原康酒（长篇14）

收集了20多张人物介绍己经差不多了，虽然颜氏历史名人还有许多，足够为止。阿天准备装修两间房，把客厅与东面的一间房的门打通。墙上贴满颜氏历史名人，里面放两张书橱和两张书柜，客厅中间放一张长2米宽1米的会议桌，举办各种活动之用。

  工作室建成之后，阿天收集了8部家谱，其中两本是他们村的“颜氏家乘”，由族人从上海图书馆复印过来的。他和阳城市族群的原会长认识，邀请他和族群秘书长参加。主要是商量请教如何发展他们的族群和修谱，他们村族谱已经100年没有修了，这次请他来一起把颜氏族谱文化研究会的牌子挂起来，希望以后把颜家村的族谱修好。这是一个非常小的活动，没必要请阳城市的族群会长，由秘书长来指导行了。原会长跟秘书长联系答应了，阿天认识秘书长又在微信上发了邀请信息，秘书长一直对族群关心，他一定会来的。

阿天又邀请了阳城市文化研究会的各位老师参加。其中的一位老师帮他联络了8位文化研究会的老师，他在微信中跟阿天说:“作好议程安排和采风材料。”

阿天点头，立刻整理了材料发了给他。

2022年文化研究会黄金山采风材料

(一)

黄金山位于阳城市西北部，长江下游，南面15公里是古胥河；东面10公里是长荡湖；向西10公里就是海拔410.6米的丫髻山，属于茅山山脉的最高峰；北与句、金相接壤；西与水、高相毗邻；环绕南部为天目山余脉。距离金区薛镇罗村5公里、社头村7公里。距离阳城市镇后周村5公里、竹镇陆村7公里。

黄金山村委有十二个自然村，一千多户人家，土地有6600亩，其中丘陵山地4000亩，良田1600亩。庄稼碧绿茂盛，农作物欣欣向荣，树木葱郁，溪水潺潺，有一条河从丫髻山青龙坝流下，一直奔腾到黄金山颜家村大头坝。大头坝有几十亩的面积，长一里多路，灌溉着周围七八个村的几百亩良田。

地区亚热带季风，干湿冷暖适中，四季分明，雨量充沛，日照充足，自然环境非常的优越。土地肥沃，颜色为金黄色，传说是女娲补天所用，含有“硒、铁、锌”等人体必需的多种物质。

黄金山地势只有几十米高，但在方圆几公里范围是最高的，东、南方向是圩乡，大都平原；北面是丘陵，没有高的山岗；只有西面10公里(丫髻山周围)才见高山。所以站在黄金山上，几十里之内都可以一目了然。

（二）

黄金山自然环境优美，山青水秀，空气清新，没有一点工业污染，民风淳朴，如同世外桃源一般，是溧阳市美丽乡村之一。溧阳一号旅游公路穿村而过，像一条彩虹在大地上飘动。村头建有一座高大的牌坊，上下两层，飞檐翘角，古色古香，成为黄金山的标志性建筑。左边是长廊亭台，右边是黄金山“三战三捷”的革命纪念碑。对面是黄金山樱花园，里面小桥流水，芳草如茵。

黄金山古时称贤德乡，有一条街，宽有十几米，长有百米，东西贯通，像两条手臂向左右舒展。毎一户门面店都焕然一新，青砖铺成的人行道，别具一格的护栅，木质的遮阳棚，创意的墙画，阳台上布满鲜艳夺目的花，房前屋后都修筑了下水道。甚至通往村中的道路也铺上了地砖，菜园围上了竹篱笆，整洁又不失乡村的乐趣。

特别是老街，一条青砖铺成的小巷，青石板露着它沧桑的面容，上面深深的凹痕，更清晰地展现了历史，仿佛眼前就是古人推着装满货物的独轮车，吱吱呀呀地在上面艰难行走。忽然又出现走马上任的官员，或者到下一站视察的官员，马车和蜂拥的人群耀武扬威的样子，大摇大摆地从这里经过，人们伸长脖子观望的情景，文化底蕴特别深厚，尤显人们善良质朴。脏乱差的现象一去不复返，吸引着游客前来观看。

（三）

黄金山上有一金牛洞，传说洞里住着一条金牛，后来跑到了丫髻山，变成了一艘金船，渐渐船沉山起，成了现在的瓦屋山。二十世纪九十年代，村委为了增加集体经济，炸山取石，修桥铺路，掩映在半山腰的金牛洞才从人们眼中消失。也传说溧阳黄金山有一株500年的老梅，历经沧桑，依旧高洁绽放，香飘十里。寒冬腊月，一身傲骨，斗艳群芳……几曾时黄金山周围是一片杏林，把东司庵层层包围，手掌般的杏叶，在秋天里燃红了西方的晚霞。前几年与金坛区共同开发华东地区最大的樱花园基地，更是莺歌燕舞，鸟语花香，风光无限。

良好的地理环境，特别适合中药材的生长，二十世纪九十年代，黄金山村种植了牡丹、芍药、丹参等一千多亩中药材。2020年村民颜定华和家人建设了“颜氏中药种植园”。每当春天，牡丹、芍药竟相开放，黄精、白芨碧绿青翠，丹参、桔梗紫花飞扬，成了一道别桥原乡的亮丽风景。2020年黄金山申请了传统古村落称号。

（四）

黄金山是茅山革命老区，谭振林生活战斗过的地方。1941年5月，根据中共华中局和新四军陈毅军长的指示，谭震林、罗忠毅率第十六旅旅部、第四十六团及旅特务营由宜兴闸口移往江苏溧阳黄金山村。

在黄金山附近坐镇指挥的三次自卫反击战，以少胜多，三战三捷，极大地鼓舞了士气，振奋了民心，使苏南西路地区的抗日革命根据地得到巩固和发展。可以说“没有黄金山战斗的胜利，就没有茅山革命根据地。”由于谭震林率部胜利地保卫了整个苏南抗日根据地，从而有力地支援了苏中、苏北抗日根据地的建立和巩固，意义非常重大，具有一定的感召力和时代精神。2021年，他以此申请了常州红色教育基地，在黄金山挂牌成立。

可以相信在不久的将来，黄金山一定能成为溧阳一号旅游公路上的新亮点，当人们一边观赏美丽的风景，一边享用传统中医药在黄金山康养街上养生，无比满足。肯定会让黄金山村民走上旅游开发之路，过上幸福安定的生活！

老师收到材料之后，大赞。又让他“自己对中草药和颜氏文化研究内容增加点。”阿天又把《中医药的春天来啦》《黄金山碑石记》及《骨关节类病》等文章发给了他，他高兴地回复说:“好！”确定了开会时间8月27日。

8月27日那天，小雨。久旱逢甘雨，乡下的空气格外的清新，让人振奋。一大早，阿天就去接颜氏秘书长，阳城市有名的景区旁边有一家“开颜山居”，从镇北进去不到50米，就看到一座别具一格的山庄。它层层叠叠，白墙黛瓦，院中有院，房中有房，设计朴素高雅，别具风格。四周翠竹环抱，绿树成荫。山涧溪水长流，假山林立，有一种苏州园林的雅致，深处世外桃源的小家碧玉，忘却俗世的清静之地。

颜秘书长，六十岁多岁穿着朴素，神采奕奕。他是溧阳首屈一指的旅游专家，全息旅游

创始人，景观设计大师，农旅文化之父。设计的作品曾获国家大奖.江苏第一。阳城市许多景观都有他的足迹。他的农庄既可以住，养心保健，旅游住宿。也可以租；门口有田，还可以自耕自种，体验乡土生活，自给自足，深受大家欢迎。6点多钟到达时，他早已在等候，上了车，一起飞也似地向阿天家奔去。

回到家，市文化研究会的成员一行12人和族群文化研究会4人也到了。文化研究会的会长是中文系毕业，文采飞扬，也是副市长的老师！活动开始他特意为阿天写了一份发言稿，不乏赞美之辞。

会议上其他老师对他的作品也作了很高的评价，让阿天感到欢欣鼓舞。族群文化研究会的会长是一位德高望重的文化界知名人士，他向大家宣传了家谱的知识，让大家受益匪浅。随后大家参观了颜氏中药种植园，田间中药草欣欣向荣，阿天在每种中草药田头都竖了一牌子，写上品名配了一首诗。让劳苦的生活充满了诗意，立刻有了乐趣。生活的根本是边耕边读，懂得“礼义智仁孝忠义”传家更久。

赵老师提出了建议，扩大规模，整体化，做优产品。阿天连连点头，丽堂村适合种植桔梗，黄精、丹参、青蒿、金荞麦、板蓝根等等中药材。只要和收购商联系，就能大规模种植。

一位老师说:现在时兴文化旅游，以后围绕中药材种植园开发更多的景点，一定生意兴隆。”

阿天和老华点点头，“对。”

“你们这还有古迹吗？”

  老华若有所思地说道：“金山上原来有座东司庵，很古老，只剩下一块残碑，字都没有了。抗日战争时，日寇在这里竖有碉堡，解放后办过养兔厂。近年来，村委把它卖给私人小老板炸石头，现在山都平了。”

原族群会长急切地问道：“有没有传说和故事？” 

   老华想了想说：“有！很久很久以前，一位老伯和老伴在金山的脚下，种了五亩田冬瓜，可是冬瓜很奇怪，只长了一只，好大好大。正当老伯和老太伤心犯愁的时候，来了一位游方道士，要用重金收买它。老伯和老太想：这个冬瓜这么值钱！肯定有说法，执意不卖。游方道士看买不成，也罢。缘份至此就告诉他们吧！“这是把金钥匙啊，你们金山上住着一条金牛，只要七月七那天晚上，把冬瓜在山脚下拖三圈，门就开了。”老伯和老太喜不自禁，七月七这天晚上，他们把冬瓜在山脚下拖了三圈，轰的一声，门开了，一头金牛冲了出来。可是游方道士没有告诉他们怎么捉金牛，他们就跟在金牛后面追，金牛跑到后头村，拉下了一泡屎，就是现在后头村的牛屎墩。金牛继续往前跑，跑到北山就再也不能走了，原来这里曾经就是一片湖，金牛眼看追兵到，纵身跳入湖，变成一艘金船，载着人们来来往往，渐渐船沉山起，成了现在的瓦屋山…….”

  老师听了笑道：“这传说听了很有意思。”

  老华继续说道：“我们村也有一个故事，村东头的那座青龙桥，过去曾是一条青石板铺成的遂道。从村子的一边水塘，一直通到田间，是灌溉的好水源。那时候村上住着一位瞎老头，他没有儿女和侄子住在一起。有一次他的侄媳妇戏弄他，把一只掉进粪坑里的鸡烧给他吃了，有知情的人们告诉他，“这是掉进粪坑里的酱鸡啊！”

瞎子惊呆了，非常生气，原来他是上天派到这里看守风水宝地的，他情愿一生不娶，也要为后人守住它，没想到都是些坏良心的人。当时正好是秋天，人们把池塘水放了，挑塘泥作庄稼的肥料。可是就是奇怪，这水今天放了明天又长出来，就是放不干净。人们很烦恼，那天下工的时候，瞎子不知怎么跑来了，给人们每人发一根红飘带，嘴里不停地说道：“不用愁、不用愁，你们把红飘带系在挖揪的头上，插在塘里不要收回家，七七四十九把，明天就好了。” 说完摸摸索索回家去了。人们心想这瞎子成神仙了，看不见也能摸过来，就信了他。第二天早上，人们过来大吃一惊，满塘是血，天空飘着瞎子的声音，“杀死了、杀死了，我走了、我走了，500年后再见……” 原来这块龙地瞎子破了，至今金山脚下的丽堂村没有出过人才。”

老华说到这里感慨万千，原族群会长听了，感觉不错，他说：“这做成广告牌展示，对来参观中药种植园的人吸引力也大，还有没有？”

老华想了想说：“有，金山村曾建有我们颜家的祠堂。”

老华激动地说:“金山村委不大，总共2000多人口，姓氏几十个，建有祠堂的好像只有我们一家。可惜我们颜家的祠堂现在没有了，否则的话倒是一个非常好的古迹，值得一游的地方。

   原族群会长觉得这不错，他曾经去过许多地方，一个亭，一口井，一眼泉，一幅题字画等，都是不可替代的独特景观，如果种植园也来一个，将会起到同等的效应。他不仅问道:“有没有东西留下来？”

老华想了想说:“据上海市图书馆藏谱第五册记载，当时建有祠堂，规模宏大，光是插旗杆的石墩就有几吨重，旗杆所用的木头有几个人合抱那么粗。房屋多进多出，院前院后都是青石板铺成。后来在一场大火中不幸被毁，断石残碑砌于村前面的南石桥。

那里大概有十几块之多，上面有许多精美的花纹，有凤凰展翅，牡丹花开等等。还有碑记都是嘉庆年间和民国时期的遗物。字迹端正遒劲，虽经风侵雨蚀，依然清晰。只是大都破碎，首尾不能相接，很难看懂里面的内容，布满了苍桑。砌在桥上的石头代价太高，不仅要把它挖起来修复，桥也要重建，工程量太大了。不过尚书塘有一块踏板石，很完整的一块碑，是村民移来淘米洗菜的，好像是嘉庆年间一位进士碑，不知有没有用？”

老师听了张大嘴巴“哦” 了一声，感慨地说道:“这块进士碑倒好看看，有价值的东西不要多，一二块就足够了。”

进士碑在离村东面100米左右的尚书塘，一个小小的码头，把它弄回家，重新把码头砌好，最多花几千元钱。

“把碑弄回来，从碑上做点文章可以，属于你们颜家的，好办。”老华点点头。