在汉字里,大概安字的搭配乃最多之一,安宁、安定、安康、安和、安全、安稳、安生、安居、安乐……穷尽毕生所学恐怕也说不全面。到今天这个年纪,我觉得“安康”更重要些。
我的理解是,安康并不等于一个人的安康,或一家人的安康,要属于大家,一个城市一个村子。新冠交替传染,因此如果不是大家都安康没事,独自安康和一家安康都将是暂时。
以此类推,我们生活在一个地球村,局部地区的安宁安康,不算是终极目标,要全球每个地方都是,否则总归有那么一天,别个国家的战火也好,疫情也罢,等等还有其他不安定的危险因素都可能蔓延开来,无界别之分,自然也无差别了。
所以我理解更深的道理是,安康不是守住就稳当,安康还需要共同努力去争取到,并且还要共同努力去巩固它。中国城市抗疫防疫的做法,为此做出了一个了不起的示范,哪怕发现一例确诊,都会在第一时间大面积地进行彻查与隔离,这么做当然属于主动出击性的争取,目的是消灭病毒萌芽,获得全部安康,病毒在城市里或某个地方归零。
不过对于个人来说,力量非常有限,能力更是薄弱,所以不可能动用多大的动能,去争取安康最大值,并且固守不亏。年轻人尚且需要赚钱,需要做很多事情实现个体价值,因此他们想做到保守安康很不可能,只有像我这样的刚退休老人,勉强可以做到根据自身的能力确保最大限度的安康。
一是不再乱接触社会各色人等,因为没有欲望,所以不需要参与大范围社交活动,自己不参与其中,接触到病毒的概率很小,同时不好气息也被屏蔽在外,可以做到清心养心,固本正元。
二是降低再降低生活需求,哪怕清粥淡饭,有少量点缀般的荤腥也知足。不得安康,往往是自找,例如你要去打猎,必然增大伤及自身的概率;你要河边垂钓,有可能受到阴浊之气的侵蚀;你追逐声色犬马,那就要伤及身体器官。如不整天吃膏腴之食,脾胃可以得到休息和安顿。
三是尽量不去做毫无意义的虚晃之事,这也许在别人看来是非常值得,例如跟风追尚,或者是向强者们表达谄媚奉承。实际上,从中获得的那点施舍,还不够将来置换足够安康的,且看我们身边有多少风光一时的人突然失怙,或者骤然从光环里彻底消失,弄得结局凄惨,大呼后悔上当,早知今日何必当初。
四是保持良善本性,不作恶,不损人,不做缺德之事,尽可能成人之美,并且积累口德。总说,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃,落到人头上也是如此。我不求因积善而余庆连连,但求只有安康长随。根本上说,与人为善本身,也属于努力保卫安康,人在做天在看,不是不报时候未到。