【春风随笔】就如何组织好一次公益旅行，来谈谈我的心得体会。

早上，有某省社会组织的老兄咨询我，说看你马上又组织一批人去到新疆公益旅行，另外百度网上多年前和光大旅行社签订的战略协议，你们这个授渔中国行是结合常州慈善之都形象和志愿服务特色，以公益旅行形式传播常州精神、慈善形象，有效配置各方资源，对全国一些贫困的中西部地区在教育，环境、文化交流，经济发展做出贡献的一个跨区域志愿服务，体验式大型公益项目！很好，能学习下吗。

他坦言组织过几次，小范围的还好，大范围的不仅劳心劳力，没达到效果，反而造成内部矛盾，有的自己还贴了钱，还被人说成以此牟利，有点迷茫。

我笑，人一搞公益就容易崇高，羞于谈钱，其实，商业逻辑架构完善才是做任何事情的前提，别一搞公益慈善就好像人间不食烟火，或者是嘴里喊公益心里要生意，两种均不可取。

当时，我们和光大旅行社策划这个授渔中国行公益行项目是完全建立在商业逻辑上面，要有钱赚，在赚钱前提下能够倡导公益精神，做些慈善事情。

俺是嘴里要赚钱，心里要公益，先把自己养活，壮大，然后再谈高尚的事情，只是，三年疫情，这个项目就搁置了，但今后还将作为我和伙伴们重点的产品，在打造好几条线路后，让青少年们能用更少的钱，现在社会上组织的很多研学游太高价，五六天就是四五千块，既让我们有收益，也让他们领悟学习到更多的东西。

但大多数组织做的就是一场公益旅行，其实还停留在活动层面，没进化到项目，更不要说是产品，品牌。作为我这几年来策划组织的，其实也只是一次一次活动而已。

我从19年前成为志愿者，然后组建过一些自驾游QQ群，那时，常州周边几百公里的山山水水基本踏遍，志工和自驾游群主的两种身份结合，让我在这种活动里面的定位是免费策划组织服务，然后我几个兄弟也愿意出车出钱的付出，所以，那时只要一报名，人如过江之鲫涌来，当然，那时我们几个享受的是情绪价值，更何况里面还有各种故事艳史，但这样几年后，我感觉这个很并不是我想要的，或者是肤浅庸俗的，尤其是在四十不惑年龄，不惑其实是有惑，但当我开始思考时候，左岸公益联盟真正存在的宗旨，目标或使命就要正式定义。

人生短暂，我们做任何一件事，均应该是要有意义的，不管是个人，还是依托于机构，产品。

又扯远，回，对公益旅行，其实做我并没有多少心得，因为心得是要有所成功的基础之上，我除了在其中交了一些真心道友外，好像没啥成功的经验可谈，那就和这位负责人交流下一些体会吧，个人的体悟。

首先，组织前首先要回答自己一个问题，为什么做？

我认为要符合几点，一要符合机构核心理念，践行机构宗旨，二要符合组织者自身内需，也就是有动力，三要符合骨干代表的意愿，四要符合公益受助方真正的需求。

因为符合，所以才做，这样做了，才有效果。

就像我们此次去新疆授渔行，作为组织者的我，很久不见新疆几个那时还是左岸的小伙伴，要见见，工作站也要再运行起来，另外和小玉一起补上三年前去新疆匆匆返回的遗憾，再一起去新疆行，（只可惜她有工作不能去）这是我的内需，另外，前年去云南，道友何会长儿子才初一，当时就说了初三毕业暑假去新疆，老何夫妻两又是醇厚的人，另外还有好几个朋友也有这个想法，最后又和常公助新疆工作站的刘老师齐校长联系，有需求的落地项目，那，从五月开始，就筹备起来。

其次，组织者怎么才能来实施？

人心百样，每个人全有自己诉求，所以，要组织好活动，一定要做好破好三个题。

第一是破好“人”关，就是选择谁来参加，这个不同于旅行社的线路产品销售，这里面人与人之间的相处愉快更重要，尤其是要花一定时间在公益探访上面，所以，选择以道友为主，不接受外人无推荐不熟悉人参加，且设置参加门槛，如我们此次捐赠一千元给一对一助学，原因付出且有这经济能力的是才是此次能参与人，也更刷选出同频的人在一起。

第二是破好“钱”关，对待钱的态度是最能看出一个人的本性，社会上有三种观念，一种是公益就要免费，第二种有形的支出的话再分摊AA等，第三种搞公益就要清心寡欲不能大鱼大肉。

万物掀开表象看本质，第一种观念不过是某些人对自己占便宜行为的解释，第二种是根本没有为知识，服务付费的理念，第三种是把自己的道德观要加于他人身上，振振有词中无一不是自私二字。

但作为组织者，破好钱关很重要，怎么破，做好两点。

其一事前做好预算，制定标准和规则，市场中的契约原则在这里要体现出来，这样，大家认可，就按这个走。

其二是事后明明白白，这啥意思呢，明白不是一个人的明白，而是希望所有人的明白，明白预算的执行情况和组织者和骨干的付出、得到。

不过不要期待所有人的明白，因为，就算你算的再清甚至贴一点，犹太富翁教儿子冰箱拿块肉再放回，手指上也能粘到一丝油的理论是深入人心的。

所以，破好“钱”关还是开始说的，按市场逻辑，商业规则进行，做内心向阳即可，毕竟，我们以后只会和明白你的人在一起。

另外，这里钱指的是活动款项，而善款，则是要一点一滴全要公示，要面向捐赠者会员大众的。

第三是破好“事”关，在佛法里有个词，叫“法相、显相、实相”，我翻译就是我们所有做的公益事情要符合这九个字“看得见、摸得着、有成效”，只有符合了这九个字，那么，我们才算真正做了事。

仪式和形式有时是法相，需要，菩萨庄严才能让人肃立，宣传报道是显像，菩萨传经，道场弘法，这样才能教化世人，但真正的实相是我们自己。

我们自己内心所愿所求所行所言，才是这个婆娑世界的实相，佛是不用求的，每个人全可以成佛，常持戒定慧，当一个人事无不可对人言，坦坦荡荡行事之时，这个事关就破了。

中午，拉拉扯扯写这些，不成系统，请老兄见谅，祝诸君达顺。