，内容较多，可去看原著第七回。常理说，冷香丸不可能做得出来，周瑞家的听了笑道：“阿弥陀佛，真巧死人的事儿！等十年未必都这样巧的呢。”宝钗道：“竟好，自他说了去后，一二年间可巧都得了，好容易配成一料，埋在梨花树底下，发病了，拿出来吃一丸，用十二分黄柏煎汤送下。”如细读会后背发凉，为什么四个花都要白的；为什么一定要雨露、霜雪这些寒凉的东西；为什么还要十二分黄柏煎汤吃？“冷香丸”配料是四季白色花蕊，白色象征纯洁和本真；用来和药的是四季节气当日的雨露霜雪，时辰不能错，象征一就是一，二就是二，好就是好，坏就是坏，不能互相混淆，不掩耳盗铃，更不指鹿为马。如一个人必须经常补充大自然最纯洁最本真的东西，说明这个人身上有肮脏毒素，须用相克东西医治。这是什么人？有时不够正派的人。如一直不好，就变成了赵姨娘。也就是说，这人平时温柔和气、与人为善，而遇到涉及个人利益紧要时刻，绝不会退让，会及时出手反抗，不惜贬低他人或伤害他人保护自己，过河拆桥，让自己的利益最大化。

宝钗命运是悲剧的，即使跟宝玉结婚了，却得不到宝玉的爱，还用封建淑女标准规范压抑自己。表面看，宝钗有钱有势，自由自在，但却要经常说违心话、为了世俗面子，不说真话，假意逢迎，甚至颠倒黑白、损人利己、嫁祸于人，还常去讨好他人，活得很累。黛玉最后虽也以悲剧收场，但短暂生命活出了真我，我行我素、不说违心话，说得自在，哭得自在，活得也自在。《牡丹亭》有这样的唱词：“花花草草随人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”一个人活出了自己，即便活得整天以泪洗面，也“酸酸楚楚无人怨”。