相国寺里的打油诗

                                        相国寺里的打油诗

    历史上，文人在名楼、名阁以及寺庙里题诗写赋是常有的事，有些还传为美谈。北宋开封大相国寺乃天下名寺，自然也少不了名人题诗的趣闻。

    大文豪苏东坡和佛印高僧是挚友，两人经常在一起品茗论道，饮酒赋诗。一日，东坡和佛印在大相国寺对饮，兴致勃勃地讨论起对“酒色财气”的看法来，自然是各持所论，互不相让。苏文豪建议，咱们各自把观点写进诗里，以诗明志如何?佛印听罢拊掌称善，于是率先提笔在寺院的墙壁上写了四句诗:酒色财气四堵墙，人人都往墙里藏。若能跳出墙垛外，不活百岁也寿长。佛印写罢，笑看东坡。文豪也不示弱，略一沉思，便提笔写道:饮酒不醉最为高，见色不迷是英豪。不义之财切莫取，和气忍让气自消。

    几句打油诗，很好地体现了各自对酒色财气的不同看法，应该说是十分巧妙的。佛印乃当世高僧，自然提倡佛家的戒律，恪守“人到无欲气自刚”的信条，相信只要能抵挡外物的诱惑，跳出“墙垛外”，必能修身养性，健康长寿。东坡则不同，他不仅是一位大文豪，而且是一位了不起的生活大师。他讲究生活质量，追求活得丰富、高雅、有情调，自然不肯对酒色财气一概拒之门外，研究“管而不死、活而不乱”的艺术，不搞一刀切、绝对化，关键是把握好一个“度”。

    过了一段时间，皇帝宋神宗和丞相王安石同游相国寺，看到佛印和东坡在寺壁上的题诗，颇感兴趣，品味再三，沉思良久。神宗忽然命丞相也就这四个字题诗明志，王安石便提笔写道:世上无酒不成礼，人间无色路人不稀。民为财富才发奋，国有朝气方生机。神宗皇帝看罢丞相的题诗，禁不住诗兴大发，也在寺壁上命笔疾书:酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰国家盛，气凝大宋如朝阳。

    四个人，四重身份，每个人的题诗都与自己的身份十分吻合，令人叹为观止。鲁迅曾经说过“红楼梦……单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。"不仅读者因身份不同而眼光各异，作者更是如此。王安石是政治家，他的打油诗就体现了政治家的情怀与胸襟。你看“民为财富才发奋，国有朝气方生机”，就是今天读来，也催人向上呢。神宗皇帝的诗祈望“社稷康”、“重纲常”、“气凝大宋如朝阳”，人家惦记着江山稳固呢。

    大相国寺里是否真的有过这四位名家的打油诗呢?未必，这很可能只是一个美丽传说。但这四个人对“酒色财气”的不同看法，不是对今天的人们仍有启发意义吗?