饮一杯历史的陈酿 递一份庄重的发声
花香满径
恰逢喜事，登报声明，这是民国时期就曾风行一时的婚庆形式，之所以产生，是因为当时正逢乱世，军阀割据，四处混战，政权失效。故此登报声明既是社会通告，让亲友知悉的社交礼仪；更兼具法律效力，用报纸的公信力、权威性，向公众证明结婚事实的真实性和合法性。因而，在烈风过而林木摧的时代背景下，此人类活动犹如战地玫瑰，铿锵而浪漫，导致结婚登报成了一种具有历史渊源的仪式。
纵观我国史界，浩如烟海，如在矿之金，采之不竭。若披沙拣金，往往见宝。最近在众多社交媒体上火起来的“结婚登报”就可见一斑。观此事迹的延展，如石击水，一波才起波波相随。其中并没有雄才伟略的个人在一呼百应，就是群龙无首的许多普通人，而人多则意义自出：历史的金沙，不是捡来即用，而是在传递观点——婚姻大事，报纸比朋友圈更正式，仪式感并不一定要建立在花大钱的基础上；报纸是永久的纪念品，它附着了历史、文化的价值，因而隽永醇厚；在烈火烹油鲜花着锦的年代，与纸媒牵手，于简朴中彰显个性。中山大学新闻传播学院副教授周如南也在接受媒体采访时表示，“结婚登报”这种思路其实是一种多元化的婚俗表达与创新形式，也意味着在向公众传达一种庄重的声明：庄重、诚恳、浪漫、怀旧、个性……
民国时期的“结婚登报”，在95后、00后时代再次流行，让我们看到相似的人类活动在时空世界有了连续性和周遍性，一方面使国民察之现代生活与过去生活息息相关，因而增加生活的兴味。另一方面，也告诉我们人类社会生命之长，社会常为螺旋形的向上发展。而人类优于其他物种之处，就在于以记忆力与模仿性，贮藏先世所遗传的智识与情感，汲取同时代人的智识、情感，展转递增，成为“业力”，作自己生活基础，又推动世运日进。继00后整顿职场之后，是否00后也已有心整顿“婚场”，他们的一系列行为不应孤立视之，而应看作皆是新时代青年在庄重的发声，传递他们的价值观、人生观、世界观。吾辈喜见这样的发声，希望新生代的力量可以不断推陈出新，创造一个更理想的未来世界。

喜事登报，纸媒备受青睐
最近，在众多社交媒体上，“结婚登报”的话题突然火了起来。《常州晚报》也于近日重磅推出“家有喜报”专栏，结婚、庆生、祝寿、乔迁、金婚银婚纪念等人生重要时刻，以纸为媒，留下“独家”留念。笔者认为人们借助纸媒的特性进行多元化的婚俗表达，不仅是浪漫的“文艺复兴”，还是报纸这一传统媒介公信力的体现。
首先，登报官宣充满仪式感，且更加新颖。结婚登报是一种“传统的发明”，民国时期，结婚登报曾风行一时。当时国内婚姻法和婚姻登记制度并不完善，于是结婚时在报纸上公示，成为一种约定俗成的习惯，一来知会了远近亲友；二来拥有一定法律效力，日后可以作为凭证；三来报纸便于长久保存，更具纪念意义。如今上世纪的潮流，却在日新月异的数字时代焕发光彩，一方面因为登报传统的意义深得人心，另一方面与年轻人追求个性有关。在朋友圈官宣自己的喜讯已经成为大多数人的选择方式，当朋友圈官宣变为主流时，就会有人开始追求更加独特的仪式感，刊登在报纸上显得更有纪念意义，更为独特，是一种多元化的婚俗表达与创新形式，于是登报官宣便渐渐吸引人们注意。
其次，报纸便于长久保存，具有收藏价值。喜事登报，仿佛回到了木心笔下“从前的日色变得慢，一生只够爱一个人”的浪漫，庄重且诚恳。人生喜讯变成报纸上的铅字，公开发行，具有了与电子媒介完全不同的浪漫感。然而报纸一经付梓印刷，就无法更改、无法删除，从此便可以永远留存，这恰恰符合年轻人追求爱情的庄重与专一的强烈仪式感。这些具有纪念意义的报纸，不仅能与亲朋好友共享，还能成为他们长久珍藏的爱情象征，即便是过了很多年，都会让人想起曾经的美好，是一种“纸短情长”的别样浪漫。
报纸作为传统媒体，有着不可替代的文化意义和珍藏价值，仍旧有着权威性与公信力。喜事登报，将媒体价值与传统文化嵌入自身生活，体现了一种“纸短情长”的别样浪漫，也体现人们对传统纸媒影响力的认同。目前越来越多的年轻人通过“结婚登报”重新关注到报纸这一媒介，于当代纸媒的发展而言或许是新的机遇。

喜事登报，复古热潮下的浪漫
最近，在众多社交媒体上，“结婚登报”的话题突然火了起来。《常州晚报》也于近日重磅推出“家有喜报”专栏，希望人们以纸为媒，留下“独家浪漫”。笔者认为把家中喜事登在报纸上，虽然只有短短几行字，却恰恰满足了当下物质条件丰富的时代，人们对浪漫和仪式感的追求。
首先，仪式感在社会和文化中扮演着重要的角色，它可以带来许多正面的影响。喜事登报并非现在兴起，早在民国时期就有人将自己生活的重大节点公示在报纸上，具有法律效益的同时也表自己对事情的重视。当下，将喜事登报公示被看作“复古的浪漫”，是对传统价值观的认可与传承。就结婚登报而言，一些当地报纸会将每月的报纸留存在档案库，公开在报纸上登出结婚信息也会被保存下来，此时报纸更像是新人的证婚人，具有纪念意义的同时会让人们感受到更大的责任和承诺。这种仪式感可以让夫妻双方和亲友意识到他们对婚姻的认真态度，增加对彼此的信心。
其次，纸媒与互联网等高新技术有机结合发展，早已焕发了新的生机。“喜事登报”热潮掀起的同时也不乏会有人质疑。譬如“纸媒还有多少人看？”“不会是报纸赚钱的新方式吧？”之类不看好的声音此起彼伏。笔者认为相较于传统的纸质报纸，现在的报纸早已通过互联网大数据等高新技术创新了传播方式。如我们熟知的常州日报及其各大副刊等早已推出了电子版，顺应了时代热潮。纸媒传播力更加广泛的同时也利用了大数据的备份功能，报纸的留存也更加有保障。所以，一些人担心的报纸传播度不足以及纸媒难以长久保存等问题已经被解决，这种纸短情长的浪漫将会以更新的方式传承下去。
当然，“喜事登报”如果想要更好的发展自然不能安于现状，要以用户为中心，满足用户的消费心理。继承传统方式的同时创新各种喜事的登报形式，吸引更多的人了解参与这场浪漫的仪式。相关版块设计人员要对市场有极高的敏感度，及时顺应热潮调整方案，在复古的同时也要使报纸本身焕发新的生机。这样纸媒才能给予用户更加满意的浪漫仪式。
最后，“喜事登报”是传统文化与现代浪漫碰撞出的火花，寄托了快节奏社会人们对美好生活的向往，笔者相信这朵火花在将来会盛大地绽放，让浪漫传递到千万人手中！

纸质版的浪漫，更戳人心
民国时期结婚登报就曾风行一时。新人结婚时在报纸上公示，一来知会了远近亲友；二来拥有一定法律效力，日后可以作为凭证；三来报纸便于长久保存，更具纪念意义。而今，这份复古浪漫在年轻新婚夫妇中再次兴起。

在网络快速发展的时代，对大多数人来说，发朋友圈是默认的官宣方式，人们也习惯于通过网络得知某种信息，纸媒较之而言显得“小众”。而今，越来越多的年轻人选择结婚登报，既说明纸媒在人们心中有着较强的公信力和权威性，也体现了人们对纸媒价值的肯定。

登报官宣，既有满满的仪式感，也足够个性。纸质报纸相较于数字文本的编辑、发布要严谨得多，且一经印刷，就无法更改，无法删除，可以永远留存，十分具有纪念意义，也更有仪式感。据了解，不少报纸为新人刊登结婚消息提供了不同的方法，有简单内容模板的，如“某某先生与某某女士在哪一天正式结为夫妇，特此公告，敬告亲友”，也有新人自己书写内容，附带婚书和结婚照的，满足人们的个性化需求。

登报官宣，更容易留存，更具收藏价值，也更戳人心。当代年轻人生活在科技发达的21世纪，发朋友圈、微博等现在常见的官宣方式，都是以网络、电子设备为媒介，形式多样、包容性强是它的特点，但不适宜做长久纪念。随着时间的推移，数据不断更新，曾经在平台上所发布的消息会因某些意外而消失，且这种消失是我们自己无法控制的。而纸媒一经刊印，便是永远，是可以压箱底的存在，在未来的某一天，想要回忆曾经的幸福瞬间，便可以随时拿出来。并且报纸的质感、触感以及印刷的味道有着新媒体无法比拟的厚重，这为纸媒更添了一份庄重，也恰恰迎合了当代年轻情侣渴求“爱情庄重统一”的心理。

结婚登报，虽显老式，却不俗套，比起现代官宣方式，登报更显庄重，也更能表达新人的真实感受。“以纸为媒，敬告亲友”，这份纸质版的浪漫，从民国时期延续至今，仍动人心弦。

喜事刊登报纸：喜庆的社会分享还是虚荣的炫耀？

近年来，花钱将结婚、升学等喜事刊登在报纸上成为一种流行趋势，引发了广泛的争议和不同的看法。一些人赞同这种社会展示的方式，认为它是一种庆祝和分享喜悦的方式，而另一些人则质疑其中的虚荣心态。

对于支持者来说，将喜事刊登在报纸上是一种庆祝和分享喜悦的方式。这种公开宣告可以让更多的亲朋好友了解到喜事，并与之共同庆祝。结婚、升学等喜事是人生中重要的里程碑，人们希望能与更多人分享这份喜悦。此外，刊登在报纸上也可以获得更广泛的祝福和认可，给人们带来一种满足感和自豪感。

然而，对于质疑者来说，将喜事刊登在报纸上可能是一种虚荣的炫耀行为。这种行为往往需要支付一定费用，而这笔费用在一些人看来可能是不必要的浪费。而且，将个人喜事公之于众也可能引发一种攀比和竞争的心态，让人们陷入追求虚荣和外在认可的陷阱。

此外，随着社交媒体的兴起，人们有更多的选择来分享喜事。通过社交媒体平台，人们可以免费、快速地与亲朋好友分享喜讯，而且还能获得更多的互动和祝福。这让人们开始思考，花钱刊登在报纸上是否还有必要。

在这个多元化的社会中，每个人对于喜事的庆祝方式不同，我们应该尊重个人的选择和价值观。然而，我们也应该审视自己的动机，避免陷入虚荣和攀比的陷阱。喜事的庆祝与分享应该更注重内心的喜悦和真实的幸福，而不是过度追求外在的认可和虚荣。

媒体和社会也应该保持审慎和理性，不过度渲染这种社会展示的行为，以避免给人们带来不必要的压力和负担。媒体可以更加注重报道那些真实、有意义的喜事，而不是只关注表面的华丽和炫耀。

综上所述，将喜事刊登在报纸上是一种个人选择，但我们应该审视其中的动机和价值观。在庆祝喜事的同时，我们应该注重内心的喜悦和真实的幸福，而不是过度追求外在的认可和虚荣。媒体和社会也应该保持审慎和理性，为人们提供更多有意义的喜事报道，营造积极向上的社会氛围。

家有喜报：传统登报传递幸福情缘

在飞速演进的数字时代，沉静的纸张在社交媒体喧嚣的背景下，再次唤醒了人们对于传统的思考。《常州晚报》推出的“家有喜报”专栏，以传统纸质形式，记录结婚、庆寿、乔迁等重要生活时刻，这种重新赋予纸张价值的行为，恰似细腻的古典音符在现代交响中响起。站在时间的分水岭，我坚信，同意登报，对于家庭和文化的传承，具有着深远的意义。

“家有喜报”，宛如古老卷轴，滚动着时光的记忆。我们当然身处在一个数字化迅猛发展的时代，但在信息泛滥的今天，人们越来越渴望那种凝聚而深刻的情感。结婚登报在这个背景下的复兴，犹如沐浴在文化河流中的阳光，古老而温暖。这不仅是纸上的喜悦，更是文化传承的注脚，将过去、现在和未来连接在一起。我们同意登报，是因为它以传统的方式，延续了家庭和社会的纽带，将幸福与情感融入到纸张之中。

登报传喜，正如百川汇海，承载着社会的美好情感。在这个飞速变革的时代，信息充斥，人们也许愈发追求平和与真实。登报作为一种集体记忆的载体，能够将喜庆的时刻永恒地定格，同时在社会中弘扬幸福正能量。尤其对于后辈，这些喜庆的纪录无疑是崇高的家族传统，是传递给他们的最宝贵的财富。从这个角度出发，我们同意登报，因为它以一种纯粹的方式，将喜悦烙印在历史的石碑上，让幸福的种子在时间的土壤中生根发芽。

而登报的永恒性，也是我们支持的重要理由。在数字化时代，信息的流动速度之快，常常让人们错失了珍贵的瞬间。而纸质媒介，凭借其持久保存的特性，恰如心灵的永久栖息地。结婚登报不仅是当下的喜悦，更是留给未来的珍贵财富。通过这种传统的方式，我们同意登报，是因为它让家庭的幸福历程得以永存，让爱的轨迹流淌在岁月的长河中。

当然，登报的传承也应与时俱进，融合现代科技。喜报的登场，可以在传统与现代间找到平衡，借助互联网的力量，让信息传递更快捷、便利，同时又能保持传统的庄重与温馨。这便是时代赋予登报的新使命，也是喜报传承的更为广阔的舞台。

结婚登报的复兴，不仅是一种情感的传递，更是对文化传承的坚守。正如古人在纸上传情，我们同意登报，是因为它能够延续传统，凝结幸福，让家庭的情感在岁月的雕琢下愈发璀璨。让我们共同赞美这种传统的复兴，让纸张继续述说我们的幸福故事，让家庭的温暖在历史的长河中永恒流转。

幸福昭告需要服务周到

无所求

　　进入而立之年的常州晚报，入户率稳在88%；作为常州市民的重要精神食粮，日前重磅推出“家有喜报”专栏，颇受欢迎。结婚、庆生、祝寿、乔迁、金婚银婚纪念这些人生重要时刻，以纸为媒，留下“独家”留念，给万家灯火留住喜庆时刻。有人说这是个轮回的时尚，民国时期结婚登报就曾风行一时。我要说民国时期饱受外侮，战乱纷繁，经济凋敝，民不聊生，结婚登报只是几个小资圈里的事，报纸入户率今非昔比。现在通过纸媒昭告幸福，可以飞入寻常百姓家，才算是真正的社会时尚。

　　时尚一词，需要实实在在的量的支持。说结婚登报成为时尚，常州的一家晚报是不足以支撑的。不过，事实上，深圳晚报、南方都市报、新京报、扬子晚报、潇湘晨报、可以说全国各地的报纸，都已相继融入新潮，争先恐后地官宣广告，招徕客户。连新华社，也都发布了这样的讯息。诚然，结婚登报，只是家庭幸福昭告天下的一项内容。但却可以说，这是最被高举和重视的一项幸福。结婚登报的好处很显然，可以轻松地向亲戚朋友和社会大众发布官宣；具有法律证明功能，确认婚姻关系；记录人生大事，铭刻个体历史重要节点，N年后随时可幸福回访；重要的纪念方式，庄重的仪式感，助力升华爱情故事。

　　办好一件事，从来非易事。如果说民国时期结婚登报生不逢时只能风行一时，那么现在互联网崛起、传统纸媒承受分流压力也是不争的事实。结婚登报幸福昭告能否持续风行，显然是摆在纸媒包括常州晚报面前的一份考卷。当人们尤其是新生一代青睐传统纸媒记录幸福时，渴望的必然是真挚、诚信、周到、用心的服务。不但要手续方便、程序简捷、样报完整，更要排版精细、漂亮、养眼，并远离其他商业性广告以及负面情绪的公告，还要有电子版，方便昭告者通过手机发送到亲属群和朋友圈。

纸媒还有多少人看

好事要做好。

都说时尚是个轮回，这也一样

这个想法好 还有点穿越的感觉了呢