老式农民
胡奶奶门口站着一个人，还停着一辆老式旧自行车。这人手上捉着一只老母鸡，鸡在手上使劲的挣扎着，叫着。他大声喊：
“可有人在家啊？”无反应。
“可有人在家啊？”门“吱嘎”一下开了。
“啊，老奶奶，我也不知道你贵姓？是这样情况：昨天，我骑自行车走你门前过，你门是关的，你家一只鸡在路上，我骑自行车压坏了它,没有死，我拎着它再走到你门边喊，无人回答。我转到屋后看你后门，后门是锁着。我就知道你人不在家了。我喊找你是要跟你说，这鸡是我骑车压坏了，我把这坏鸡带回家，明天还一只好鸡给你。现在我鸡带来了，三斤半，你那坏鸡我也称了，三斤一两，你看可行？”
这人叫老夯，七十好几，个子不小，有些躬，时不时腰上还系一条长巾。昨天，他骑自行车从街上回家，把胡奶奶鸡压坏一只。压坏的鸡在地上挣扎，不能走。老夯也没走，心里糟糕，但第一个想的要赔，思想上溜走的概念都没有。
胡奶奶全家人都在外，只有她一人在家。鸡掉了都不知道。她感到惊奇，说：“你老是哪里人？你找错了门吧？”
“没有错，就是你家，你现在把你家鸡数数看。”老夯说。
“啄——啄啄——”，随胡奶奶一阵老女人亮声唤叫，鸡都从四处跑来。她数了，是缺一只。恰好这鸡是只跛鸡。胡奶奶见老夯老人这副样子，很是感动，马上说：
“那只鸡是跛鸡，你不要还了，不要还了。”
“那怎行！坏鸡我都拿回家杀吃了，好鸡也带来了。”
“吃了算了，算了······”
二人拉扯了半天，胡奶奶硬是不买账。
晚上，老夯家：
老伴、两个儿子眉开眼笑，十分赞佩老夯。与头天晚上情况截然不同。
头天晚上，老伴骂老头太糊涂，把人家鸡压坏了，人家不知道，就溜呗。还把坏鸡带回家，还说要赔一只好鸡给人，没用的东西！
儿子也怪他太老实，说，“如果把人压了，是应该要承认责任。你压的是一只鸡，都没有人看到，不就干脆离开算了。讲句不恰当的话，有人开车把人压死了，看没有人知道，都把车开溜了。好好好，我这样说当然······当然······”
老夯一直憋着。他开始说话了：
“看来，你们都比我精。不过，你们这种精，我不承认。中国从盘古开天地开始，人都以诚处人，以德待人，才使得人能有秩序的活到现在。相反，如果人没有诚和德，都很坏，你抢我骗，你争我夺，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾子，虾子吃什么呢？这社会人怎么活？所以，你们想想，这人的诚和德对人世是多么重要。这诚和德不是谁创造出来的，是几千年来劳动人民原始就有的。后来有人为着个人利益变坏，就产生了法律。法律就是支撑和扶持原始的诚和德的延续，使人能够在有诚有德的美好社会环境和谐相处、幸福的过日子。譬如，我把老奶奶鸡压坏了，一则，要想想人家养鸡很不容易，要花钱买鸡苗，大一把食小一把食的喂养，掉一只都恼死了；二则，你把她鸡压坏了，讨便宜溜身就走，她心中是怎样感觉？不仅是烦恼，还要骂人。反过来想，假使你遇到老奶奶这样情况，你会怎样呢？将心比心嘛。社会和谐，人民幸福都是要从一点一滴做起。习近平总书记教导全国人民“不忘初心、牢记使命”是啥意思，应该你们比我还要懂。”
三人哑口无言。大儿子还是发言了：
“现在人哪有那么好啊！哪个不晓得滑。”
“这话对是对，但这个社会还总是好人多，这个好人多，就是有传统道德的劳动人民占主体，这样的人不多，前面我讲了，人能够很好的生存下去吗？社会为什么有政府，有法律，现在又有共产党领导，有做好人好事的志愿者······”老夯应着。
“怎么讲呢，明天就送一只好鸡给人嘛。”老夯老伴必定年纪大，经世多，体会老伴的话，想起来有道理。
小儿子是大学文化，当教师，听父亲话，开始幡然悔误，说：
“爸爸真的是不错之人，一生是老农民。老农民品质就是高尚，自食其力，不沾人便宜。我在小学念书，老师就经常讲过劳动人民的美德，现在验证了。后来，我又读过马列的书和有关书籍，知道一些名人说的话深有道理。
马克思说， “体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”
圣西门说，“劳动是一切美德的源泉。”
小儿子说着，上前捉着父亲的手，“爸爸，你真伟大！我们都要应该向你学习。还有那奶奶，品格也都与你们相似。”
父亲说：“不是什么学习不学习，这是做人的起码道理。”
第二天晚上，老伴和两个儿子何止是眉开眼笑和赞佩老夯，他们都被那老奶奶精神感动了，都说一定要还老奶奶的鸡，叫老爸一定送去。
老夯连声说，“不放着，不放着!干脆我们杀着吃或养着吧，我拉半天，她都不答应。人在客气上，张郎送李郎没有意思。这样做，真人都变成假人了。还有来日方长嘛，到来日方长到时，对方就体会到人的温暖了。整体社会都是这样惯了的，不是谁要怎么样就怎么样。谁要怎么样，寿命都不长久。”
美好的人间，广阔的人际关系，需要什么？不需要什么？从这位老式农民身上便可洞见.胡奶奶在其中，鸡跛了，谁知道？
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