人皆可以为尧舜
吴尧舜
我的学名“尧舜”,是父亲在我儿时起的。成人后,我读了几本中国典籍,方知尧舜是五帝之中最享有盛誉的两帝,是古往今来几乎没有任何争议的圣人。“帝尧、帝舜” 品德之美,无论是帝王将相还是平民百姓都一致推崇,无论是孙中山还是毛泽东都称颂有加。
据史籍记载:帝尧,生活简朴,住茅屋,吃糙米饭,喝野菜汤,身穿麻布袄。在位七十年,他严肃恭谨,光照四方,上下分明,团结族人,和睦相处。特别是他首创禅让制,而非继承制,受到了万世的敬仰。
《淮南子•主术训》说:尧帝执掌天下,不贪图个人的富贵,而为了百姓的利益,抑强凌弱,止众欺寡,施行仁爱,和谐治世。他自己则节俭克己,茅屋的苫盖不修剪,椽子的枝杈不砍削,大车的素木不彩画,炕席的边沿不修饰,菜汤不加作料,粗粮不细制作。过着平民生活。
《舜典》中说:“舜令,主持政事的各方之首,要对四方百姓提高政务的透明度,要让百姓们明察四方政务措施得当与否,详细倾听四方百姓意见。”
帝舜,不只以天下尊亲养亲,而且能以孝治天下,把家庭伦理上升为治国方略。《左传》文公十八年载,帝舜“举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝,内平外成”。即运用政治力量,大力营造家庭和睦、社会和谐的时代氛围。
行文至此,心中豁然开朗,父给我起名尧舜,是望我学习尧舜的人品美德,成为尧舜。然而,我不觧的是,那是圣人美德,我能成吗?又怎样做到呢?盛名之下其实难副哇!
孟子肯定的说:“人皆可以为尧舜” 。 圣人与我同类者(《告子上》),圣人是人,我也是人,只不过圣人“先觉”而已,而我完全可以“后觉”(《万章上》)。
孟子的话,让我深受启发。常人与圣人之间,没有不可逾越的鸿沟。一个人,是否可以成为尧舜,完全取决于当下的自觉学习,以及自觉后持久的行动。并不是让你去定乾坤、平天下、只是要你能懂礼让、行孝悌,就可以步步接近尧舜。
简言之:“人皆可以为尧舜”,并不是要人具有尧舜的身份和地位,而是要人具备尧舜的人格和品行。一个人的能力有大小,只要有像尧舜那样为人民服务的精神。做一个有益于人民的人,其光芒就显现在不间断的努力前行之中。
成为尧舜,你可以,我也可以。