中国历史上有才华的女子历朝历代都不鲜见,而这些女子并没有因为自己的女子之身甘于人后,有些还如同朝臣一般向皇帝上疏进谏,那么历史上都有哪些女子向皇帝上过疏呢?
《史记·扁鹊仓公列传》:
汉文帝四年中,人上书言意。以刑罪传西之长安。意有五女,随而泣。意怒,骂曰:“生子不生男,缓急无可使者!”於是少女缇萦伤父之言,乃随父西。上书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾原入身为官婢,以赎父刑罪,使得改行自新也。”书闻,上悲其意,此岁中亦除肉刑法。
上书原因:淳于意被判处肉刑,其女淳于缇萦跟着父亲到了长安,请求汉文帝让自己代替父亲受罚。
结果:汉文帝悲悯她的心意,于是赦免淳于意,并在当年废除了肉刑。
《史记》:
武帝少时,东武侯母常养帝,帝壮时,号之曰“大乳母”。率一月再朝。朝奏入,有诏使幸臣马游卿以帛五十匹赐乳母,又奉饮糒飧养乳母。乳母上书曰:“某所有公田,愿得假倩之。”帝曰:“乳母欲得之乎?”以赐乳母。
上书原因:东武侯的母亲当过汉武帝的乳母,汉武帝对这位乳母很好,经常赏赐她,乳母看中了一块地,声称想借用一下。
结果:汉武帝知道乳母想要这块地,就直接赏赐给了乳母。
《汉书·外戚传》:
后聪慧,善史书,自为妃至即位,常宠于上,后宫希得进见。皇太后及帝诸舅忧上无继嗣,时又数有灾异,刘向、谷永等皆陈其咎在于后宫。上然其言,于是省减椒房掖廷用度。皇后及上疏曰:
蠊妾夸布服粝粮,加以幼稚愚惑,不明义理,幸得免离茅屋之下,备后宫扫除。蒙过误之宠,居非命所当托,污秽不修,旷职尸官,数逆至法,逾越制度,当伏放流之诛,不足以塞责。乃壬寅日大长秋受诏:“椒房仪法,御服舆驾,所发诸官署,及所造作,遗赐外家群臣妾,皆如竟宁以前故事。”妾伏自念,入椒房以来,遗赐外家未尝逾故事,每辄决上,可复问也。今诚时世异制,长短相补,不出汉制而已,纤微之间,未必可同。若竟宁前与黄龙前,岂相放哉?家吏不晓,今一受诏如此,且使妾摇手不得。今言无得发取诸官,殆谓未央官不属妾,不宜独取也。言妾家府亦不当得,妾窃惑焉。幸得赐汤沐邑以自奉养,亦小发取其中,何害于谊而不可哉?又诏书言服御所造,皆如竟宁前,吏诚不能揆其意,即且令妾被服所为不得不如前。设妾欲作某屏风张于某所,曰故事无有,或不能得,则必绳妾以诏书矣。此二事诚不可行,唯陛下省察。
获此宦吏忮佷,必欲自胜。幸妾尚贵时,犹以不急事操人,况今日日益侵,又获此诏,其操约人,岂有所诉?陛下见妾在椒房,终不肯给妾纤微内邪?若不私府小取,将安所仰乎?旧故,中官乃私夺左右之贱缯,乃发乘舆服缯,言为待诏补,已而贸易其中。左右多窃怨者,甚耻为之。又故事以特牛祠大父母,戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠,今当率如故事,唯陛下哀之!
窭舾今吏甫受诏读记,直豫言使后知之,非可复若私府有所取也。其萌牙所以约制妾者,恐失人理。今但损车驾,及毋若未央官有所发,遗赐衣服如故事,则可矣。其余诚太迫急,奈何?妾薄命,端遇竟宁前,竟宁前于今世而比之,岂可邪?故时酒肉有所赐外家,辄上表乃决。又故杜陵梁美人岁时遗酒一石,肉百斤耳。妾甚少之,遗田八子诚不可若是。事率众多,不可胜以文陈。俟自见,索言之,唯陛下深察焉!
上书原因:许皇后虽然得宠但子女全部夭折,当时又屡屡发生灾害,于是大臣们纷纷上奏说过错出在后宫,汉成帝觉得在理,因此下诏省减椒房掖庭用度。许皇后为了维护自己作为皇后的权利,写了这篇《上疏言椒房用度》。
结果:汉成帝认为许皇后身为六宫的表率,应该减省用度以谦让节约为先,驳回了许皇后的请求。
《全汉文》:
☆公孙婕妤
○奏免东平相王尊
尊为相,倨慢不臣,王血气未定,不能忍。愚诚恐母子俱死。今妾不得使王复见尊。陛下不留意,妾愿先自杀,不忍见王之失义也。
上书原因:东平王刘宇不遵循法度,经常胡作非为,汉元帝派王尊来当他的王相,时时加以约束,东平王太后公孙婕妤因此十分不满,于是上书朝廷声称王尊倨傲不臣,与其等他逼死自己母子两个,不如自己先自杀。
结果:汉元帝见公孙婕妤情词迫切,不得不将王尊免职。
《汉书·薛宣列传》:
初,宣复封为侯时,妻死,而敬武长公主寡居,上令宣尚焉。及宣免归故郡,公主留京师。后宣卒,主上书愿还宣葬延陵,奏可。
上书原因:薛宣死后,敬武公主上书汉哀帝希望把丈夫葬在延陵。
结果:汉哀帝同意了她的请求。
《后汉书·梁竦传》:
会贵人姊南阳樊调妻上书自讼曰:
妾同产女弟贵人,前充后宫,蒙先帝厚恩,得见宠幸。皇天授命,诞生圣明。而为窦宪兄弟所见谮诉,使妾父竦冤死牢狱,骸骨不掩。老母孤弟,远徙万里。独妾遗脱,逸伏草野,常恐没命,无由自达。今遭值陛下神圣之运,亲统万机,群物得所。宪兄弟奸恶,既伏辜诛,海内旷然,各获其宜。妾得苏息,拭目更视,乃敢昧死自陈所天。妾闻太宗即位,薄氏蒙荣;宣帝继统,史族复兴。妾门虽有薄、史之亲,独无外戚余恩,诚自悼伤。妾父既冤,不可复生,母氏年殊七十,乃弟棠等,远在绝域,不知死生。愿乞收竦朽骨。使母、弟得归本郡,则施过天地,存殁幸赖。
帝览章感悟,乃下中常侍、掖庭令验问之,嫕辞证明审,遂得引见,具陈其状。
上书原因:梁竦的女儿为汉章帝生育了和帝,父女均被窦太后陷害致死,窦太后死后,梁嫕为其父与家人伸冤。
结果:汉和帝追赠自己的生母为恭怀皇后,追封梁竦为褒亲愍侯,三个舅舅全部封侯,又加封梁嫕为梁夫人,赏赐第宅、奴卑、车马、兵弩、什物以巨万计。
《后汉书·列女传》:
永初中,太后兄大将军邓骘以母忧,上疏乞身,太后不欲许,以问昭。昭因上疏曰:
伏惟皇太后陛下,躬盛德之美,隆唐、虞之政,辟四门而开四聪,采狂夫之瞽言,纳刍荛之谋虑。妾昭得以愚朽,身当盛明,敢不披露肝胆,以效万一!妾闻谦让之风,德莫大焉,故典坟述美,神祇降福。昔夷、齐去国,天下服其廉高:太伯违邠,孔子称为三让。所以光昭令德,扬名于后世者也。《论语》曰:“能以礼让为国,于从政乎何有!”由是言之,推让之诚,其致远矣。今四舅深执忠孝,引身自退,而以方垂未静,拒而不许;如后有毫毛加于今日,诚恐推让之名不可再得。缘见逮及,故敢昧死竭其愚情。自知言不足采,以示虫蚁之赤心。
太后从而许之。于是骘等各还里第焉。
上书原因:邓太后的哥哥邓骘因为母亲逝世提出告老还乡,邓太后不肯答应,并且询问了班昭,班昭上疏向太后陈说了邓骘辞官的必要性。
结果:邓太后听取了班昭的意见,准许邓骘等人告老还乡。
《后汉书·南匈奴列传》:
昭君字嫱,南郡人也。《前书》曰:“南郡秭归人。”初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝来以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝来令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。
上书原因:王昭君出塞嫁呼韩邪单于,呼韩邪单于死后其子复株累大单于想要娶王昭君为妻,王昭君上书给汉成帝请求回到汉朝。
结果:汉成帝下令让王昭君顺从胡人的风俗,嫁给新单于复株累大单于为妻。
《全上古三代秦汉三国六朝文》:
◎文昭甄后
后中山无极人。建安初为袁熙妻。冀州平,文帝纳之,生明帝。黄初二年赐死。明帝即位,尊谥曰文昭皇后。
◇奏辞迎诣行在(黄初元年)
妾闻先代之兴,所以飨国久长,垂祚后嗣,无不由后妃焉。故必审选其人,以兴内教。今践阼之初,诚宜登进贤淑,统理六宫。妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寝疾,敢守微志。(《魏志·文昭甄后传》注引《魏书》)
上书原因:曹丕登基后想要立甄氏为皇后,甄氏上表进行推辞。
结果:不久之后甄氏被赐死,曹丕册立郭女王为皇后。
《晋书·愍怀太子列传》:
将以庶人礼葬之,贾后表曰:“遹不幸丧亡,伤其迷悖,又早短折,悲痛之怀,不能自己。妾私心冀其刻肌刻骨,更思孝道,规为稽颡,正其名号。此志不遂,重以酸恨。遹虽罪在莫大,犹王者子孙,便以匹庶送终,情实怜愍,特乞天恩,赐以王礼。妾诚暗浅不识礼义,不胜至情,冒昧陈闻。”诏以广陵王礼葬之。
上书原因:司马遹被害死后,本应该按照庶人的礼仪安葬他,于是贾南风上表请求以王礼仪安葬司马遹。
结果:最后皇帝下诏以广陵王的礼仪安葬司马遹。
《晋书·列女传》:
张茂妻陆氏,吴郡人也。茂为吴郡太守,被沈充所害,陆氏倾家产,率茂部曲为先登以讨充。充败,陆诣阙上书,为茂谢不克之责。诏曰:“茂夫妻忠诚,举门义烈,宜追赠茂太仆。”
上书原因:陆氏的丈夫张茂为人所害,陆氏报仇后为丈夫上书伸冤。
结果:皇帝下诏褒奖了张茂和陆氏夫妻。
《晋书·列女传》:
刘聪妻刘氏,名娥,字丽华,伪太保殷女也。幼而聪慧,昼营女工,夜诵书籍,傅母恆止之,娥敦习弥厉。每与诸兄论经义,理趣超远,诸兄深以叹伏。性孝友,善风仪进止。聪既僭位,召为右贵嫔,甚宠之。俄拜为后,将起凰仪殿以居之,其廷尉陈元达切谏,聪大怒,将斩之。娥时在后堂,私敕左右停刑,手疏启曰:“伏闻将为妾营殿,今昭德足居,凰仪非急。四海未一,祸难犹繁,动须人力资财,尤宜慎之。廷尉之言,国家大政。夫忠臣之谏,岂为身哉?帝王距之,亦非顾身也。妾仰谓陛下上寻明君纳谏之昌,下忿暗主距谏之祸,宜赏廷尉以美爵,酬廷尉以列土,如何不惟不纳,而反欲诛之?陛下此怒由妾而起,廷尉之祸由妾而招,人怨国疲,咎归于妾,距谏害忠,亦妾之由。自古败国丧家,未始不由妇人者也。妾每览古事,忿之忘食,何意今日妾自为之!后人之观妾,亦犹妾之视前人也,复何面目仰侍巾栉,请归死此堂,以塞陛下误惑之过。”聪览之色变,谓其群下曰:“朕比得风疾,喜怒过常。元达,忠臣也,朕甚愧之。”以娥表示元达曰:“外辅如公,内辅如此后,朕无忧矣。”及娥死,伪谥武宣皇后。
上书原因:十六国时汉国昭武帝刘聪立刘娥为皇后,并建造凰仪殿让刘娥居住,陈元达为此极力规谏,惹得刘聪大怒之下要杀了他,刘娥命人停止行刑,并亲自上表给刘聪。
结果:刘聪看了刘娥的上表大惊,把这篇谏疏拿给陈元达看,并说道:“朝廷有你这样的大臣,后宫有皇后这样的女子,我可以没有顾虑了。”
《晋书·苻生列传》:
初,生将强怀与桓温战没,其子延未及封而健死。会生出游,怀妻樊氏于道上书,论怀忠烈,请封其子。生怒,射而杀之。
上书原因:樊氏的丈夫是前秦将军强怀,在与桓温的大战中牺牲,其子强延应该袭封将军,却因正值苻健薨逝未得袭封。新帝苻生出游,强怀的的妻子樊氏在路上向其上书,请封忠烈之后。
结果:由于阻滞了苻生的游兴,他大怒之下操起弓箭就射杀了樊氏。
《晋书·列女传》:
苻坚妾张氏,不知何许人,明辩有才识。坚将入寇江左,群臣切谏不从。张氏进曰:“妾闻天地之生万物,圣王之驭天下,莫不顺其性而暢之,故黄帝服牛乘马,因其性也,禹凿龙门,决洪河,因水之势也;后稷之播殖百谷,因地之气也;汤武之灭夏商,因人之欲也。是以有因成,无因败。今朝臣上下皆言不可,陛下复何所因也?书曰:‘天聪明自我民聪明。’天犹若此,况于人主乎!妾闻人君有伐国之志者,必上观乾象,下采众祥。天道崇远,非妾所知。以人事言之,未见其可。谚言:“鸡夜鸣者不利行师,犬群唣者宫室必空,兵动马惊,军败不归。”秋冬已来,每夜群犬大嗥,众鸡夜鸣,伏闻厩马惊逸,武库兵器有声,吉凶之理,诚非微妾所论,愿陛下详而思之。”坚曰:“军旅之事非妇人所豫也。”遂兴兵。张氏请从。坚是大败于寿春,张氏乃自杀。
上书原因:十六国时前秦宣昭皇帝苻坚想要攻打东晋,朝臣们极力劝止没用,张氏也上疏进行劝谏。《文章辨体汇选》中记载张氏的这篇上疏名为《谏伐晋书》。
结果:苻坚认为军事不是妇人能干预的,还是执意发兵。符坚大败后,主动随军的张氏自尽身亡。
《通典》:
晋咸和五年,散骑侍郎贺峤妻于氏上表云:“汉代秦嘉早亡,其妻徐淑乞子而养之。淑亡后,子还所生。朝廷通儒移其乡邑,录叔所养子,还继秦氏之祀。”
上书原因:散骑侍郎贺峤妻于氏因为无子,贺峤的哥哥将自己与陶氏的第四子率送给于氏抚养,后来贺峤的小妾张氏生子纂,陶氏便要求将儿子率归还给自己,两方争执不下,于氏遂上表晋成帝请其断定不该将率归还本宗。
结果:博士杜瑗与廷史陈序赞同于氏,尚书张闓与丹阳尹蔡谟赞同陶氏,双方各执一词。
《世说新语·贤媛卷》
赵母嫁女,女临去,敕之曰:“慎勿为好!”女曰:“不为好,可为恶邪?”母曰:“好尚不可为,其况恶乎?”列女传曰:“赵姬者,桐乡令东郡虞韪妻,颍川赵氏女也。才敏多览。韪既没,文皇帝敬其文才,诏入宫省。上欲自征公孙渊,姬上疏以谏。作列女传解,号赵母注。赋数十万言。赤乌六年卒。”
上书原因:东吴孙权想要讨伐公孙渊,而且是御驾亲征,赵姬因此上疏劝谏。
结果:经过朝臣和赵姬的劝谏,孙权打消了亲征的想法。
《宋书·彭城王义康传》:
世祖大明四年,义康女玉秀等露板辞曰:「父凶灭无状,孤负天明,存荷优养,没蒙加礼,明罚羽山,未足敕法。乌鸟微心,昧死上诉,乞反葬旧茔,糜骨乡壤。」诏听,并加资给。
上书原因:彭城王刘义康被宋文帝赐死,其女刘玉秀等人上疏,请求让父亲归葬宗族墓群。
结果:宋孝武帝答应了她们的请求。
《宋书·孝武十四王列传》:
东平王子嗣,字孝叔,孝武帝第二十七子也。大明七年生,仍封东平王,食邑二千户。继东平冲王休倩。休倩母颜性理严酷,泰始二年,子嗣所生母景宁园昭容谢上表曰:「故东平冲王休倩托荄璇极,岐嶷夙表,降年弗永,遗胤莫传。孝武皇帝敕妾子臣子嗣出继为后,既承国祀,方奉烝荐,庶覃遐庆,式延于远。而妾颜训养非恩,抚导乖理,情阙引进,义违负螟。昔世祖平日,诡申慈爱;崩背未几,真性便发,犹逼畏崇宪,少欲藏掩。自兹以后,专纵严酷,实显布宗戚,宣灼宫闱,用伤人伦,爰恻行路。妾天属冥至,感切实深,伏愿乾渥广临,曲垂照赐,复改命还依本属,则妾母子虽陨之辰,犹生之年。」许之。其年赐死,时年四岁。
上书原因:宋文帝之子东平王刘休倩早夭,宋孝武帝便将自己的儿子刘子嗣过继给东平王,但刘休倩之母颜美人对刘子嗣十分严酷苛刻,谢昭容忍无可忍请求将刘子嗣归还到自己名下。
结果:宋明帝答应了谢昭容的请求,并将年仅四岁的刘子嗣赐死。
《魏书·献文六王列传》:
赵郡王干,字思直。……子谧,世宗初袭封。干妃穆氏表谧母赵等悖礼愆常,不逊日甚,尊卑义阻,母子道绝。诏曰:“妾之于女君,犹妇人事舅姑,君臣之礼,义无乖二。妾子之于君母,礼加如子之恭,何得黩我风政!可付宗正,依礼治罪。”
上书原因:赵郡王元干的小妾赵氏仗着儿子继承了王位,对嫡妻穆氏十分不逊,穆氏上书控诉赵氏等人的无礼行径。
结果:宣武帝下诏将赵氏等人交付宗正,依据礼制治罪。