庄言之三十三: 得意忘言
中国学国文卷杂文册庄子篇
安 文
庄子讲: 思想比言语重要,言辞是用来表达思想的,领会了思想就可以忘掉言辞。因此,一个人说话的意思,比他怎么表达更重要。
庄子说这句话前,举例说,东门口有人亲人去世,因为悲伤过度日渐消瘦,而加官进爵封为官师。他的同乡仿效他也消瘦毁容,结果却死者过半。这些人为了当官,真是不择手段,与庄子的道家思想格格不入。但也有人与庄子思想一致,他继续举例说,尧要禅让天下给许由,许由因而逃到箕山;商汤想把天下禅让给务光,务光大发脾气;纪他知道了这件事,率领弟子隐居在窾水一带,诸侯纷纷前往慰问,过了三年,申徒狄仰慕其名而投河自溺。许由、务光、纪他、申徒狄,都是与庄子思想一致的人。庄子很想与他们交谈。他感叹道:“吾安得夫忘言之人而与之言哉!”
庄子觉得,一个人如有思想,那么他的言语就不必过分在意。就好像竹笱是用来捕鱼的,捕到鱼后就忘掉了鱼笱;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就忘掉了兔网。所有的言语,到最后都是为表达思想而服务的。
得意忘言。现在已经是一个成语。意思是,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后来常常比喻彼此心里知道,不用明说。庄子的言语已经汪洋恣肆,纵横捭阖了,然而在他看来,思想才是最重要的。
我们今人读书,也不能被一些言语蒙蔽,而要探究其思想,得意而忘言,才会收获更多。