“二舅”的生活态度是治愈“躺平”的良药
无所求
《回村三天,二舅治好了我的精神内耗》,作者呼吁让这个视频快点儿熄火。
而关于“二舅”的讨论,仍在热烈进行中。人们总喜欢把矿挖到差不多,才肯罢休。
有人说,这个视频的解说词涉嫌抄袭。看了那个蓝本,我认为此人对“抄袭”的定义不了解,判断涉嫌武断。
有人说,看了“二舅”,仍然不会歌颂苦难。其实作者并没有歌颂苦难,只是用二舅的苦难,尤其是二舅面对苦难的态度,来治愈自己的精神内耗。至多是歌颂了二舅面对苦难的顽强生活态度。
“二舅”的遭遇,是一个参考系,在这个参考系里,我们大多数人都在第一象限。比“二舅”幸运多了。
“二舅”的生活态度,是治愈“躺平”的良药。如果我们具有“二舅”的生活态度,就找不到“躺平”的理由。
没有人喜欢苦难,没有人期待苦难,没有人愿意让苦难重新来过。但苦难总是不速之客,不请自来。
虽然,自然界所有的生命都是一场苦难。在无数动植物微生物面前,人类的苦难根本不值一提。
姑且算是苦难吧,那么在苦难面前,不同的生活态度,形成了不同的人生历程。这就是萨特所说的,你永远有自我选择的权利,存在先于本质。
“二舅”选择了自强。即使只有一条腿健在,也要站起来。即使相对美好的前程没了,路还要走下去。
“二舅”选择了勤奋。干活,不断地干自己能干的活。而且能干的活越来越多,会修理的物件品类越来越多。别说“二舅”是天才,天才需要勤奋。别说“二舅”一看就会,聪明需要动手。“二舅”的自学过程、创新过程,11分钟的视频是容纳不了的。辛苦,只有自知。
“二舅”选择了善良。不追究、不记恨造成事故的村医生。村医生是失手,他是命不好,与不幸和解,与残疾相处。被人抛弃的孩子,他领养过来,倾己之力帮助养女城里买房,世界上多了一个幸福的家庭。
“二舅”选择了助人。僻远乡村人家,普遍经济实力还不雄厚,东西用坏了,能修的还是修修再用,这让“二舅”有了用武之地。他主动为全村人家修理物件。其实这也是一种人力交换,“二舅”不能种地,还要养姥姥。帮人家修物件,人家也会回之以“二舅”家的必须生活品。然而,货币交换更有利于“二舅”。开一个修理店,修理收费,再用货币购物,这样“二舅”更自由、更“富有”。
人生一场不容易,成年人词典里没有“容易”这个词。但“二舅”更不容易。社会上还有多少不容易的“二舅”?他们没有喊出声来;喊出声来我们也听不见,或因离我们太远,或因离我们太近。
在“二舅”面前,所有的矫情都是多余的,孱弱的。
另外,我们不要上“二舅”视频作者的当。他说“回村三天,二舅治好了我的精神内耗”,只是故事的浓缩,或是增加了标题的戏剧性。其实,治疗他的精神内耗,怎么可能就这三天?