【党史百年瞬间】

中华人民共和国国旗的诞生

《中国共产党百年瞬间》全景式宣传党的光辉历程和宝贵经验，展示共产党人不忘初心、砥砺奋进的先进事迹，彰显“人民至上”信仰力量的薪火相传。

△当年入选的部分国旗图案设计草图

1949年6月15日，全国政协会议筹备会第一次全体会议在解放不久的北平中南海举行，为新中国设计国旗的重要任务被指定由筹备会第六小组负责，第六小组决定，向全国人民发出征集启事。随后，海内外数千件设计方案纷至沓来，从开国元勋到文学家，从普通百姓到建筑师，人们纷纷拿起画笔，描绘自己心目中的国旗。1949年9月全国政协第一届全体会议期间的分组讨论中，围绕筹备会第六小组从应征稿中选出的38幅国旗图案，代表们讨论得异常热烈。您现在听到的是电影《建国大业》对当年历史场景的真实再现。

△五星红旗的初稿——上海一位普通的财务工作者曾联松设计的五星红旗

1949年初，随着三大战役中最后的平津战役的结束，中国人民解放军在解放战场上势如破竹，4月人民解放军百万雄师发起渡江战役，南京国民政府在全国的统治基本已经宣告崩溃

。

中共中央在从西柏坡进入北平“赶考”后，便随之紧锣密鼓地开始筹备新中国成立的准备工作，国旗的设计也自然被提上日程。

我党从建立之初就始终坚持联系人民，团结人民的方针。因此对于国旗的设计征稿也自然如此，希望全国各地的设计者们群策群力，共同思考，以便能选择出最为优秀的图案。

1949年7月15日至16日，《人民日报》《大众日报》《光明日报》等影响力较大的报纸相继刊登了征稿启事，并在其中提到了一些关于国旗图案的要求：

首先，在国旗之中应该带有中国的特征——在这片土地上生活的人民所创造的历史、文化，以及中国最为显著的地理特征均应该作为参考的内容。

毕竟，中华民族是唯一一个从古至今文明没有断代的民族——五千年来，历朝历代尽管国号和统治者姓名、民族不断变更，但他们都说着相同的语言，使用着从古至今不断发展的方块字，有着共同的优秀精神，拥有着同样的文化情怀。

长江、黄河给予了这片土地以生命，泰山、昆仑给予了这个民族以厚重，孔孟老庄给予了这个民族以信仰。——这些理应多多少少在国旗中得以体现。

世界上的许多国家的国旗也都体现了这个特征：墨西哥国旗上的鹰、蛇、仙人掌代表着他们的祖先阿兹特克人古老的历史传说；尼泊尔国旗上的三角代表着喜马拉雅山脉赐予他们的生命；沙特阿拉伯国旗上的阿拉伯文誓言宣告着他们对真主和穆罕默德的永远追随。

其次，在国旗之中还应该体现出新中国以工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的鲜明政权特征。

中国的民主主义革命，是一场放眼全世界都是史诗般的革命。从洋务运动到解放战争，百年来多少仁人志士埋头苦干，苦苦思索，抛颅洒血。

在这片自鸦片战争后满目疮痍的土地上进行了无数次的穷举实验。最终，历史和中国人民选择了从中国工人阶级中诞生的中国共产党。它带领着农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级自“五四运动”以来奋斗30载，将帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山推翻。

在1949年之后的五年内，洋人租界连同“狗与华人不得入内”的标语一同随着抗美援朝溃不成军的“联合国军”逃遁了；黄世仁这样穷尽剥削的地主在紧随其后的土地改革中覆灭了；蒋、宋、孔、陈四大家族在大陆媚外欺内的反动统治即将随着南京的解放结束了。

这如同英雄史诗般的，让中国人民从地位低下变成顶天立地的人的神话，就来自于这全世界独有的，以工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政！

这样体现出的阶级性质，与美国星条旗上象征着曾经属于殖民地的十三条纹，英国米字旗里象征着几个联合王国的十字，亦或是西班牙国旗上代表国王的王冠是截然不同的！

以及，国旗的色彩要以

赤色

为主，可用其他配色。这里的“赤色”，在最开始的草案之中写的是“红色”。但是周恩来在经过一番思索后，决定将其改成“赤色”。

虽说从二字代表的含义大体相同，但内中却有着很深的渊源——回想三十年前在“阿芙乐尔”号上一声炮响的苏俄十月革命，为正在苦苦思索出路的中国知识分子们带来了马克思列宁主义，中国共产主义的先驱李大钊在《布尔什维克的胜利》中激动地发出呼喊：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”

对于世界而言，普遍达成的共识是将被共产主义思想所解放的地区或人民称之为“赤化”，将无产阶级称之为“赤党”。

所以在这时，“赤”就有了共产党的意思。而毛主席也自豪地说过：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。”

是啊！英特纳雄耐尔（国际共产主义）的伟大事业还没有实现，赤旗还没有插遍全球，怎么能将“赤”改成“红”呢？

所以，这一字之差表现出来的，则是共产党人顶天立地，敢作敢当的精神，也是对未能看到这一天的革命先烈们的致敬！同时，也是对苏联赤色国旗上金色的镰刀、锤子、这伟大理想的追随！

当公告发出后，很快得到了全国的积极响应。其中就包括一位在刚刚解放的上海进行默默无闻的财务工作的同志，曾联松（1917—1999）。他很快就怀着满腔的热情开始了设计。

要说曾联松，年轻读书时也是一位热血青年，曾经在南京参加过对“一二九运动”的响应，1938年就加入了中国共产党。

在抗战胜利后，他在国统区目睹着国民政府蓄意内战，滥发货币导致的民不聊生的现实，受到了极大的触动。

终于，1949年，上海解放了。当看到锣鼓喧天的场景时，曾联松的喜悦之情自然溢于言表。因此当看到国旗的征集报告时他十分激动，曾联松回忆说：“建立新中国，一直是萦绕在我心头的愿望，一经看到她如旭日东升般展现在面前时，我能不为之兴奋吗？因此，当我从7月份的报纸上读到全国政协筹委会关于征求国旗的通知之后，即埋头于设计之中。”

可是，曾联松并不是什么专业的艺术家或设计师。他对于国旗的设计，完全是凭借着一腔爱国的热情，据其回忆：“我不是艺术家，也不是从事美术设计的，当时之所以不量力度的，亦不计工拙，想到去设计国旗图案，实在是一种欢呼新中国诞生的喜悦，一种热切爱国的激情使然。”

很快，曾联松设计的图案便出炉了——赤色的旗帜正中，一颗带有镰刀锤子标志的大金星四周簇拥着四颗小的金星。四颗小金星各有一个角向着大金星。

大金星的设计直接来源于工农红军的军旗——而且，工农红军的领导者，中国共产党又是中国人民的大救星，因此，大五角星中带着镰刀锤子的象征自然能让人一下子就联想到此。

至于四颗小金星，则来源于毛主席在《论人民民主专政》中谈到的工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。正是这四个阶级在共产党的领导下相互团结联合，才推翻了三座大山。因此他决定用四颗小五角星来象征由四个社会阶级组成的人民——而各一个角都朝向大金星，则表明他们都是支持中国共产党的领导的。

可是，在大金星放在中间后，在国旗长宽比3:2的要求下，就显得十分臃肿和局促。在经过多次修改后，曾联松决定将五颗星全部放在旗帜的左上角。并进行了提交。

很快，这幅设计图就成为了2992（或说3012）幅设计图的一部分，共同交到了北京国旗国徽评选委员会的办公桌上。

在经过多次海选之后，在经过委员会——这个委员会有许多我们耳熟能详的名人，包括元帅叶剑英；作家郭沫若、沈雁冰（茅盾）；教育学家马寅初；国歌作词者田汉；核物理学家钱三强等，除此之外，诗人艾青、画家徐悲鸿、建筑学家梁思成等人也参与了此次评选。

他们能够共同认可的作品自然是一定具有相当高的水平的——多次审慎的评估之后，有38幅作品进入了最终的审核阶段。而在这38幅作品中，最初却并没有曾联松的设计图:这倒也可以理解，毕竟在千余幅作品中挑选，有时总会是出现失误的。

所幸，田汉在一次复核时，重新认真审视了这幅设计稿，他越看越觉得这幅图简约、美观、大方，于是将其单独拿出与委员会重新进行了商议。

经过探讨后，曾联松的“复字32号”作品进入了最终的审核。而在此期间，委员会在一番商议之后，决定对图案稍作一些修改:那就是去掉大金星中的镰刀锤子标志。

至于为什么要去掉镰刀锤子，这一做法的具体原因目前已经很难考证了，不过我们可以这样来猜测一下。

《道德经》里曾说:“上善若水，水善利万物而不争。”意思就是说，水尽管是万物都离不开的东西，但我们从来没见过水去刻意标榜自己的功劳。这也就是所谓的“重剑无锋，大巧不工（好的剑看上去不会觉得很漂亮，精妙的设计看上去就像是天然的一般）。”

中国共产党所获得的成功，在人民心目中的地位，自然不需要如此明显地标在国旗之上，而共产党人，也从来不需要靠什么标志来标榜自己的成功，只会埋头苦干，脚踏实地，才能真正获得人民的追随！

在最终的38幅图被移交至全国政治协商会议进行讨论时， 曾联松的作品又一次遭到了一些政协委员的质疑:他们认为，在其中提到拥护共产党的民众里有资产阶级是不妥的。毕竟，在毛主席的中国革命论里，中国革命应该分为两步走:第一步由中国共产党领导农民、工人、小资产阶级和城市资产阶级共同推翻三座大山。这属于资产阶级性质的革命。随后再对资产阶级进行改造（也就是新中国成立后的三大改造），这才算是社会主义性质的革命。

也就是说，在中国，资产阶级是迟早要被消灭的，那么提到资产阶级岂不是一件十分别扭的事情？因此在当时，9月23日的讨论中，大部分人，包括毛主席在内，都比较推崇4号作品——赤色的背景下，左上角一颗金星代表中国革命和中国共产党，中间有一条横杠代表中华民族的母亲河黄河。这幅图同样也是简洁明晰，颇具象征意义的。

不过这时，一个人站了出来，他的一番话说服了毛主席。

他，就是张治中。

我们可能会对在抗日战争的台儿庄战役拼死血战，在枣宜会战中为国捐躯的国军将领张自忠将军比较熟悉，对张治中则更陌生一些。不过，张治中同样也是一位著名的爱国人士。

张治中将军是一位“纯粹的爱国者”（周恩来语）。在年轻时参加过辛亥革命和护法运动，宣布效忠蒋介石后在黄埔毕业，属于蒋介石的嫡系。

他有勇有谋，在1932年的“一二八”淞沪抗战时率领国民革命军多次对日军发起反攻。然而可惜的是，由于蒋介石一心想请他的英、美靠山进行调停，多次在国军即将取胜时叫停进攻。这就使得张治中感到十分无奈，同时身为国军高级将领的他也早早开始思考:蒋介石领导的国民党真的能救中国吗？

抗战胜利后，面对一意孤行准备挑起内战的蒋介石，张治中多次对其进行了劝阻。在劝阻未果后，面对蒋介石多次让他挂帅的想法，张治中经常以各种理由推辞。他最终也成为了解放战争期间，国军所有的高级将领中唯一一个没有与解放军打过仗的人，被称为“和平将军”。

1949年渡江战役前夕，南京国民政府当局为了能够拖延时间来构筑其所谓的长江防线，发表声明要和谈。张治中将军作为国民政府和平谈判代表团首席代表，到北平同中国共产党代表谈判，双方很快就议定了《国内和平协定》八条二十四款。

然而，蒋介石一心试图划江而治，因此断然拒绝了中共非常具有诚意的和平协定。以毛主席为首的中国共产党自然绝不允许中国再出现南北朝（在此期间，人民解放军还炮击了英国嚣张无比，驶入长江试图强行阻止解放军渡江的军舰“紫石英”号，戳穿了英帝国外强中干的本质），于是一声令下，百万雄师过大江，南京国民政府顿时土崩瓦解。

而在蒋介石拒绝协议之后，周恩来也劝说张治中能够留在北平。此前不管是在抗日战争还是在解放战争，张治中多次与中国共产党打交道。他逐渐感受到这群人才能代表着真正的中国人民，是真实想挽救中国，能挽救中国的力量。

前面已经说过，张治中将军是一位爱国者，谁能真正救中国，他就愿意追随谁。最终，他接受了周恩来的恳劝，留在了北平，并发表了《对时局的声明》。蒋介石得知后，还狠狠怒斥了张治中是“叛党叛国”行为，并当即解除了他的所有职务。

张治中对毛主席的劝说是，一面红旗中间有一条贯穿的横杠，知道的人能明白这是黄河。可是不知道的，一眼望去却感觉整个国土被割裂成了两部分。有分裂国土之嫌。

而且，这条横杠还特别像孙猴子的金箍棒。

这两个理由让毛主席陷入了深深的思考。孙猴子虽说天不怕地不怕，敢于挑战一切。然而它也有害怕的东西，那就是紧箍咒。难道在新中国成立之后，还要被一些超级大国念紧箍咒来“卡脖子”吗？

如果说第二个理由还显得有一些牵强附会，但第一个理由就让毛主席必须认真思考了！人民解放军刚刚打过长江去，但西南地区还没有解放，当时不管是美国还是苏联，其实都希望中国能够南北分治。北边由社会主义领导，南边由资本主义领导。

是不是很眼熟呢？对，美苏就是准备把中国变成一个大号的朝鲜或德国，一旦分治，双方谁都吃不下谁，就一定会分别抱紧各自大哥的大腿。中国就会成为美苏争霸的博弈场！

这绝对不可能！中国绝不接受任何形式的分裂！

自秦始皇大一统以来，天下大势永远是分久必合，合久必分。刻在中国人骨子里的东西，绝对不能因为任何大国的介入而停止。

所以，中国绝不容忍南北朝！这才有了渡江战役的“打过长江去，解放全中国”！

现在全国还没有彻底解放，怎么能有任何暗示国家分裂的元素出现在国旗上？

9月23日当晚，一位叫彭光涵的政协委员向周恩来推荐了曾联松设计的32号图案。周恩来在审阅后，十分满意。并要彭光涵绘制一幅大一些的看看效果。

与此同时，著名的南洋爱国华侨，厦门大学的创建者陈嘉庚先生，也向毛泽东和周恩来提出了建议。他认为，一个国家，政权的特征比地理特征更为重要，因此无需坚持使用象征黄河的横杠。

最终，五星红旗得到了毛泽东、周恩来二人的一致认可。

1949年9月25日晚，又一次国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会召开了。

现在我们通常有一个认识误区，那就是新中国创立初期，几乎所有的决策都是经过毛主席拍板后便决定了。

但是，我国我党内部，有着完整的协商制度。表面上看，是毛主席拍板后决定，但实际上，从四渡赤水要不要打打鼓新场开始，所有的决策都是毛主席一个一个说服了大部分的与会人员，最终投票表决出来的。

因此，国旗制定这种大事，尽管毛主席和周总理已经取得一致看法，但是他们还是需要说服与会代表。不记名投票过半，才算最终确定。

所以，在会上，毛主席拿着五星红旗的图案说：“这个图案表现我国革命人大团结。现在要大团结，将来也要大团结。因此，现在也好，将来也好，又是团结，又是革命。”

这番话终于说服了与会人员，最终在26日的反复讨论后，全国政协一届全体会议国旗、国徽审查组，通过了修改后（去掉大金星中间的镰刀锤子）的五星红旗为我国国旗的决定——当然，这个修改也使得新国旗在《人民日报》刊发后，令设计者曾联松一度不敢相认。直到设计费用和感谢信寄到，他才知道这的确是他的作品。

1949年10月1日，第一面五星红旗伴随着《义勇军进行曲》的音乐在天安门广场升起。

原来一面国旗的设计与讨论，内中竟有如此多的波折！我们现在理应爱护国旗，尊重国旗，因为它是咱们中国人民站起来的象征，是中国人民对美好未来的希望！