中华优秀传统文化的核心主干之 经史子集 五、其他 3、4

中华优秀传统文化的核心主干之

经史子集  五、其他 3、4

安  文

3、《考工记》

《考工记》出于《周礼》，是中国第一部工科巨著，是现存最早的关于手工业技术的汇编，书中蕴含了丰富而深刻的华夏美学观念和精益求精的华夏工匠精神，以及天人合一、器以载道的华夏造物思想。该书上承青铜文化之遗绪，下开手工业技术之先河，保留了先秦时期大量的手工业生产技术、工艺美术资料，在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有极为重要的地位。

《考工记》篇幅不长，仅7100余字，但科技信息含量却相当大，包含了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种的内容，即：“攻木之工”（轮、舆、弓、庐、匠、车、梓）、“攻金之工”（筑、冶、凫、栗、段、桃）、“攻皮之工”（函、鲍、韗、韦、裘）、“设色之工”（画、缋、锺、筐、巾荒）、“刮摩之工”（玉、楖、雕、矢、磬）、“搏埴之工”（陶、旊），涉及了先秦时期的制车、兵器、礼器、钟磬、练染、建筑、水利等手工业技术，以及天文学、地理学、数学、力学、化学、声学、建筑学、生物学等许多方面的知识和经验总结，详实记录了春秋战国时期官营手工业各个工种的设计规范和制造工艺。

《考工记》十分重视发展生产力，尤其重视生产工具和车的制作改进以及水利工程的规划建设，在生产经营过程中十分注重组织管理、分工协作、创新改良和经济效益。书中记载了我国古代创制的六种铜锡比例不同的合金成分配比，称之为“六齐”，这也是世界上最早的合金配制记载。

历代有关《考工记》的注释和研究层出不穷，成绩卓著学者，早期有汉代郑玄，中期有唐代贾公彦、杜牧，晚期有清代戴震、程瑶田、孙诒让等，这些古老的手工业技术和科学知识至今仍然闪耀着华夏智慧的光芒。

4、《水经注》   

《水经注》成书于南北朝时期（公元6世纪初），作者郦道元，是对汉代《水经》的注释和补充，篇幅达原书的20多倍，是中国古代第一部系统的综合性地理巨著。

该书以《水经》为纲，详实记载了1252条河流及河流的发源地、流程、流向、分布、水量、季节变化、含沙量、冰期等，是世界上最早的水文监测记录。书中还记录了2万多个地名、2800多座城邑、100多座桥梁、120余处宫殿建筑、260余处陵墓、350多种金石碑刻、500多处湖泊沼泽、300多个峡谷、64处瀑布、300处泉眼井水、30余处伏流、100多种动物种类、140多种植物种类、31种地貌类型、800多座山、46个洞穴、20多种的岩石矿物和生物化石，以及与之相关的地理名称、山川古迹、风土人情、人物故事、历史事件、自然灾害、神话传说、歌谣俗谚等。全书“因水以证地，即地以存古”， 再现中国古代社会地理图景。西方直至19世纪才出现相关的著述。

《水经注》不仅是一部具有重要科学价值的地理巨著，还是一部颇具特色的山水游记，作者郦道元以饱满的热情和凝练的笔墨形象生动地描述了华夏的壮丽山川，被誉为“宇宙未有之奇书”。该书文笔深峭绚烂、凤彩鸾章、遣词精当、绝妙古今，在战乱频发的北魏时期全凭手抄流传，可见其受欢迎程度之高、传播范围之广。

书中描写三峡：两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月……又说：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。描写黄河：览百川之宏壮，莫尚美于黄河；潜昆仑之峻极，出积石之嵯峨。描写济南趵突泉：泉源上奋，水涌若轮。描写大明湖：左右楸桐，负日俯仰，目对鱼鸟，水木明瑟。描写湖北荆山：风泉传响于青林之下，岩猿流声于白云之上，游者常若目不周玩，情不给赏。读者读到这些精彩的片段和文字时，都会令人心旷神怡、心向往之。

《水经注》在亚洲和欧美传播甚广，影响巨大。1918年，日本汉学家小川琢治撰写了《水经与水经注文》，全面介绍《水经注》，给予极高评价。日本最大、全球第五大的亚洲研究图书馆——东洋文库，在其中国古代地域史研究班专门设立《水经注》研究班，每两周一次例会，吸引了众多高校学者。美国国会图书馆、哈佛大学图书馆、哥伦比亚大学图书馆、普林斯顿图书馆这四大中国学文献中心均收藏了约30余种版本的《水经注》，英国史专家李约瑟、汉学家伟烈亚力、法国汉学家沙畹、德国汉学家常志静、美国秦汉史专家戴梅、等许多西方学者都对《水经注》越来越重视，纷纷进行翻译或研究，关于《水经注》的研究和论文也是逐渐增多。

苏轼说：嗟我乐何深，水经亦屡读。由于该书吸引了历代的众多学者研究，就此形成了一门独立的学问——“郦学”。因一本书形成一门学问，其重要性不仅在于《水经注》包含文献学、历史学、地理学、考古学、民族学、宗教学、水利学、词章学等，还显示了华夏独有的由史学引领的中华传统知识体系，这对当今构建中国学派、形成中国学术话语体系具有宝贵的启发和现实意义。