《觅渡》告诉：秋白不死，三杰不死

《觅渡》以一场急促慌乱、充满危机感的逃亡开始，以诗意唯美、鸟语花香的自然景观结束。

《觅渡》让我想起去过几次秋白故居，深黑色的砖地，老式的木床和桌椅，让人的心情也沉重起来。读着“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”，想象着当年的觅渡河，河上来往觅渡的小舟。三杰之一秋白就是从这里出发，到上海办学；到广州参与国共合作，去会孙中山；到苏俄去当记者，去参加共产国际会议；到汉口去主持“八七会议”，发起武装斗争；到江西苏区去，主持教育工作。

当年秋白离开觅渡时，“野渡无人舟自横”，“轻解罗裳，独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活，，是一个多么宁静的诗情画意。结果呢，他生命短促，行色匆匆。他多么想靠上那个码头。但终究没有，直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡，可是到最后也没有傍到一个好的码头，实在是一个悲剧。这悲剧的遗憾，让我们以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。

   秋白绝顶聪明，从道理上明白了生死之后，获得了最大的坚强和最大的从容。理性力量的坚定，这是靠肉体的耐力和感情的倾注所无法达到的。一个真正的知识分子向来是以理行事，所谓士可杀而不可辱。文天祥被捕，跳水、撞墙，唯求一死。鲁迅受到恐吓，出门都不带钥匙，以示不归之志。同样，蒋介石威胁利诱实在不能使秋白屈服，遂下令枪决。蓝天下，秋白唱<国际歌>， 唱红军歌曲，泰然自行至刑场，高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐，指挥刽子手开枪。没有一点死的畏惧。他向微笑着说了四个字：“此地甚好”

   秋白短短的一生斗争何等坚决：他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利；他主持“八七会议”，决定武装斗争，永远功彪史册；他在监狱中从容斗敌，最后英勇就义，泣天地动鬼神。这是一个多么完整的句号。但是是用解剖刀，将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论，他在这里却非要说一说这光明之前的暗淡，或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。就像敌人要给他治病时，他说：不必了。

    秋白说过：“光明和火焰从地心里钻出来的时候，难免要经过好几次的尝试，试探自己的道路，锻炼自己的力量。”他不但解剖了自己的灵魂，还嘱咐死后请解剖他的尸体，因为他是一个得了多年肺病的人。他多么伟大，多么无私。世上有多少人都在涂脂抹粉，挖空心思地极力隐恶扬善。  

   看过《觅渡》，就想说：秋白不死，三杰不死，三杰精神不朽。