戏说读书：背诵《古文观止》之四

戏说读书：背诵《古文观止》之四

安  文

《古文观止》，是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定一部供私塾用的的古代散文选本。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。书名“古文观止”，意思是文集所收录的都是名篇佳作，代表文言文最高水平，学习文言文至此观止矣。

陋室铭  唐代：刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【解读】这是一篇托物言志的铭文，表现作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。全文单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。

马说   唐代：韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

【解读】《马说》是唐代文学家韩愈一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。