陈　平：記夢【7】

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陈　平：記夢【7】

【原东坡前记】

作者: 陈　平 来源: 原创 

（7）

大宋熙宁四年（1071年）十一月三日，苏轼第一次路经润州(今江苏镇江),游了金山寺，次日放船到焦山后又登北固山游甘露寺。

初次踏上江南土地的他，立刻觉得爱恋难舍, 所以诗中流露出归隐之意：行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵。【簪组指冠簪和冠带，借指官宦】

面对滚滚长江，苏轼郑重表白了自己的心愿，江山如此不归山，江神见怪惊我顽。不能归隐山林是身不由己，所以对波涛发誓，将来一有机会有田不归如江水。

离开润州，他沿了运河向下，在上旬末、中旬时经过常州、苏州，这是他第一次踏上常州的土地。

十一月二十八日，全家人行舟抵达杭州。

大宋熙宁五年（1072年），苏轼36岁，他的三儿子苏过在杭州诞生。在此期间，最著名的善政就是治理西湖。

其实一到杭州就遇上大旱饥荒和瘟疫并发。苏轼一边向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，一边赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。

苏轼说：杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。

杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕。

湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止了，茭白根积为田，剩下水面没有多少了。运河的便利丧失了，靠江中的潮水供水，船在市中行驶，潮水又多淤泥，三年淘挖一次，成为百姓的大灾难，六口井也几乎荒废了。

苏轼看到，茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行。

吴地人种菱，到春天常加拔除，不留寸草。苏轼还募人在湖中种菱，使茭白根不再生长。收取的钱准备用来修湖时使用，取来救荒剩余的钱一万缗、粮一万石，和请求得到的剃度僧人文牒一百份来招募工役。

针对西湖被葑草淤泥雍塞的危险，苏轼认为杭之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。他不仅写下了《杭州乞度牒开西湖状》，并亲自发动20万民众，历时半年疏浚了西湖，筑的堤上种了木芙蓉、杨柳，看上去就像图画一样，杭州人称之为“苏公堤”即苏堤。

次年八月，苏轼按惯例，要到杭州所属的各县察访，可是人还没到临安县，县令苏舜举已亲自在县界的太平寺迎接他了。

苏舜举是常州晋陵人，以大理寺丞知临安，两人又同是嘉祐二年中的进士，相互自然比较熟悉。所以他一见苏轼便玩笑道：我数日前去杭州，不料却被训狐（民间称猫头鹰）押送出来，让苏轼感到奇怪，就笑着询问原因。原来这苏舜举拟了个较简易懂的《人户供通家业役钞规》，送给在杭州城里上级官员审阅参考，结果大多数人不理睬，这也就算了，不料两浙转运副使王庭老看了他的此章后，竟然勃然大怒，立刻命差役将苏舜举押送出杭州城。苏轼拿过他草拟的钞规一看，感觉果然非常简便问训狐是咋回事。苏舜举便对他讲了个寓言故事：

我来这里时听人说，燕子以日出为一天的开始，日落为一天的结束。蝙蝠则以日落为一天之始，日出为一天之终。为此燕子与蝙蝠争吵不休，谁也不肯相让，只好决定到百鸟之王凤凰那去论个公断。不料途中遇到一只鸟对燕子说：你啊，就不要去寻诉论理了，因为凤凰贪睡，它现在什么事情也记不清，全由训狐代掌其权。苏舜举的意思，就是讽刺这位掌权的王庭老辈昏馈颠倒，判断事物必然是非相反。苏轼听了他的解释沉吟不语。

当晚在苏舜举寓所设的洗尘宴上，彼此联想到当年同赴琼林宴，苏轼兴致勃勃：我虽不解饮，把盏欢意足，不觉多喝了几杯。

时间一晃过去十五年了,与君登科如隔晨，敞袍霜叶空残绿， 在与苏舜举碰杯时，苏轼油然感生时光匆匆的无奈：试呼白发感秋人，令唱黄鸡催晓曲。彼此均发渐生之慨，苏轼吟道：黄鸡催晓不须愁，老尽世人非我独（黄鸡: 毛呈茶色的鸡。白居易《醉歌》: 黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。）这句意思是不要为黄鸡催晓而愁怅,世人同老,不只是我个人。“黄鸡催晓” 这词源自唐代白居易的诗,意为光阴在黄鸡每一天的报晓声中悄然流逝。

隔了一两天，钱塘县令周邠和杭州名士李行中也来到临安，与苏轼相约同游径山。径山位于杭州城西北50公里处，在佛教界享有盛名。创建于唐代的径山寺内僧众达1700余人，禅房360间。它与杭州的灵隐寺、净慈寺，宁波的天童寺、育王寺，并称为“禅院五山”。

在凭吊吴越国钱王所留遗迹时，苏轼连续作了《将军树下》、《锦溪》、《石镜》等诗，然后攀玲珑山，观赏九折岩，登三休亭。

当夜三人同宿九仙山无量院；困眠一榻香凝帐，梦绕千岩冷逼身。次日又游东安岩，凭吊东晋大将谢安遗迹；当日过竹林桥到海会寺访有明长老。这时苏舜举也赶来汇合，于是再游径山，登凌霄峰，上含晖亭观海。游至洞霄宫时，周邠吟诗赠苏轼。或许有感而发，他接其韵和答一首兼赠苏舜举，其中有：吾宗古遗直，穷达付前定；餔糟醉方熟，洒面呼不醒；奈何效燕蝠 ，屡欲争晨瞑。意思是为苏舜举的不白之冤打抱不平，暗刺王庭老等像训狐一样不辨是非。

但是苏轼万没想到，在多年后发生的文字狱中，他的这首诗也成为反对新法的重要罪证之一。