近日,“年轻人断亲”这一话题引起了广泛讨论。各种相关的调查数据也显示,“断亲”也成了一种社会常态。一直以来,“贫贱亲戚离,富贵他人合”,演尽世态炎凉的亲缘关系网早已成为多数人扎在心头却不知如何处理的倒刺。而“断亲”,便是年轻人用以重新审视以长辈为核心建构出的人情网络的一种方式,这并不是00后的任性与冷漠,而是在时代与社会的发展下,年轻人对自我的“解缚”。
年轻人选择“断亲”,是对没有边界感的人情交际的远离。这里的没有边界感体现在部分亲戚借亲缘关系的道德绑定,进行不合理的利益侵占。谈及为何选择断亲,许多年轻人都说部分亲戚们会实施无休止的讨要。例如他们借生病、过生日等的名义进行讨要红包,“薅羊毛”,更有甚者直接打骚扰电话进行讨要。只是因为有了这层亲戚关系,让许多侵占者免除了“损人利己”的良心指摘。由此,亲缘的捆绑如同跌进机关重重的陷阱,加重个人精神内耗的同时,也让小家的发展毫无裨益。
其次,边界感的逾越还体现在情绪的霸凌。有能够治好你精神内耗的二舅,就有能使你精神焦虑的二姨。一位网友留言“他们在我的人生里一毛不拔,却喜欢对着我的人生指点江山”。一些长辈喜欢借以关心之名冒犯小辈的隐私,或是在一家得势后委婉表达“望提携之意”,正如费孝通在《乡土中国》中所描绘的“熟人社会”,塑造出以自我为中心的“水波圆式人际关系网”,这让现代逐渐利用个体主义看待社会的年轻人毫不习惯,因而选择“断亲”。
此外,年轻人选择“断亲”,也是对不合时宜的“亲缘说”捆绑的拒绝。在过去社会,扩大家庭有利于维护大家族的血脉联系并提升整个家族的生存和发展能力,同时进行各方资源的置换与整合。而随着社会形态的改变,今天的年轻人很难再直观地感受到这种好处,亲戚也不会只因为有个“亲”字就会收获年轻人的喜爱与信任。那些发自内心关心家人,善于交际的亲戚,年轻人自然喜欢,而对于那些以长辈自称却做出各种出格行为的“怀亲戚”,年轻人也不会容忍。从本质上看,这并不会摧毁亲缘关系,反而有利于亲缘关系剥去利益纠葛,让亲缘回归成一种纯粹的情感联结。
年轻人从不合适的亲缘捆绑中抽身,会有更多的选择。可以围绕三观、趣缘、人品构建起更加灵活的交际圈,这未尝不是一种自我“解缚”,不是一种社会进步呢?