解放后的阳山

外来妹子

1991年有一部电视剧《外来妹》，讲得是改革开放初期，优先开放的广东深圳一带，是内陆许多省市年轻人向往的地方。有很多内地的年轻人千里迢迢去广东求发展。我们苏南虽然在上个世纪八十年代改革开放比南方要晚到半拍。但上有天堂，下有苏杭的名声，在明清朝代就响彻全国。由于改革开放前的社会体制，使大伙屏在一起受穷，产生了许多大龄男性青年。改革开放后，大家在这太平盛世的春天里，纷纷使出十八般武艺，发家致富，筑巢引凤。很多来自西部省份的妹子，来到我江南打工，并寻找爱巢。虽然我们当地的青年男女看重苏锡常等城市的幸福指数，纷纷外出求发展，但在这些外来妹子的眼里，我地与她们的家乡比起来简直就是天堂。当年翟国富告诉我，他去四川奉节县岳父家求婚，带了一踏崭新的十元，一千元彩礼，他妻子金秀看了就兴奋的不得了，说自己长这么大，从来沒见过一千元钱是啥样。我堂弟新华去湖北恩施女方会亲，女方亲朋都认为找到了金龟婿。从八十年代未到九十年代初，光是我们阳山大队三个自然村就有19位外来妹子，千里姻缘一线牵，和村里的大龄男青年结婚成家。要是有人按此比例统计一下，从西部省份来我苏南的外来妹，将是成千上万，如有作家深入研究，可以写出一部孔雀东南飞的巨著。不信的话，你到西阳街上看看，每天都能听到四川方言在交流，看到女人身后背只小竹篓，竹篓里坐着孩童的场景。

在这种远距离的婚姻中，也有不和楷的声音。有人打着找对象的幌子，来我地骗婚，俗称“放白鸽”，作为他们的生财之道。五队社员蒋粉照，小时候体弱多病，成了大龄青年。但后来他学了一门 mi 匠手艺，家庭生活还算一般，但他父母求媳心急，多次托人与儿子说媒。一天有人带来一个外地女孩来他们家，来人自称是直溪邓慕人，女孩是他远房亲戚，来人和女孩在粉照家东瞧瞧，西望望。看后来人表态，说女孩愿意嫁给蒋粉照，粉照父母看了女孩也满意，给了3500元彩礼。女孩当晚住粉照家，显得很勤快，帮助收拾碗筷，还帮粉照洗了头。还说这几天是生理期，沒一点破绽，家里人也没怀疑，因为村里已有好几户娶了外地媳妇都沒事。第二天粉照外出做手艺，中午他母亲坐在门口打了一个盹，醒来后却发现该女人间蒸发。村邻们在村里村外帮助找了个遍，都见不到人影。后来听外村人说，外村也有这种怪事。才知道被人放了“白鸽”。

过去村里男婚女嫁，都是通过熟人介绍，男女双方家庭距离一般不超过二十公里，因为那时交通不便，回娘家都是靠双腿走路，挑箩格担。现在是西部省份的姑娘，千里迢迢嫁到我地，双方脾气性格都不了解，是真正的先结婚，后恋爱，大都轻过婚姻的磨合，婚后生活都不错。但也有个别妹子，认为嫁错了人，脾气不合，话不投机。由于远离家乡，没有闺蜜，遇到婚姻危机无处吐露心声，又不知道向当地妇联求救，产生忧郁症，喝农药自杀。

目前这些外来妹子的子女，也都到了婚嫁的年龄。由于城镇化的推进，他们的子女也通过求学、打工到城里安家，他们的恋爱对象也都来自五湖四海，早已打破本地和外地的界限，外来妹子也成了特定时代的名词。