戏说汉字十六：求真无止中国学语言学册汉字篇

戏说汉字十六：求真无止

中国学语言学册汉字篇

安  文

求真永无止境

生命的不同层次和高度，看到的世界全然不同。真，在一定意义上有时空限制，在一个特定时空有角度、层次、逻辑的限制。就像人爬山看到的山中风景一样，山脚下，半山腰和山顶的风景全然不一样。所以，生命的修行才无止境，而“求真”的路和境界也无止境。

人最大可悲是故步自封，把什么都当成一成不变的真象，而自大狂妄，没了敬畏之心。其实，天地万物和生命的境界，足够人用一生探究也无止境。对人来讲，如何突破个人局限，从不同角度、维度、层级，看到天地、宇宙、生命、万物的不同层次的真相，是人一生的功课，也是自古修行人一生的修行。当然，对一般人，起码给我们一个提示：人不要被自己肉眼给局限住，认“假”当“真”。更不要把自己现在了解到的哪一点，都当成绝对真理。就像最开始看到的“鸡”和“狗”对待镜子中的景象一样。对于我们，迷中不蔽其目，乱中能见其真，也是一个人智慧和定力的体现。诚所谓“心无所求囚不住，乱中不动真自现。”而在未见其真时，保持一份审慎，不盲从，最真实诚恳的对天地、对自己，才是生命真正绽放的开始。唯有真实的面对了天地，天地才会真正显现天机；唯有真实直面了自己，才会褪去繁华，重见本性。

中国传统文化留下很多意象和故事，因为文化割裂，很多人大都不懂了。但不要忽略这些意象，至少保持开放和敬畏的态度去探索，你会发现真正的真机。如果因为后来“灌输”的观念影响，而坐井观天用“井口视角”来“评论天的大小”，其实天并不会损失什么，真正损失的是自己——损失了一次跳出井来的机会；损失了一次真正认识自己和我们这个世界的机会。每个人真的都很高贵，来源也都很不简单，并非坐在井中的青蛙。所以，从古至今，古圣先贤用五千年的文明为我们演绎文化，创造历史。甚至神明传汉字都留下了种种天机。所做的，就是让我们忘记自己是谁的时候，让我们能看看自己的文化，找到自己的根，看看人曾经的高贵。

不管今天你是否在高位家财万贯，还是身在陋室一无所有；不管你今天可以颐指气使，以为掌握了生杀的大权，还是身在砧板任人宰割；不管你今天已经年至耄耋，还是青春萌发，刚刚开始，这都是角色和身份，都并非真正的你，百年之后，谁都是黄土一抔。当我们选择来到这个世界，尝尽人间冷暖，感受悲欢离欢，不是让自己在 “名利熏心”、“爱恨情仇”中堕落的，也不是行尸走肉一样走向死亡，也不是像“松鼠“一样一辈子就存松子。人生命真正的目的，是在生命中觉醒。每个人都只有一生时间来觉醒自己，觉醒生命。只有真正的觉醒，才能找到真正的自己，获得精神和生命的自在，才能找回自己真正的天命，也才能成为最好的“真正”的自己，这一生，也才真的值得。 

这个过程，就是生命的“归真”。