戏说红楼梦：智慧刘姥姥13

戏说红楼梦：智慧刘姥姥13

安  文

   只有真实表现人民喜怒哀乐的人民艺术家的作品，才能冲破其当时所生活社会的封锁压迫，成为人民代代相传、脍炙人口的跨时代的艺术宝藏。那么，曹雪芹是不是这样的人民艺术家？对此，由于当时社会环境所迫，雪芹采用了假作真来真亦假的艺术表现手法，其对底层人民的同情和歌颂，往往掩盖在扑朔迷离的假像中，后世颇不以为然，多以为红楼梦写的就是贵族家庭才子佳人，与底层人民关系不大。我们认为，雪芹在刘姥姥身上倾注的心血，揭示了谜底。

确实，雪芹让刘姥姥披着与四大家族公子小姐相形见绌的俗衣。但穿透迷雾，刘姥姥俗气吗？与那些公子小姐比较，谁才俗气？

首先，判断刘姥姥是否俗气，评价标准是什么？什么是俗气？《新华词典》解释：“令人讨厌的、无趣的、平庸的”。那么，那么，反观刘姥姥，大家讨厌她吗？觉得她无趣吗？她真是一个平庸的农村老太太吗？读者心中自然已有答案。

  看红楼梦人物，必须透过现象看本质，切不可以“着相”。所谓“着相”，是一个佛教术语，意思是：执着于外相、虚相或个体意识，而偏离了本质。不错，社会底层生存环境，固然给刘姥姥带来了自身无法超越的外在局限，让她的言谈举止和审美品位根本没有成为妙玉、黛玉等模范的可能。但这些局限不过是她身披的一件“俗衣”的相罢了，她的精神内核才是评判是否“俗气”的终极标准。这种不俗的精神内核，可以透过雪芹几处文笔细品。

第一处，是刘姥姥身上乐观豁达、积极进取，又深谙“谋事在人，成事在天”的不俗眼界格局。

雪芹写道：因这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中冬事未办，女婿狗儿未免心中烦虑，吃了杯闷酒，在家闲寻气恼，刘氏不敢顶撞。刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴，咱们村庄人家，哪一个不是老老成成守着多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小时，托着那老的福，吃喝惯了，如今所以把持不定，有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成了什么男子汉大丈夫了！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这‘长安’城中，遍地皆是钱，只可惜没人去拿罢了。在家跳蹋也没用。”  “谋事在人，成事在天，咱们谋到了，靠菩萨保佑，有些机会，也未可知。”

刘姥姥怀抱如此的洞察和格局，是远超农村老妇人的身份局限的，是一种超凡绝尘的大智慧和大勇气。可见，去贾府谋出路，狗儿不敢去，去也枉然；而刘姥姥敢去，格局使然，成是必然。

能说姥姥“俗气”吗？