据典引经二四：丰城剑气 中国学文化卷古文册经典篇

据典引经二四：丰城剑气

中国学文化卷古文册经典篇

安  文

24丰城剑气）

《晋书·张华传》

初，吴之未灭，斗牛间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然，及吴平之后，即补雷焕为丰城令 ，焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一玉匣，光气非常，复中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿，其夕，复斗牛间气不复见焉。

『湖北省博物馆之越王勾践剑』

王勃滕王阁序，开篇就盛赞豫章（南昌）之美：物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。徐孺下陈蕃之榻，说的是徐孺子与陈蕃，龙光射牛斗之墟，说的则是江西丰城。丰城是江西宜春市下辖县级市，在南昌南边，古代属豫章郡，如今高铁很快，嗖地一下就到了。

张华是西晋初名臣，除政绩之外，张华还工于辞赋，有趣好玩的《博物志》也是由其编纂。孙吴还没被西晋司马氏攻取时，斗牛二星之间常有紫气，斗牛是吴越分野，意思是东南吴越一带经常紫气盘旋，有些术士就说东吴王气盛不可图，唯张华不以为然，力主灭吴。

三国归晋成为一统之后，张华就向精通天象的雷焕请教为啥有紫气？雷焕说紫气其实就是剑气，应该就在豫章丰城那一带，于是张华立即推荐雷焕担任丰城县令去寻宝，果然在丰城县衙的牢狱地下挖到一个玉匣，里边装有两柄刻字的宝剑，其一柄叫作龙泉，另一柄叫作太阿（ē），说来也奇怪，当天晚上徘徊斗牛间的紫气就消失不见了。

◇后世用丰城剑（丰城双剑）作为典故，专指非常优秀的人物或是一对非常优秀的人物。

◇朱熹·赠于盛二生

昔日丰城剑，寒光射斗牛。

◇李攀龙·送丰城杜少府

孤臣自有丰城剑，遥夜思家向斗边。