戏说红楼梦密码之十二 黛玉与张华《博物志》

戏说红楼梦密码之十二

黛玉与张华《博物志》

安  文

红楼梦林黛玉号“潇湘妃子”，潇湘馆清凉幽静，周围种千百根苍翠茂密竹子，春天如诗似画，夏日揽不尽淇澳清风，秋天听不完潇湘夜雨，冬天满眼苍翠欲滴。潇湘馆其实仿的是明代夏昶的墨竹图卷《潇湘风雨图》。而林黛玉今生为还泪而来，她多愁善感，颇有湘妃遗风。其诗句用湘妃哭舜，泪染斑竹的典故，见晋朝张华的《博物志》。

红楼梦第三十四回：这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，便向那两块旧帕上走笔写道：

眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！

其二    抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲；枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。

其三    彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

娥皇、女英故事千年流传，是忠贞爱情的典型象征，深深触动黛玉。娥皇、女英两位妃子闻舜帝驾崩，千万里赶到湘江边痛哭流涕，泪水化为泪痕点点的斑竹。最早语出《楚辞补注》卷二〈九歌·湘夫人〉：

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

东汉·王逸注：帝子，谓尧女也。降，下也。言尧二女娥皇、女英，随舜不反，没于湘水之渚，因为湘夫人。

《列女传》卷一〈母仪传·有虞二妃〉则云：有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪，舜归告二女曰：「父母使我涂廪，我其往。」二女曰：「往哉！」舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。象复与父母谋，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：「俞，往哉！」舜往浚井，格其出入，从掩，舜潜出。时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之，与二嫂谐。父母欲杀舜，舜犹不怨，怒之不已。舜往于田号泣，日呼旻天，呼父母。惟害若兹，思慕不已。不怨其弟，笃厚不怠。既纳于百揆，宾于四门，选于林木，入于大麓，尧试之百方，每事常谋于二女。舜既嗣位，升为天子，娥皇为后，女英为妃。封象于有庳，事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方，死于苍梧，号曰重华。二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。君子曰：二妃德纯而行笃。诗云：不显惟德，百辟其刑之。此之谓也。

《博物志》是中国古代汉族神话志怪小说集，它的作者是西晋张华（公元232～公元300）编撰，《博物志》分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等，其内容多取材於古籍有山川地理的知识和历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫和飞禽走兽的描述，更有怪诞不经的神仙方技的故事 。张华《博物志》曰：洞庭之山，帝之二女啼，以涕挥竹，竹尽班。今下隽有班皮竹。

红楼梦是表里有寓的显隐两书，满纸荒唐言中每个名字都是重要的载体。恰好文本里也有张华，他原本是个小混混，靠父母吃喝，早已把家里积蓄败光。当初张华父与尤二姐父为他们定亲，遇贾珍逼他退亲，虽心里不痛快，但还是为十两银子退亲。红楼梦涉及张华，说明作者写作部分素材，取自《晋书·张华传》一些内容。