戏说丑人鱼之十五： 柴静与胡适1

戏说丑人鱼之十五：

柴静与胡适1

安  文

久不露面的柴静突有新动作，发布预告片，为新视频《陌sheng人》预热。有人说：“看过柴静的纪录片和采访，我觉得她是真诚的。是真的蠢，而不是坏。”也有人说：“主要的问题是她从来不站在中国的立场看问题，她站在我们的对立面，却苛求我们认可。”这就是“真的蠢”的后果：做什么事，明明自己觉得在爱国，实际却在卖国，然后自己还不知道，满腹委屈：你们冤枉我，不理你们了！

其实，这种委屈，公知祖师爷胡适也有。自诩爱国者的胡适，坚决主张不做“爱国迷”，或说 “不迷信爱国主义”，做一个理性冷静的爱国者。然而，从生前到现在，胡适经常被人嘲讽为卖国者。

他们想不通问题出在哪，只因为，他们认知力有限。他们以为自己在穹顶，却不知仍在“穹顶之下”！

1、     胡适与柴静为什么敢冒天下之大不韪？

因为他们自诩有独立精神！

胡适一生很多言行，自以为是冲着爱国去的，是个理性的爱国者，却成了卖国的铁证。

比如，著名的“等候五十年”论。1933年3月27日，正当长城抗战如火如荼时，胡适发表《我们可以等候五十年》，第一次喊出“等候五十年”的口号。该文还算有底线，比如坚决不承认伪满洲国。四年后的1937年8月6日，卢沟桥事变爆发已一月，蒋介石也发表演讲，宣布中国到了最后关头，要抗战到底，胡适却给蒋介石上了亲笔信，再提“等候五十年”。胡适认为，当前最重要的是“彻底调整中日关系，为国家谋五十年的和平建设的机会”。因此，他主张：“鄙见以为我们应该抱定‘壮士断腕’的决心，以放弃东三省为最高牺牲，求得此外的疆土的保全与行政的完整，并求得中日两国关系的彻底调整。”

为什么？都到这时候了，全国人民都已团结起来，政府也下了最后的决心，胡适还要坚持，拿东三省换与日本和平五十年？因为他自诩有独立精神，认为中国还不到和日本决战的时候。这一认识是通过自己的独立思考获得的，因此无论如何都要说出来。至于全国人民骂他，他表示委屈，怪只怪“众人皆醉我独醒”。瞧，这45度仰起的优越感！

什么是独立精神？《新京报》曾刊载名林建刚者写的一篇文章指出，胡适对独立精神的阐释，对柴静产生过不小的影响，柴静是我们这个时代胡适的跟屁虫。

在畅销书《看见》中，柴静写《我只是讨厌屈服》。她引用胡适1946年在北大演讲的话，来阐明她理解的独立精神的含义。胡适说：“你们要争独立，不要争自由。你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立而不盲从， 不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。”

号称自己是独立精神，独立思考，独立认知，就是胡适和柴静等公知敢冒天下之大不韪的底气。