【中国常州节】 环顾我市周围地区（无锡梅村、江阴申港、丹阳延陵）后的扼要小结

【中国常州节】 

环顾我市周围地区

（无锡梅村、江阴申港、丹阳延陵）

后的扼要小结

 从环顾我市周围地区（无锡梅村、江阴申港、丹阳延陵）后，可扼要归纳如下几点:

1.从无锡的梅村起，江阴申港镇到丹阳延陵镇。均由《史记·吴太伯世家》记载：吴太伯与其弟仲雍，均为周太王之子，王季历之兄。姬姓与季姓同音通用，伯仲叔季为兄弟们先后之顺序。太和泰又是同音，太伯逃至荆蛮后，自称“句（gōu，勾）吴”。当地的荆蛮人追随附顺他的有一千余户，尊立他为吴太伯。从此中原文化与当地文化相融而诞生了吴文化。泰伯奔吴后的落脚点在现在的无锡梅里(现梅村)，那里现在有泰伯墓与泰伯庙。若释成通俗白话，即是姬泰伯（大哥），因自称“句吴”尊立为吴太伯，诞生了吴文化，已经有3308年。同样，季札也原姓姬，名札。被分封到了延陵，称延陵季子，也同样称吴季子，才有现在的常州市（焦溪村）和江阴申港镇与丹阳延陵镇等地的历史文化遗产。请看下地图所示（图中无锡梅村没有显示）:

2.从无锡梅村的泰伯庙泰伯墓，到江阴申港镇季子庙季子墓，和丹阳延陵镇九里村的季子庙季子墓，其实都是由吴氏家族或宗亲们所建造的吴氏家庙及坟墓。仅以江阴申港镇的季子庙季子墓为例，在徐永林教授的博文中曾提及“江苏省文物单位曾来此挖掘过季札墓，但并未发现什么文物。”从四月十二开始到四月十四，季子庙里是香火不断，烟雾缭绕，祭祀朝拜人群络绎不绝，而祭祀的仪式也是级别很高，极具仪式感。祭扫季子墓是节场的重要内容，以往祭扫有规矩，祭扫季子墓必须自己准备带有绿草的坟帽子来填土，所以，每年都有大量的祭拜人士自带泥土而来，久而久之，季子墓就越堆越高，似乎成了土山。登高一望，申港街景一览无余。所以，只有丹阳延陵镇九里村的季子庙季子墓旁边附近，多出了个“沸井”是件怪事，但我认为:“沸井存在是地质构造现象，与季子庙季子墓并没有必然的关联性。”为了满足大家对于“沸井”的好奇，附图如下:

亲自品尝过“沸井”水的徐永林教授坦言“和矿泉水差不多，并不新奇。”

3.再看看季子当年的封地常州市市内情况，吾年迈体衰力不从心，竭搜索引擎的帮助，只寻找到了以下两张红梅阁旁边的图片:

再找遍常州市市区的周边，在天宁区郑陆镇搜寻到有以下相关的资料信息:

（1）.舜过山森林公园

舜过山在常州市的郑陆镇东北，隐匿于查家湾境内。因虞舜南巡至此并亲耕于此而得名，见证了四千多年的历史沧桑。

传说虞舜在此地躬耕六年，他开挖运河、垦荒种粮、开河挖井、架桥铺路，恩泽乡梓。他的道德教化，更是开启了中华道德文化的先河。

季子为避王位，弃室而耕于舜过山下，带领百姓耕种，传授技术，以自身的德才兼备、谦让守信，哺育了延陵及吴地百姓。

舜过山森林公园内有"二十子雕主家唱名家题字碑刻的"八荣八德"青砖门楼，以及利用废弃老宕口改造而成的"天竺谷"十二生肖兽头、"金龙吐水""天命玄鸟"等青砖雕刻。还有天然石头形成的"金蟾池"、

 有五的"金蟾池"、镶嵌"鲤鱼跳龙门"砖雕的"状元壁"和模仿北京天坛的龙壁等景观。舜过山海拔115米，拥有五个连绵起伏的山峰，上山路线都是曲折蜿蜒的。春天的樱花大道已是网红地，而深秋的红枫成为森林中的一抹亮点。

（2）.郑陆季子公园

郑陆季子公园简介

郑陆季子公园位于常州市天宁区，是一个以纪念春秋时期贤人季子为主题的文化公园。公园以彰显季子“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的道德精神为文化主题，通过造景、文字等形式，展现季子的生平事迹和历代名家的评赞。公园内有小桥流水、绿树成荫，是一个美丽的城市公园，适合散步和休闲活动。

综上所述，显见常州市有关季子历史文化遗产继承和开发建设和建设工程，现存很大的差距，亟待完善发展提高！