《礼金互免，情谊不减》

在刚刚过去的十一假期，很多新人选择步入婚姻殿堂。都想借着这个假期完成自己的婚姻大事。也正好借着放假，平时忙于工作的朋友也有时间来参加自己的婚礼。浙江杭州的一对小夫妻也打算在这个国庆假期举办婚礼，但是他们的朋友们却收到了一份随着婚礼请柬一起寄来很特别的东西“礼金互免卡”。据小陈（化名）说送的都是自己同辈的朋友，而且大都是有男女朋友并且近期有结婚打算的，大家都能心领神会。这一做法引起了大众的广泛讨论。
“礼金”作为一项中国传统习俗，早在汉朝时期我国就已经有亲朋好友结婚赠送礼物的习惯了，可以说是历史悠久了。而随着时间的推移，社会不断进步，现代社会大家都送“现金”，而不再赠送“实物”，所以就有了“礼金”的说法，又称“喜钱”（装在红包），表达对新人的美好祝愿。
一般新人结婚收到的礼金都是要入册的，也就是记录下来具体的数额，因为到别人结婚的时候还要“回礼”。
随着社会的不断发展“礼金”越来越不被年轻人所接受，究其根本，还是过大的社会压力。尤其是适龄未婚的群体每逢节假日，众多好友结婚，仅仅礼金就是一笔巨大的支出。自己每月的工资，不仅要支付基本的生活开支还有房租、人情世故，逢到好友扎堆结婚更是给自己的经济造成了不小的压力。这同时也折射出当下年轻人的生活压力越来越大，但是他们还是通过改变规则来改善现状，并且以一个有意义的方式。
其实“礼金”本身的目的是对即将迈入婚姻殿堂的新人的祝福，重要的是那份祝福。常言道“礼轻情意重”说的就是这个道理。“礼金互免卡”不仅减轻了朋友的压力，也为以后的自己减轻了压力。祝福到了，情谊到了，皆大欢喜。
有时候过于注重形式反而失去了事物的原有之意，“礼金”本就是祝福之意，形式不应该成为定式。礼金互免，情谊不减。

“礼金互免卡”也需量力而行
今年国庆，杭州小陈举办了一场热热闹闹的婚礼。来参加婚礼的人很多，不过他们的红包却是瘪瘪的。打开一看，红包里是小陈在寄请柬时放入的“礼金互免卡”。据小陈说，不少同事因为婚礼要随份子而婉拒邀请，他这样做既减轻了同事的经济负担，也能让婚礼热闹起来。“礼金互免卡”在让人羡慕的同时，也引发了讨论与思考。笔者认为，效仿“礼金互免卡”也需量力而行。
“礼金互免卡”，旨在与朋友建立一种类似“互免关税”的关系，即你来参加我的婚礼不需随份子，我来参加你的婚礼也不需随份子。本质上来说，“礼金互免卡”减轻了双方的经济负担，让婚礼从只顾份子钱的利益博弈转化为轻松愉悦的社交活动，不失为一剂治疗中国礼金困扰的良方。然而，举办婚礼毕竟是一笔不小的开支，在向请柬塞入“礼金互免卡”前也需体量一下自身的财力。如果自己的婚礼开支本身就是一个不小的负担，那么不妨收些礼金，均衡一下开支较好。不仅如此，婚礼后的几个月恰恰是年轻人在受家庭羁绊前的最后狂欢。这个时候，倘若新婚夫妇因经济负担而勒紧了裤腰袋，以后恐怕就没有机会再解开了。因此，在仿效“礼金互免卡”行为之前，也需要先量自身财力而后行。
其次，“礼金互免卡”也需体量与他人的关系。听过一则笑话，说的是一个员工向他的老板发消息，“老板，这个月工资就直接转给我的其他同事吧，我这个月要参加他们的婚礼。”虽是笑话，却也体现了年轻人的辛酸无奈。因此，“礼金互免卡”的新闻引起了一批职场员工的共鸣。这也意味着，“礼金互免卡”的推行，更多地体现在年轻人的圈子里，体现在那些关系既不熟也不疏的人之间。倘若给自己的长辈发请柬，我们自然不能往里面夹一张“礼金互免卡”。不然，这个“互免”体现在哪儿呢？更何况，长辈们参加晚辈的婚礼，更多的是一种见证，一种祝福。他们见证晚辈踏入成人的殿堂，真正成家立业；他们的礼金化为对晚辈无形的守护，对晚辈未来深深的祝福。如果无范围地推广“礼金互免卡”，恐怕会消解这种美好的寓意吧。
“礼金互免卡”的出现，确实为中国长久以来的礼金困扰提出了一个好的解决方法。但是，在推行“礼金互免卡”时，我们也需要依据自身的财力和与他人的关系把握一个度。量力而行，才能将“礼金互免卡”的作用发挥到最大。

礼金不互免，情谊两相知
花香满径
中国属于礼仪之邦，自古就有在别人婚丧嫁娶时随份子或送礼物的习俗。结婚是人生一大喜事，尤为重要，现代人普遍都用礼金表达对新人的祝福。这种人情往来，可以增强相互之间的感情，维护彼此的关系，在代代相传的漫长年月里，它逐渐形成了自己独特的文化。
新婚夫妻在完成了精心筹备的婚礼后，满怀喜悦打开亲朋的红包——此时的红包不仅仅是金钱，它还承载了金钱以外的外衍。首先，对大多数普通家庭而言，它意味着一份期待与补给：婚礼是人生大事，买房、装修、办酒是笔很大的开支，支出的同时希望收到回馈是自然之事。过去，我们出礼金给他人；现在，他人出礼金给我们。一来一回，零散变集中，相当于一个民间集资，实实在在地减轻了负担。其次，它意味着一次盘点，一次整装待发前的准备。新婚夫妻打开红包时，看到亲友姓名，读到祝福话语，逐一记下账目，是新人在离开了婚礼场景的另一个场景中将你我双方长辈一一细数的过程，属于两方亲友关系的全面交流，祝福被延续，接收更沉静、有力。再者，它还意味着一份责任，一种序幕的揭开。从此一个新的家庭建立，人情往来由此展开，接受意味着付出，肩膀上担起了家庭的重任。丈夫初识成家立业的分量，妻子始知关系维护的利害，齐心协力的启航从父母亲友关爱的港湾里扬帆出发。
礼仪本善，逐渐走偏，并非其之错也。在时代发展的洪流里，自会生成力量来纠正偏颇。“互免卡”的诞生是顺应、创新，而非取代。我们可以将之视为提醒，勿盲目攀比，让越来越重的礼金成为巨大负担。也可视为容纳，是在礼金、礼物之外的一种补充方式，如海纳百川般吸收“互免卡”带来的轻装简行。还可视为向前行走时的回溯，意识到传承的重要，家风建立的重要，积善之家必有余庆。礼金，一种小小的社会习俗，它也在推动历史的车轮，文明、文化因其生生不息的生命力而充满魅力。

打破“人情债”枷锁，让婚礼祝福回归本真

随着杭州小夫妻喜收“礼金互勉卡”这一事件的走红，许多年轻人将“互勉卡”戏称为“21世纪新发明”。这份赞誉背后折射出的是当代年轻人对出高昂婚礼礼金的一种苦衷。特别是每到十一黄金周这样的节假日，婚礼邀请喜帖的连番来袭让许多人视为“连环红色炸弹”，苦不堪言。

传统“份子钱”习俗的本质是宾客传达对新人的祝福。在以前农耕时代，家家户户都不宽裕，送礼金是为了帮助小两口成家，互相帮衬着走下去。只是随着时间推移，这份习俗渐渐的背上了“人情债”的阴影。这份“人情债”的枷锁也与老一辈爱面子的观念脱离不开，都是需要随着时代的发展被打破与更替的。

现在社会趋向于利益化，“人情社会”往往到最后就变成了“人钱社会”。以前都说“谈钱伤感情”，现在反倒好了变成了“谈感情伤钱”。这些已经“变味”的送礼习俗也到了被革新与颠覆的时候。“礼金互勉卡”的出现，不仅在一定程度上缓解了年轻人的礼金压力，也让人情往来回归本真，让婚礼红包不再是“红色炸弹”，是一项非常值得鼓励的“新发明”。

鼓励“礼金互勉卡”的推行，传达出的是对个体差异化的一种尊重。人与人之间的交往会因尊重而产生信任，因信任和缔结更深的情感联系。“礼金互勉卡”不仅不会拉远朋友关系，反倒会让社会之间人与人的缔结更融洽与和谐。

在接受并且鼓励“份子钱互勉卡”的同时，也要警惕不要道德绑架别人。新事物与新规矩的出现，并不是让我们全盘否定传统习俗观念。说白了，“礼金互勉卡”的出现是让礼金习俗多一种选择，让随份子钱的主动权回归个人手中。所以，老一辈真心送礼也好，年轻人礼金互勉也好，每个人跟随自己本心做出的行为与选择都是可行的。我们呼吁的是打破“人情债”枷锁，让婚礼祝福能回归本真。

莫让婚礼变成“昏礼”
近日，一对新婚夫妻圆满完成了精心筹备的婚礼，小两口儿满心期待地拆着亲朋好友送来的红包，却发现在有些红包中只有一张“礼金互免卡”。对此，网友展开了激烈的讨论。新婚贺礼送的到底是什么？是维持表面关系的借物，还是承载着真心的祝福？
“礼金互免卡”代表好友可以不出份子钱来参加婚礼，下次好友举办婚礼时，你也可以不出份子钱去参加她的婚礼。这样的一种互免礼金的方式在当下的年轻人群体中有一些反响，有些人开始去认识、理解与接受，有些人有点小排斥，觉得还是出个份子钱比较有仪式感。
大多数人认为出份子钱已经是约定俗成的一件事，一收到某某的喜事通知，首先是表达祝福，其次就是着急忙慌地准备份子钱。有部电影《大红包》讲的就是一位职员深谙人情世故，每次接到各种喜事的通知，都会随礼，据他本人估算，多年下来，大大小小的红包加起来，他随了得有几十万的礼。他心里不平，为了收回这些“损失”，他决定找人假办婚礼，短暂的时间里他收到了很多红包。虽然是在电影里，可这难道不是份子钱对年轻人压迫的一个写照吗？
约定俗成，从来如此，便真的好吗？很多人在大城市里的生活其实不如表面那么光鲜亮丽，也许他们有着不低的工资，可刨去房租、水电费、日常各式开销等等，可供自由支配的就只有三位数了。这时，一旦收到好友喜事的通知，可能就只能对着银行卡余额暗暗发愁了。不仅愁要出钱，更愁要出多少钱。别人随多了，自己也不能少了，面子上得过得去；别人随少了，自己随多了，面上过得去又好像有点吃亏。之前网络上有一则小故事，一位网友因疫情被封控，无法出席朋友婚礼，于是向朋友微信转账500元作为贺礼。可是朋友却嫌500元太少而埋怨网友，这让网友心中很是郁闷。
“礼金互免卡”的出现，可以拯救很多人于“水火”之中。应邀参加喜事的人再也不用对着银行卡发愁，能带着更加轻松的心情去赴宴。可是，也有一个隐含的漏洞。那就是举办喜事的人和应邀参加喜事的人必须达成约定，就是双方都能接受“礼金互免卡”。若是解决了这个问题，迫于生活压力的人都能卸下重担，彼此之间的人际关系亦能更加舒适，何乐而不为呢？但是，即便有些群体无法接受“礼金互免卡”也是合理的。不用要求让一个观念为全社会所接受，因为那是很难的事情。最好的办法是顺其自然，让可以接受的人接受，无法接受的人知道也可以有这么一种观念，那么，这种观念的价值就实现了。
其实，无论是现金还是“礼金互免卡”，它们承载的都是一份情义。若是情义真诚，无论是送现金，还是“礼金互免卡”，都无伤大雅。如果只看重金钱，那这个人心中一定是黑暗的、自私的。婚礼是圣洁的、美好的，举办婚礼，是为了让大家见证自己的幸福，是为了纯洁地分享爱，绝不是用来收回“损失”的，不要被金钱蒙蔽双眼，莫要让婚礼变成“昏礼”。也许，大家都曾被生活的重担压得喘不过气来，可依旧有人相信“人间自有真情在”，人间一定有独属于自己的一份温暖。

“礼金互免”减负担增情谊

在现实生活中，新人结婚，亲朋好友通常带来礼金向新人祝贺。今年国庆长假期间，杭州一对小夫妻婚礼现场收到了不少红包，其中20多个红包是扁扁的，里面是一张“礼金互免卡”。网友们纷纷为此点赞。本人认为，“礼金互免卡”减负担增情谊，是礼尚往来的创新之举。

我国是有悠久传统文化的民族，人情往来是人与人连结的重要方式，红白喜事送份子钱成为人际关系的重要载体。结婚是人生的大事，亲朋好友送礼金红包是我国的传统习俗。杭州这对小夫妻考虑到结婚不要给对方增加经济负担，与朋友们商定不互送礼金红包。礼金不送，但仪式感不能缺。为避免空手来参加婚礼不好意思，于是就创新设计了“礼金互免卡”。在送请柬时一并送给朋友，朋友来参加婚礼只要把“礼金互免卡”放在红包里带来即可，这样虽未送现金也很有面子。在当前由于疫情影响，许多企业不景气员工收入不高，而送礼之风愈演愈烈情况下，“礼金互免卡”具有极其重要的意义。此举既表达了对新人的祝贺，又减轻了经济压力，不失为礼尚往来创新之举。

婚礼是一个重要的社交场合，亲朋好友通过送礼金的形式表示相互之间的亲情及人脉关系。“礼金互免卡”较之送礼金有更多优点：其一、接到请柬，就要考虑送多少钱，无疑给对方增加经济负担。俗话说“来而不往非礼也”，如果今天收了人家礼金，下次必然要还礼，还需考虑下次怎么还、还多少的问题。“礼金互免卡”减轻了双方经济压力；其二、采用送礼金红包，在人们思想观念中，往往以送礼金多少表示感情的厚薄，“礼金互免卡”淡化了人情交往中的利益关系,并避免了互相攀比的不正之风；其三、有的人一个假期内同时收到数份请柬，不去朋友有看法，为了面子人不到钱要送到。每席不缺,掏空了口袋，伤了彼此感情。“礼金互免卡”是朋友间的互相契约，增加了朋友间信任度，有利增强朋友间感情。

“礼金互免卡”是传统礼尚往来文化的创新，淡化了金钱交往的观念,回归了情感交流的本意，加强了人与人之间友好情谊，值得点赞与推广。

“礼金互免卡”，你我乐哈哈！

10月8日，杭州一对夫妇婚礼现场收到了20多个扁扁的红包，您猜是什么？原来里面都只放了一张“礼金互免卡”，此举引得网友纷纷点赞，更有人建议全国推广，对此，笔者表示赞同。
中国自古以来便是礼仪之邦，人们常常以礼来表达祝福之情，西汉·戴圣的《礼记·曲礼上》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
礼金，是我国民间的一种风俗与传统。在送礼方面，古时候，人们常互赠礼物以表祝贺；近代，随着经济观念的改变，人们决定直接送钱来表示祝福。以钱送礼并无什么，但近来这一思想得到了扭曲式的发展，人们常以礼金的多少来衡量情谊的高度，甚至有不少人为了面子，借钱来赠礼金，为了凑齐份子钱而发愁，何必呢？
想到几年前，网上疯传着一张中国各省的“婚礼红包地图”，一眼望去红色一片，江浙沪更是处于红色深水区，礼金数额遥遥领先。每逢婚礼，请柬一到手，不少人就会为礼金“头疼”着，出多了，亏大了，出少了，难堪了，各种礼金“追逐战”，让人“心慌慌”。
杭州这对小夫妻的“礼金互免卡”，给当下的礼金状况，开启了一种新形式，为礼金的尴尬局面做到了缓解，有着独创性。此举改变了传统随钱的礼俗，又让人们摆脱了礼金的困扰，人人一张“礼金互免卡”，少了礼金之间的博弈，大家都乐乐呵呵，连吃席都少了几分担忧及尴尬。也正应了一句古话，“礼轻情意重”，随礼无论多厚重，只要有份情意在，就足够了。
在当今社会下，礼金的多少合乎自身情况，一味的追求礼金面额及价值引来不少琐事，既然礼金已经达到了送礼者和收礼者都尴尬的局面，何不在双方都不介意的情况下，用一张“礼金互免卡”免去烦恼呢？既保留了中华民族礼尚往来的礼仪思想，情谊也送到了，双方又都开心，何乐而不为。

我认为＂礼金互免卡＂不愧是一种“新发明”，独具现代婚俗的开创性。这样的创意，颠覆了传统送礼习俗，有助于扭转民众对婚俗 礼金的传统认识，进而在年轻人群体间形成一股新潮流，逐步改变互送礼金的习俗，减轻年轻人参加婚礼的经济负担。
现代社会，是一个快速发展，非常高压的社会，当代年轻人在生活中，还是在工作中，都承受着来自生活的压力，工作的压力。随着近几年疫情的爆发，每个人或多或少存在着经济压力，如果这个时候，再有这种人情事故上的金钱压力，会更加让年轻人喘不过气。甚至职场上那些我们并不是熟悉的同事，并不能称得上是朋友的那些普通同事，将他们把喜帖递给你时，接与不接，去与不去，礼金给与不给，这是也年轻人在职场社交上的一大难题。有了“ 礼金互免卡”，就给年轻人减轻了许多烦恼。“礼金互免卡”不仅淡化了人情往来的利益关系，还增添了人情往来的情感厚度，让真挚的情感不与金钱利益扯上关系，减少利益上的斤斤计较，让友情变得真诚与质朴。
“礼金互免卡”独具开创性。“礼金互免卡”既有实用性，又颠覆了传统送礼习俗，有助于扭转人们对婚俗、礼金的传统认知，进而在年轻人中间形成一股新风，减轻参加婚礼的经济负担。近些年来，一些地方的婚礼红包标准持续走高，动辄上千元，超出了很多人的承受能力。特别是年轻人初入社会，经济能力有限，但身边的亲朋好友渐渐开始组建家庭，需要参加的酒席真是不少。而且依照习俗，婚礼红包讲究“你来我往”，如果自己结婚时间较晚，礼金标准也会随之上涨，这个时候又要面临收多少才“合适”的问题，实在伤脑筋。
其实，婚礼红包的多少，并不代表关系厚薄，有一些地方并不看重礼金，只是要红包的“仪式感”、讨个“好彩头”。有一份“全国婚礼红包地图”的调查显示，以云南、广东为代表的西南部、南部地区，婚礼红包的金额相对较低，只需要100元红包即可参加普通朋友的婚礼，而西藏地区更显可爱，200元加上一条哈达，便是最好的新婚礼物。
用“礼金互免卡”替代婚礼红包，小小创意就能减轻负担，还可推动婚俗变革，真正的“小聪明”“大作用”。

提倡礼金互免卡，让祝福更纯碎
10月8日，杭州一对新婚夫妻圆满完成了精心筹备的婚礼。婚礼现场来了不少朋友，小夫妻俩乐呵呵地收了很多红包，其中20多个红包扁扁的，里面只放了一张“礼金互免卡”。
中国自古以来就是一个礼尚往来的国家，这个成语在《礼记》中出现的原句为:“礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。” 《礼记》作为儒家的经典典籍，体现着先秦时期儒家的哲学思想。而这个故事源自春秋时期，一天孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访。礼尚往来这个成语可以借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方。但是时代是进步的，社会是发展的，我们不能一成不变，而要懂得变通。最近“礼金互免卡”的出现得到了不少网友的支持，有人提出建议全国推广。份子钱一说起源于明代的“乡饮酒礼”制度，在旧时代，婚丧嫁娶等一些人生大事都意味着一笔不小的支出，进入现代社会，人情逐渐淡化，份子钱也越来越成为有去无回的亏本投资。不仅于此，随着人们物质生活水平的提高，份子钱也水涨船高，甚至份子钱的多少成为友谊、亲情的量化标准。因此，“礼金互免卡”不仅是对礼尚往来的挑战，也是对份子钱考量之下做出的理性抉择。
同时，份子钱作为金钱与人情的复杂混合物，很容易引起内部争端。而“礼金互免卡”就可以很好地避免因为金钱往来引发的矛盾，不仅保留了对亲友的祝福与情分，也避免了算计，让人际关系变得更加纯粹，礼金互免卡既是人情关系的信任，又是简单纯粹人际关系的追求。
在物欲横流的金钱物质社会，“礼金互免卡”的出现无疑是一个社会风俗变迁的表现，它将人情往来的周期性延长，给予双方一定的心理预期。在物质化的时代，“人不到礼到”的现象司空见惯，与之相比“礼金互免卡”显得更有意义。“礼金互免卡”顺应了时代的发展，受到了当代年轻人的大力追捧。与朋友相交不是为了名利，更多的是人情味的表达，人与人的交往应当回归到情感本身，因为我们每个人都想给亲友送上最纯粹的祝福。
“礼金互免卡”推动了社会移风易俗的进程，让祝福更加纯粹，所以我呼吁打破份子钱的常规，提倡“礼金互免卡”创新礼仪。

十一假期小陈办了场婚礼。婚礼现场来的不少朋友，给的红包扁扁的，里面只放了一张卡，叫礼金互免卡。夫妻俩在送出婚礼请柬的同时，把这张礼金互免卡以夹页形式放在里面，大家收到后一般都能心领神会。小陈说，为了不给彼此增加负担，他们发送的对象都是同辈人，而且基本有男女朋友且近期有结婚计划的。
结婚是人生大事，礼金是传统习俗。搁在以前，送礼金是为了帮助小两口成家过日子。
但那是农耕时代，家家都不富裕，个个都无余财，互相帮衬着走下去。
那时候家家都有礼金簿子，到时候是要还的。现在工业化时代，村社集体已经实质性解体，众人无需再为基本生存生活说忧虑。来往的减少，更是让礼金这种旧时代的习惯显得格格不入。
当然情义无价，谈钱伤感情。不过到了今天，其实很多人的情谊就是那么回事。没有来往的情谊，随份子就是“白给”。有的“白给”的多了，一场长假下来，个把月工资随了出去。不参与显得没面子、不讲情义；参与了便是“打肿脸充胖子”
按照实践证明，真的在乎的朋友无需钱财来证明他们的关系，不在乎的朋友压根也不需要随礼。所以这种礼金互免卡，很有创意，也很实用，可以给现代人减少很多烦恼。
年轻人抵制礼金，是因为互随礼金的环境变了。以往的村社邻居，已经不是人生发展跟共同生活的群体。你不能对着空气谈人脉，对着电话谈关系。所以这种情况的出现也是情理之中，成为了一种必然的趋势。
同时这也确实是一个好办法，既热热闹闹地办了自己的婚礼，也能有礼有节的参加朋友的婚宴，一张礼金互免卡，与朋友双方心领神会，互相捧场。
小陈夫妇这对新婚夫妻的想法十分有创意，值得推广，不增加朋友、同事任何开支，这种节俭的风气若能形成，堪称社交典范。
其实有很多长期以来我们拥护的习俗放到当今发展的社会确实有不少值得再思考的地方，我们作为社会新的一代，通过自己的创意优化一些习俗不失为一种好的方式！

礼金互免，“0负担＂
在刚过去的十一假期中，浙江杭州的一对新婚夫妻在婚礼上收了20多个扁扁的红包，里面只放了一张卡，叫“礼金互免卡”。对于这种新颖地随礼方式，这对小夫妻也表示出了他们的想法，原来是为了减轻未婚朋友们的经济压力。这一做法不仅没有损伤朋友之间的感情，而延长了人情往来的周期。
“礼金互免卡＂也不失为一种“新发明”，在了却“人情债”的同时，也淡化了人际关系中的利益往来，朋友之间也少了功利与算计。这种新型随份子方式是有现代婚俗的开创性，颠覆了传统的礼金习俗，逐渐成为了一种新潮流。
近年来，一些地方的婚礼红包飙速高升，千元都是低配版，这超出了很多人的经济承受范围，特别是些步入社会不久的年轻人。而这种新型的送礼分式正在潜移默化的改变人们对于婚礼习俗的传统认知，同时也减轻了年轻人的经济负担。没了“红色炸弹”的袭击，“人情味儿”不减反增。
依照中国人讲究的“礼尚往来”，婚化红包只能在自己结婚的时候才能收回，然间隔时间有长有短，礼金标准也会逐步上涨，所以“给多少”成为了一个连续不断的问题。俗话说“礼轻情意重”，送礼只是一种表达祝福的方式，不知何时却成了衡量人情冷暖的砝码，这反而成为了一种陋习，也将“人情味儿”标榜成了按斤称重的商品。
也许有人觉得一个成年人成熟的标志就是为了份子钱而发愁，而在当今社会的人际关系中，份子钱的本意是平衡与反馈。“礼金互免卡”的意义并不在于金钱的份量，它把人们从沉重的“红色炸弹”中解救出来，同时也不防碍新人与亲朋好友之间的关系。新规矩和老规矩可以并存，移风易俗，任重而道远，即使“礼金互免卡”还成为一种新常态，但这对于持有相同理念的年轻人也不失为一种舒适的解决方式。
礼金互免，“0负担”。对于使用“礼金互免卡”的人来说，自己现在免费吃席是以将来朋友免费吃席作补偿的。让红包成为一种婚礼祝福，建立有品质的人际关系。

“礼金互免卡”！爱了爱了！
近日，杭州新婚夫妻精心筹备婚礼，也收了很多红包，其中就夹杂着“礼金互免卡”。广大网友对此褒贬不一，有的认为此举值得推崇，有的则认为给礼金必不可少。我不偏向于任何一方的观点，我认为应该结合实际情况来看。
10月4号，#广东一婚宴不收礼金只撕红包一角#话题引起热议，广东茂名高州市，一场婚宴上，客人们纷纷送上祝福的红包，然而新人的长辈却不收礼金，只将红包一角撕下，表示心意收下了。很多人会拿这两件事做对比，我认为这不具有可比性，因为这是两个不同地区的事情，婚丧嫁娶等事儿，各地有各地的习俗，广东有广东的习俗，杭州有杭州的习俗，大家可以认为小陈夫妻创造的“礼金互免卡”既有实用性，也会开创一种新的风气，但是不能一味的批评收礼金的行为。
我个人是希望“礼金互免卡”能够得到广泛认可，并且使用的。每到春节，国庆等节假日期间，总会有各种各样的婚礼，寿礼需要参加，而且礼金的数额也越来越大，这对于普通家庭来说，是一笔不少的支出。前段时间，有人说，最怕收到多年不联系的同学的婚礼请柬，因为是冲着礼金来的，客人去的不开心，也不是真心祝福，主人也因为接待太多人而感到疲累，而且今天我出了这个礼金，那我下次就要找机会要回来，这样周而复始，失去了本来的意义，没有人情味儿。
其实一直以来对于婚礼收不收礼金的问题也存在很大的分歧，并且这个问题目前只能根据当地习俗和亲人之间的习惯决定，无需道德绑架。但是我觉得小陈夫妻的“礼金互免卡”开了一个好头，老一辈人的固有观念我们没有办法改变，那我们就可以从现在改变，从自己开始改变，让结婚，过寿，乔迁成为向亲朋好友分享的喜悦，让这个喜悦成为我们见面的理由，喜上加喜，让各种礼晏现场成为亲朋好友欢聚的场所。

礼金可免，情感永存
中国是一个拥有悠久礼俗文化的国家，人情往来是人与人沟通连结的重要方式。作为人情交往重要载体的份子钱是中国礼俗文化中必不可少的组成部分。最近流行的“礼金互免卡”随礼方式，引发了大家的热议与思考。
份子钱对于收入普通的年轻人来说无疑是一项负担，同时礼金数额的多少也是一个值得考究的问题。“礼金互免卡”的这种随礼方式不仅解决了年轻人随礼的经济负担，同时也通过契约的方式有效得破除了礼金数额这个难题。“礼金互免卡”通过新颖的随礼方式淡化了人情交往中的利益关系，让朋友亲人间的交往更能体现情感的本身，增添了情感的厚度，弱化了人际交往中功利性的利益关系。
“礼金互免卡”不仅充当了经济上的交换媒介，同时也具有心理上的补偿作用。对于结婚的新人来说，收到的礼金互免卡自己下次也可以使用，同时对方也可以免费的参加这次婚礼。对于赠送双方来说，同时都获得了心理补偿。“礼金互免卡”的使用使得年轻人之间的人情交往更加的简单化，双方在情感的联系上也不会因为经济利益而疏远。
现代社会是一个追逐物质需求和金钱利益的物化社会，“礼金互免卡”的出现无疑是一个社会风俗变迁的具体表现。“礼金互免卡”是建立在收赠双方有共同认知观念和价值基础的前提下，将人情往来的周期性延长，给予参与双方共同的心理预期。在物质化的时代，“人不到礼到”的现象屡见不鲜，与之相比“礼金互免卡”显得更有意义。随着社会经济和时代的变迁，礼金的经济功能较之物资匮乏的时代已经大幅下降，情感表达的功能上升。“礼金互免卡”顺应了时代的发展，受到了当代年轻人的大力追捧。
古时候朋友交往的“聊赠一枝春”与当今社会的“礼金互免卡”都是人际交往的情感表达。与朋友相交不是为了名利，更多的是人情味的表达，满足情感的传递和情感的需求。人与人的交往应当回归到情感本身，人情往来的过程中需要的是“人情味”而不是“人情债”。
经济利益不是维持社会互动和社会关系的基础。人情往来应该走出人情的围城，摆脱“人情债”的束缚。“礼金互免卡”推动了社会移风易俗的进程，促使人际交往回归情感本位。

免费吃席卡”——让礼与情和谐共存

国庆刚过，相信很多人都在假期里参加亲朋好友的婚礼了吧。新人漂亮，酒席美味的同时，这“份子钱”也着实让人深感“肉疼”。古往今来，人与人之间情感的维系，往往需要你来我往、互恩互惠来建立关系，而“份子钱”正是这种人情往来的重要载体。
每逢嫁人娶亲这类人生大事，我们往往会通过“随一随份子”这种方式来送出祝福，主人家通常会拿个红本记下来客的“份子”，古人云:“来而不往非礼也”，这“份子钱”一般都是要还回去的，这一来一往之间，人情关系就此产生。然而，随着人们生活水平的提高，红包越厚，关系越“铁”的说法频频出现，给少了吧面子过不去，给多了又实在是太“伤”钱包，也不知道何时才能收回来。那怎么才能让钱包和情谊两全呢？杭州一对新婚夫妻给了我们新思路，他们在婚礼上收到了20多份装着“礼金互免卡”的祝福红包，送出红包的人可以免除礼金，同时意味着收到红包的人下次也可以使用。对于刚踏入社会、收入不高的年轻人来说，每收到一次结婚喜帖就意味着钱包将面临一次洗劫，而这种礼金互免的方式不仅让“份子钱”脱离了传统的人情世故，也让人与人之间的感情更加纯粹，情谊自然更加绵长。
另外，随着时代的发展，人们的生活观念也在不断发生变化，一些人希望趁年轻先建立自己的事业，成家的事可以往后放放 ；一些人选择更环保的结婚方式，例如旅行结婚不办婚礼，对于这些人来说，用“礼金互免卡”来送出祝福对双方而言都是最好的方式。
常言道:“礼轻情意重”，虽然传统观念的改变并非一朝一夕可以促成，但是有着相同理念的年轻人不妨一试“礼金互免卡”的形式，让礼与情并存。

“礼金互免卡”，礼俗也要赶潮流

最近的年轻人有了一个新发明——“礼金互免卡”，近日杭州的一对小夫妻结婚的时候乐呵呵的收到了很多红包，其中二十多只红包扁扁的，里面放的正是这礼金互免卡。
结婚随礼本是为了“民相亲睦，贫穷患难，亲戚相救；婚姻、死丧、疾病、邻保相助等。”是过去生产力还不发达的时期，祝福新人的一种方式，一种亲朋邻里之间的人情味。随着人们生活水平的提升，这礼金也越来越高，过节喜事一扎堆，倒是让钱包有了些压力。中国人向来讲究一个“礼”字，礼金随多随少都有讲究，人情味变成了不得不面对的人情债。时代在向前进步，我们的礼俗文化也应该赶个潮流。这互相攀比的礼金文化，也早该进行一些改变。
“礼金互免卡”，让钱真正成为了“礼”外之物。也有很多人自发的举办一些拒收礼金的宴会，这不提礼金的宴会，客人吃的畅快；这真心的祝福，主家听的高兴。网友们纷纷点赞，建议全国推广。只因礼金虽然可以达到一种“动态平衡”，却也因它的不可预见性成了低收入家庭突如其来的生活重担。为了维护亲朋好友之间的关系，大多数人不得不咬牙忍受。而推广礼金互免卡可以减轻人们的生活负担，让喜事不成为不成为宾客的烦心事。
“礼金互免卡”更是一种君子之约，礼金互免，免礼不免情，情谊从来不能标上价格。我免去给你的礼金，你也不用给我回礼。没有道德绑架，没有斤斤计较，大家相聚在一起，只是为了见证幸福，分享幸福。礼金从来不是越高越好，没有哪场婚礼是为了敛财而办，也没有比真诚的祝福更好的礼物。
习近平总书记强调：“要弘扬新风正气，推进移风易俗，培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，焕发乡村文明新气象。”在讲文明，树新风的新时代，我们应该自学抵制互相攀比的高昂礼金，多一些“礼金互免卡”这样的创新，共同弘扬社会主义文明新风尚。

“礼金互免卡”惊现江湖，婚礼红包不再是“红色炸弹”
不久前的十一假期，杭州的小陈和小史完成了精心准备的婚礼，不少来宾给的红包都扁扁的，里面只放了一张卡，叫“礼金互勉卡”，这样的红包一共有二十多个，小陈夫妇每收一个都乐呵呵的。这对小夫妻的创意和设计引起巨大反响，赢得网友纷纷点赞，不少网友称之为“21世纪新发明”。
每逢结婚季，被网友戏称为“红色炸弹”的份子钱就会成为网络热议的话题。尤其是每年的“五一”“十一”这样的婚礼旺季，很多人过一个节就要赶赴数场婚礼，眼看着好不容易攒下来的钱被当作礼金一笔一笔送出去，而自己接下来很长一段时间都只能吃泡面。网友自嘲道：“我个人衷心祝福这对新人，但是我的钱包不允许。”
在拥有悠久礼俗文化的中国，人情往来是人与人之间巩固关系的体现，而份子钱就是承载人情文化的重要载体。但是，份子钱不仅是一笔不菲的支出，还以其模糊性给人留下难题，随多少，怎么回，充满了“学问”。对于厌倦复杂人际，繁琐社交的年轻人来说，挣脱份子钱的“人情枷锁”，应该说是众望所归的事情。
可是，份子钱不仅仅是钱，还是一种流传已久的民俗民风，是一种存在已久的社会规则。即使主家说不要份子钱，客人也不好意思空着手来，怕遭遇尴尬。有些地方更是将份子钱的多寡与关系的亲疏联系起来，形成一股严重的“送礼攀比之风”。小陈两口子的“礼金互免卡“的设计就有效解决了这个问题。“礼金互免卡”和请柬一起发出，朋友还是可以拿着红包来，里面却装着一张写着“心意到了，友情无价”的“礼金互免卡”，既满足了仪式感，也淡化了人情往来的利益关系，减轻了年轻人的经济负担，还增添了朋友之间交往的真诚与质朴。
不论是古时的“江南无所有，聊赠一枝春“，还是如今的“礼金互免卡”，都体现了“礼轻情意重”。朋友之间的人情往来，需要的是人情味，而不是“人情债”。满足情感的传递和情感表达的需求，并不依赖礼金。突破人情的束缚，走出旧俗的围墙，“礼金互免卡”的出现，是年轻一代的创新，也是时代进步的必然结果。毕竟，我们都希望在自己最重要的日子里看到的不是宴席和礼金，而是最好朋友的真心与祝福。

减负的“礼金互免卡”值得更多新人“抄作业”
为减轻来宾的经济压力，杭州小伙小陈和其妻子设计了“礼金互免卡”，约定互不送礼金。这种不拘一格的新意被网友大赞“21世纪新发明”。小陈设计“礼金互免卡”的初衷是为了减轻亲朋好友之间的经济压力，打破传统以份子钱联系感情的束缚。这一做法不仅减轻了人情债的压力还让好友之间的来往更有人情味。
“礼金互免卡”体现的是年轻一代观念与形式的变化。“礼金互免卡”淡化了人与人交往之间的利益关系，朋友之间建构了一种契约。对新人的祝福不再仅限于随礼的数额，更看重的是心意。
“礼金互免卡”实打实减轻了年轻人的经济压力。初入社会的年轻人，经济能力有限，抵御经济风险的能力较低。一遇到结婚高峰期，一连几个的“红色炸弹”往往将他们的钱包洗劫一空，有了“礼金互免卡”，参加婚礼就无需担忧份子钱的问题。
“礼金互免卡”净化了交往之间唯金钱论的形式，是社会文明意识，道德素养普遍提升的标志。深厚的情谊不再由红包数额而定，断绝了将礼金多少与关系的亲疏远近联系的观念。礼金不是相互攀比的工具，如果将婚礼所收的礼金与感情相挂钩，我们难免陷入金钱至上主义。
终归到底，婚礼礼金只是一种形式，不该是成为限制人们感情的绳索。份子钱随多少还是不随，还是要量力而行，根据当地风俗，在自己的能力范围内给新人送出最诚挚的祝福即可。“礼金互免卡”不失为一种为爱减负的方式，值得提倡。进而言之，为爱减负的婚礼方式不止一张“礼金互免卡”，比如提倡少收彩礼，简化婚礼仪式，破除陈旧的婚姻观念。“礼金互免卡”展现的是年轻人的新思想，不必在意民众对于婚俗，礼金的传统认知。
“礼金互免卡”有助于推动传统婚俗得到进一步的改进，金钱的多少不该掩盖了婚礼本身的价值，以礼金多寡评定感情的深厚实在不该。冲破传统婚俗观的枷锁，还需多一些“礼金互免卡”。

“礼金互免卡”让人情往来回归情感本位
近日，杭州一对新婚夫妻引起了广泛地关注与讨论。原因在于，这对夫妻在婚礼上收到了20多个只放了“礼金互免卡”的红包。对此，网友们纷纷点赞，并且建议全国推广这种红包新形式。
事实上，这种形式的红包是这对夫妻的创意，旨在不给来客增加负担，让人情往来回归情感本位。尤其是在疫情反复的大环境下，小小卡片，大大减轻了人们的经济压力，让人们无负担的去表达祝福。这种方式的选择，基于对他们对彼此的理解、生活的热爱，对世界的认识，以及相同的价值取向。
曾几何时，人们谈“礼金”色变，礼金在无形中成为了一种负担。提到亲戚、朋友家有喜事，与之开心的同时，伴随而来的还有一种金钱上的负担。正如2014年春晚小品《人到礼到》便较早地体现了礼金与情感的矛盾。妻子不满丈夫经常随份子钱，夫妻俩便想用“补办婚礼”来补回损失的份子钱。一场滑稽的闹剧揭露了百姓生活中围绕礼金而产生的冲突。小品最后说到“礼越来越重，感情却越来越淡”，也引发了我们对这一传统的辩证思考。
追根溯源，礼金这一民间习俗与传统，从明代中叶流行至今。期间，人们通过送礼金、送物品的方式来表达着美好的祝愿。而祝福的背后也存在一些现实问题，这些问题在老舍先生的作品中便有所表现，小说《正红旗下》就描述过家里为了凑份子钱而发愁作难的情景。可见，问题一直存在着。
当下，人们的生活态度与方式已发生改变，人们不再一味放任问题的存在，习俗也应当与时俱进。当然，这并不意味着我们要全盘否定。相反，新时代的我们从上代人的手中接下这根情感的接力棒，并以我们的方式，传承这份情感。与此同时，上辈人依然以他们的方式表达对于下一代的祝愿，而年轻人们用“礼金互免卡”这种形式表达对彼此的理解与真挚祝福。这是两个时代的碰撞与融合，方式不同，但情谊不变。
每代人有每代人的责任与担当，曾经不被看好的九零后们也在好好长大着，谱写着新的篇章。也许初感肩上重担的他们，对于人情往来没那么圆滑，却也在小心翼翼地传递着对于这个世界的善意与友好。一种新形式的提出，必然意味着其前路之漫漫，但只要是于人民大众有益的，都必然会成为新的约定俗成。

亲友到场就是最大的人情


10月8日，杭州一对新婚夫妻圆满完成了精心筹备的婚礼。婚礼现场来了不少朋友，小夫妻俩乐呵呵地收了很多红包，其中20多个红包扁扁的，里面只放了一张“礼金互免卡”。“礼金互免卡”引来网友纷纷点赞，有人建议全国推广。对此，你怎么看？我认为“礼金互免卡“也属多余。
杭州小陈夫妻设计的“礼金互免卡“，独具开创性，不仅受到朋友的赞誉，也获得了众多网友的认可，被朋友戏称为“21世纪新发明”。“礼金互免卡”既有实用性，又颠覆了传统送礼习俗，有助于扭转人们对婚俗、礼金的传统认知，进而在年轻人中间形成一股新风，让婚礼红包不再成为“红色炸弹”，减轻参加婚礼人的经济负担，轻松了却“人情债”的同时，让“人情味儿”有增无减。
前一时期，网上还流传着广东茂名高州市的视频，看到办喜宴的主家是不收红包的，新人的长辈在门口迎接客人，当客人递过来红包的时候，长辈就会撕下红包的一角，然后将红包退还给客人。当记者问起主人时，她的回答让人暖心：亲友到场就是最大的人情，钱是有数的，人情是无限的。当地从古至今都有这样风俗，不仅是喜宴，乔迁宴、满月酒等宴请也会有这样的做法。
我和老伴都出生在上世纪四十年代，双方兄弟姐妹、亲朋好友多，每年在人情上是一笔不小的负担，而且红包越包越大，份子越出越多，相互攀比，不断涨价，我们拿工资的有时也感到吃力，何况农村的更害怕收到“催款通知单”，它成了低收入人群头上一座新的“大山”，同时也败坏了社会风气。现在亲戚中我的年纪算是老大了，成了自然领导人。三年前，我提出一个设想征求大家意见:凡是做寿、过生日、乔迁、上大学等一律不送礼，立即得到绝大多数人的赞同，并且付诸实施。所以三年来，亲戚中多次宴请均未送礼，已经形成了共识，成了自觉行动，大家赴宴时感到很轻松，氛围也更加和谐。
只要统一思想，一起努力，千年陋习也一定能废除。

免金不免礼，“礼金互免”奠基新式人情
近日，小陈的婚礼在网上引起热议，原因竟是二十多个红包扁扁，里面装的居然是“礼金互免卡”。对于“礼金互免卡”，小陈给出的回答是他和妻子的创意，两人的朋友很多近两年都有结婚的打算，为了不给彼此增加负担，不如礼金互免。对此，有人认为不可取，礼金是是亲朋好友之间的互帮互助，是维系人际关系的重要手段，是中国的传统文化。大部分的网友确对此作出反驳，纷纷点赞礼金互免，甚至有人提出全国推广。作为人情维系纽带的份子钱都可以被免掉，取而代之的是“礼金互免卡”，这不正是新时代新式人情的萌生吗？
我国古代重视婚丧嫁娶，红白喜事的举办无疑是一笔不小的支出，对于有些物质生活不富裕的人家，礼金就不仅仅是祝福，还是经济上的扶持。但是如今时代经济发展迅速，人情往来水涨船高，份子钱不再是纯粹的祝福、帮扶，掺杂了太多攀比心，送少了拿不出手，送多了拿不出来，随份子变成一件很为难的事情；因为社会人口流动性增强，人际关系网络化，有人用婚礼组织骗局，这让本来美好的事情变得有些令人唏嘘；由于环境陌生化，城市散居让家族关系不那么稳固，人际关系趋于淡薄。有的人为了收礼金，逢年过节就变身为“红包刺客”，竟将请柬发给了不熟悉的同事，甚至于仅有一面之缘的陌生人，请柬拿到手，不去又不好，显得有些烫手。
上述种种，足以得出人际关系面临重塑的新时代新社会需要转变社会生活的认识，创新人情观念迫在眉睫。小陈夫妻的创意深得人心，送“礼金互免卡”免了份子钱却没免送礼的仪式感，既送出了祝福又维护了中国的优秀传统文化。他把这卡送给持有相同理念的年轻人也不会影响不赞同此方式的人。“礼金互免卡”成了一种契约，卡在情谊在，也不会影响人际关系。每一种新事物新观念的出现都不是猛的渗透在生活的各个角落，而是需要给人们一个接受的过程，一些受喜帖困扰的年轻人和不堪人情之累的中年人可以先接受这样的形式，以少数带动多数，以个别带动整体。形式也不拘于“礼金互免卡”，河南一村子定下规定，红白喜事随礼不得超过五十，广东茂名高州参加婚礼宴不收礼金，人情味儿反而更浓了。人们在用不同的方式更新着时代观念，不要让“人情”的“围墙”成为生活的负累，老式人情往来需要移风易俗来破局。

礼金互免，让"面子""里子"两者得兼
10月8日，杭州一对新婚夫妻圆满完成了精心筹备的婚礼。婚礼现场来了不少朋友，小夫妻俩乐呵呵地收了很多红包，其中20多个红包扁扁的，里面只放了一张"礼金互免卡"。礼金互免卡引来网友纷纷点赞，当事人也表示很多好友都有恋人，明两年都有结婚计划，为了不给彼此增加负担，所以设计此卡。笔者认为交往勿以礼金盈亏而论，结婚不当计较彼此得失。礼金互免卡，既让婚礼多了人情味，又让双方"面子""里子"两者得兼，何乐而不为？
礼金互免卡能得到网络上诸多年轻人"应援"，更多是因为愈多的青年人接受了现代中国开放的思想教育。从污糟的"酒局文化"到重利的"礼金文化"，他们的质疑声从未停止。当下社会，不论是婚礼礼金，还是满月酒、升职宴的"份子钱"，数额之大无疑都戳中了人们生活的痛点，甚至成了不少人的开支负担。老一辈的人为了"要面子"，面上豪爽了，心里或多或少也要盘算着下次如何"收回来"，反复循环，免不了为了做足人情而苦不堪言，里子也丢了。
"礼金文化"为何兴盛至今？《世说新语》中有句话："礼尚往来，来而不往，非礼也。"古人认为施人恩惠却无回报，是不合礼的，别人施舍于己却无报答，也不合礼，这里面有一定的人情世故。自秦汉就有礼金往来的记载，而唐宋更加开放所以更看重"礼轻情意重"；到了明清又有了"份子钱"的说法，于是礼金盛行至今。到如今随着社会经济发展，礼数额金额也越来越大，将礼金作为衡量关系好坏唯一标准的人更不在少数——礼金重了，人情味成了人情债，情谊也越来越淡薄。
而礼金互免卡的出现平衡了人情往来的度，成为了宴请者和宾客的君子之约。从前的人们逢人邀请参加宴席，总会思忖，礼金给不给？不给失了面子，给的话又给多少？多了又失了里子，这没有标准答案。而现在，礼金换成了礼金互免卡，不仅显得宴请方大度，还免去了双方不必要的"面子"头脑战，让"面子""里子"两者得兼。友情亲情本就无价，少点计较，多些真诚，看得通透，过得舒适，婚礼举办得更加快乐，感情自然也愈发深厚。礼金互免，无形中也移风易俗，对社会风气产生了好的转移和引导，何乐不为！

礼金可互免，真情不可失
近日，杭州一新婚夫妻的婚礼上，出现了用“礼金互免卡”代替“份子钱”做法，此举一出，赢得了广大网友的好评，并被戏称为“21世纪最伟大的发明”。
“礼金互免卡”之所以在年轻人群体间如此“火爆”，在其不受时空局限，样式的丰富和形式的特别颠覆了传统送礼习俗，带来了新的交往风尚。今天你来参加我的婚礼不用赠送喜钱，他日我去参加你的宴席也不用赠送礼金，延伸了人际交往关系的链条。无论是朋友乔迁新居，还是新人喜结良缘，在需要表达情谊的场合中，“礼金互免卡”，将大家从沉重的“份子钱”中解放出来，同时也不失中国传统文化中吉祥、安康、幸运、祝福等美好寓意，岂不“两全其美”？
礼金本是以一种温情的方式，承载着亲朋好友对我们的温暖关怀，代表着一份份真诚祝福，你来我往，以达到增进感情的目的。可近年来，随着物价水平及民众生活水平的提高，礼金的市场行情变了，价码随行就市，水涨船高。送者需费脑筋，收者需还人情，朋友结婚该不该去，送多少礼金，这其中充满了“学问”和“技巧”，令无数年轻人“不堪重负”。
古语有云：“投我以桃，报之以李”，折射出中华民族传统礼仪文化的璀璨光芒，送什么，送多少，从来就不是重点，“礼轻情意重”，你的真诚祝福才是最为重要的。而礼金一旦掺入“杂质”，就失了“人情味”。当众拆礼金，晒礼金，更是使人情变成“人情债”；同时，也滋生了一些人的虚荣心和攀比心，使单纯的情感交流变了味。本来只是亲友祝福、增进感情的交流群，却变成了攀比经济实力，计较利益得失的名利场。婚典越办越大，“份子钱”越随越多，早已失去了其沟通人与人之间情感的“原汁原味”，而这种礼金没有“礼”，只有“金”。
无论是古时的“投我以木桃，报之以琼瑶”，还是当今的“礼金互换卡”，亲朋之间的往来祝愿，从来都是基于情感上的祝福与期盼，并不是取决于礼金的多少。“礼金互换卡”作为现代社会一种新的人际交往形式，延续着传统民俗文化的内涵，不过分看重金钱的多少，不该被“妖魔化，更不应记入“人情债”。“礼金文化”代表着中国人“礼尚往来”的传统文化，而“礼金互换卡”只是作为载体的形式有所改变，其美好寓意并没有因此流失。
“礼金互换卡”让人情往来回归情感本位，毕竟人与人之间的相处并不是只有宴席和礼金，而是以真心换真情。

“礼金互免”要点赞，情意深重才是真
10月8日，杭州一对新婚夫妻圆满完成了精心筹备的婚礼。婚礼现场来了不少朋友，小夫妻俩乐呵呵地收了很多红包，其中20多个红包扁扁的，里面只放了一张“礼金互免卡”。“礼金互免卡”引来网友的纷纷赞同，更是提倡全国推广。
首先，通过网友的舆论导向，可以看出当下人们的赴宴压力很大。而这一张小小的“礼金互免卡”恰好巧妙地避开了高额礼金带来给人们的经济压力，且这种方式也不会使得互相之间的情意变淡，因为这张“礼金互免卡”不仅代表着夫妻二人对亲友的理解与信任，也代表着亲友们对这对新人的美好祝愿。他们正是以这种以己度人的方式拉近了人与人之间的距离，从而形成“礼金互免，情意犹在”的良好氛围，由此，“礼金互免卡”非常值得点赞！
其次，过分地在意礼金的高低，忽视情意的价值，会带来很大的弊端。在当下，有很多人会惧怕国庆、春节这些小长假，因为每每到这个时候，总会有同学、朋友结婚或是举办各种类型的宴席。有时候一个假期光是随礼都能随去正常工薪阶级一个月的工资。在这个物欲横流的社会，大家习惯以礼金高低衡量情意的浓淡，这会让人们变得越来越功利化，从而陷入欲望的铜臭世界。倘若每个人去参加宴席时都要记清随了多少礼，下次轮到自己当东家时的首要任务就是算清这次能不能填补之前的亏损，或许慢慢地办席就会变成一个充满利益算计的交易手段……
再次，树立正确的礼金观念，互免礼金或是降低礼金，会给我们的生活赶走烦恼、带来便利。比如参与亲朋好友的人生大事不再有“礼金门槛”，不再担心“红包炸弹”的突然袭击，不再因为随礼而导致经济拮据以致陷入窘境，能够安心地在宴会上送去真挚地问候。既然如此、何乐而不为呢？就像我国广东地区那边，礼金份额一般都在二百左右，还有收红包只撕红包一角，礼金退还的习俗，这与其他地方动辄上千的高价礼金形成鲜明地对比。无论是退还礼金还是互免礼金，只要双方的情意到了，有无礼金实在不重要。
最后，其实无论是什么席面，亲朋好友聚集在一起不过是为了人与人之间的“情”，或为了祝福好友找到人生的归宿，又或是为了悼念逝世的亲人，甚至是为了在这忙碌的日子里借着赴宴的理由与多年不见的老友们见上一面。而那令人烦恼的礼金只是一个形式，所以只要你我心里有情意，就不必在意形式的高低，淡定从容地赴宴，不再让高额礼金成为我们赴宴的束缚与枷锁，使“礼金互免”可以进入每一场宴席，让宴席办的更纯粹，让情意显的更真挚！

21世纪新发明——礼金互免
10月8日，杭州一对夫妻圆满完成了他们精心筹划的婚礼。婚礼现场来了很多朋友，但他们给的红包却扁扁的，里面只放了一张名叫“礼金互免卡”的卡片。这一卡片受到网友纷纷点赞，有人甚至建议全国推广，对此笔者认为，十分可行。
有人笑称，当一个成年人开始为份子钱发愁的时候，他才真正开始成熟。中国是个讲情义的国家，随礼便是维系社会关系的一种重要手段。但是在这个快速发展的时代，物价在涨，礼金也在涨，这日渐“膨胀”的礼金甚至被人称为“红色炸弹”，可谓炸的年轻人苦不堪言：明明本身的工资就不高，还要从中抠出不少份额去做人情，为这份人情省钱的同时不免便想“我是真的需要这份人情吗？”
另外，现代生活节奏快速，人际交往广泛，但其中不乏有那些只见过几面的点头之交。更有甚者趁着婚葬嫁娶而大肆敛财。这种份额的不对等，加重了彼此之间的怨念与猜忌，仿佛人与人之间没了真诚而只有礼金的往来。而“礼金互免卡”则巧妙地解决了这一问题，它更像是一种朋友间的契约，今日我来你这免费吃席是明日我包容你来我那免费吃席为补偿的，在这你来我往之间，情谊不减反增。
由此可见，“礼金互免卡”这一创新行为不仅减轻了年轻人随礼的经济负担，还减少了亲朋好友之间因为随礼多少而产生的勾心斗角，真正实现了让红包不再是“红色炸弹”，而是发自内心的真挚的祝福。

礼金互免卡，人情加分券
近日，一则在婚礼上使用“礼金互免卡”的行为，走红了网络。赢得了广大网友的好评。自古以来，人逢喜事，总是包红包来表达祝贺之情。但随着社会的发展，红包似乎变了味，礼金也是水涨船高。红包变成了人情债，让不少年轻人背负了巨大压力，很多人调侃请柬道“红包炸弹”不敢收。尤其是遇上节假日等好日子，人们扎堆结婚，也许工资不够随礼。但也不得不为了面子、情谊而“勒紧自己的裤腰带”。
其实，亲朋好友能够到现场去送祝福已经是情谊的体现，红包更是锦上添花。重要的是“情谊”而不是“礼金”，礼轻但情谊重，倘若大家都被高额礼金吓退了脚步，这婚礼岂不是少了些热闹？
前不久，广东新人在婚礼上红包撕个角，表示已经收到。婚礼风俗在发生着一些变化。越来越多的人，在用新的行动改变旧的风俗，也在拥抱更加温暖的情谊。
年轻人用新方式让我们进行了反思，看到了祝福的本质：去参加酒席，不是为了给红包，吃饭，而是为了见证一对新人的幸福。其实不单单是婚礼，现在生日宴、升学宴等，都需要去重新定义下其内涵，拉回逐渐偏离的风俗。
“礼金互免卡”、“红包撕角”这样的行为扭转了旧的民俗。不要让攀比之风盛行，让红包回归祝福的属性，婚礼回归庆祝的属性。

推广礼金互免卡，还婚礼本身一团和气
10月8日，杭州一对新婚夫妻圆满完成了精心筹备的婚礼。婚礼现场来了不少朋友，小夫妻俩乐呵呵地收了很多红包，其中20多个红包扁扁的，里面只放了一张“礼金互免卡”。“礼金互免卡”引来网友纷纷点赞，有人建议全国推广。笔者认为，这一独具开创性的发明值得推广。
以往我们身处乡邻间知根知底的熟人社会，道德和人情是维系人际关系的重要纽带。所以，随礼不仅意味着祝贺、悼念、帮亲朋好友缓解经济压力，还是一种避免被社会放逐、孤立的手段。如今时过境迁，人们生活工作流动频繁，城市化的发展推动陌生人社会形成。有来有往、互惠互利的随礼因为人员流动、关系的解除，极易演化为“肉包子打狗——有去无回”的结局，甚至成为一些人的敛财工具。再加上，如今份子钱的价码像滚雪球一样越来越大，还顺带道德绑架，使越来越多初入职场的年轻人不堪重负，有人甚至将其戏称为 "红色炸弹"。不禁引起年轻人关于随礼是否真的有必要的思考。
笔者认为，真的在乎的朋友无需钱财，因为情义无价，普通同事、朋友则压根没必要受以往规则的约束勉强自己去随礼。俗话说，礼轻情意重。推广礼金互免卡，看似吃亏，实则是还婚礼本身一团和气。化解“人情雪球”，换来真正的、纯粹的婚礼祝福。
送礼多少本就不是最重要的，只是近些年来，不良攀比之风盛行，礼金一路上涨，于是随礼逐渐成为一件遭到年轻人抵制的陋习。“礼金互免卡”作为一种创新，也启发我们——婚礼红包应因人而异、因时而变。除了礼金互免卡，我们也可以多进行礼金形式的创新。但无论采取哪种方式都无可厚非，因为重要的是不能让喜气洋洋的婚礼沾满铜臭与功利。
大众应该意识到“礼金互免卡”不仅颠覆了传统送礼的习俗，扭转了民众对婚俗、礼金的传统认知，而且还在年轻人中形成一股新潮流，同时减轻了年轻人的负担。
如今社会，推杯换盏中若是有几颗真心，是多么可贵。婚丧嫁娶，人情来往，最重要的是一个“情”字，挑着空赶着能来相聚的都是缘分，应当好好珍惜才是。作为邀请人，可以提前退一步，为彼此相处留出更大的空间，让情谊之花永不凋谢。

多此一举了。

这个形式很好，以免成负担。

真的是好朋友，大家又可以接受这种理念，也无妨，通胀问题要考虑，嗯。再温暖一点，其实可以几个朋友或者单独根据情况买个礼物。

值得推广

我觉得挺好 不然礼金还来还去的 也成了负累 万一有人不想结婚呢 别人送来的“红色炸弹”又不能不收