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据典引经二二:华亭鹤唳 中国学文化卷古文册经典篇

安文 最后编辑于 2024-05-12 10:30:52
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据典引经二二:华亭鹤唳

中国学文化卷古文册经典篇

安  文

22 华亭鹤唳

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《世说新语·尤悔篇》

  陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛,临刑叹曰:欲闻华亭鹤唳,可复得乎?

陆机、陆云兄弟俩出身东吴陆氏望族,爷爷是夷陵之战火烧连营击败刘玄德一战成名的陆逊,二陆都很有才华,年轻时在东吴老家兄弟俩经常到华亭(今上海松江)附近玩耍,那个年代华亭一带有鹤出没,风姿绰约的仙鹤是两人的共同记忆。

东吴灭亡,三国归晋,陆氏兄弟出仕到西晋首都洛阳,引起轰动,时称二陆入洛,八王之乱时陆机深受成都王司马颖重用,引起了卢志的嫉恨,多次暗地里向司马颖进献谗言,说陆机心怀异志,多有不忠,司马颖有戒心,后又被诬陷造反,于是就被司马颖下令杀害。

临刑之前,陆机想起人生过往云烟,想起东吴老家的点点滴滴,不禁感叹道,我现在真想再听听故乡华亭那里的鹤鸣声,可又怎能办得到呢?

◇后来华亭鹤唳作典故,用来意指感慨生平,留恋眼前的景物,怀念过去美好的生活,心里又有一些悔入仕途的感受,悔恨没能早些急流勇退。

◇李商隐·曲江

死忆华亭闻唳鹤,老忧王室泣铜驼。

◇胡曾·咏史

惆怅月中千岁鹤,夜来犹为唳华亭。

 


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1条评论

  • 人们常常为蝇头之利终生奔波,直至生命戛然而止,到绝境才发生出:“华亭鹤唳,岂可复闻”的感叹,以及“牵黄犬出蔡东门逐狡兔”的企望。人的生命是有限的,等到了生命的尽头才发现自己真正想要的是什么时已为时已晚。应该在短暂的生命里懂得珍惜,觉悟什么是人生首要的东西,而这样就不至于昏昏逐利不知生死,一生只为一个位置活着,只为一个恩怨活着。
    2024-05-12 11:58:39 0回复
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