後學毗陵徐 曦子瀛撰
自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往
返四日得十一詩寄子由同作·五郡
“山鬼何知託老聃”句,萬大年註云:“《楚辭》有《山鬼》之章。”
汪瑗《楚辭集解·九歌·山鬼》云:“諸侯得祭其境內山川,則山鬼者固楚人之所得祀者也。”是屈平祀者實爲荊土靈女,恐難北赴秦中托夢。子瞻所言,無非當地山精木客等流,不必曲爲穿鑿。
自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往
返四日得十一詩寄子由同作·南寺
“松桂得干霄”句,趙次公注云:“《北山移文》云:干青霄而直上。”
孔稚珪《北山移文》云:“以耿介拔俗之標、瀟灑出塵之想,度白雪以方潔、干青雲而直上。”彥材篡“青雲”爲“青霄”以合子瞻詩,實屬無謂。“干霄”爲辭習見,權德輿《奉和太府韋卿閣老左藏庫中假山之作》“小松已負干霄狀,片石皆疑縮地來”、劉禹錫《和兵部鄭侍郎省中四松詩十韻》“便有干霄勢,看成構廈材”、喻鳧《廣德官舍二松》“誰見干霄後,枝飄白鶴毛”等皆是類。
自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往返
四日得十一詩寄子由同作·馬融石室
“猿鶴爲君羞”句,程縯註云:“《北山移文》:蕙帳空兮夜鶴怨,山人去兮曉猿驚。”
季長以“怨”“驚”釋“羞”,顯屬未確。子瞻觸景賦詠,豈必化諸前人詩文?
和子由記園中草木十一首·其二
“葡萄雖滿架”句,馮應榴註云:“《漢書·西域傳》:漢使採葡萄、苜蓿種歸。”
以漢使採葡萄種歸釋何爲“葡萄”,未見其確。《新修本草·菓部》云:“葡萄,味甘,平,無毒。主筋骨濕痹。益氣、倍力、強志,令人肥健、耐饑、忍風寒;久服,輕身、不老、延年。可作酒,逐水、利小便。生隴西五原敦煌山谷。”
華清引·感舊
“獨留煙樹蒼蒼”句,傅幹註云:“杜牧《華清宮》詩:秦樹遠微茫。”
子立以“秦樹”釋“煙樹”,顯有未切。“煙樹”爲辭習見,崔國輔《漂母岸》“遙望不可到,蒼蒼煙樹昏”、武元衡《鄂渚送友》“雲帆淼淼巴陵渡,煙樹蒼蒼故郢城”、李羣玉《寄友二首·其二》“愁人相憶春山暮,煙樹蒼蒼播穀時”等俱斯類。
夜直祕閣呈王敏甫
“只有閒心對此君”句,馮景註云:“‘此君’用晉王子猷語。”翁方綱註云:“白香山《效陶》詩云:‘迺知陰與晴,安可無此君?’‘此君’指酒也。蘇蓋用此。”
《世説新語·任誕》云:“王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:‘暫住,何煩爾?’王嘯詠良久,直指竹曰:‘何可一日無此君?’”知王徽之所謂“此君”即竹。子瞻愛竹,有“寧可食無肉”語,山公是註可通。若從正三説,則爲於夜直時公然謀醉;和仲雖以曠達著稱,豈翫忽職守而肆無忌憚至斯?