启百代——舜山风
安文
舜山项目意义,省有关部门概括为:展现当地历史文化、名人风物,带给人们自然、轻松的观景体验。如果大家一致公认夏禹创建了中国第一个统一的正式国家制度,开中华国家制度文明之先,是一位对中国乃至世界、至少亚洲影响巨大和深远的伟大领袖,而大家又一致公认舜禹不可分,承认没有舜的信任和重用及精神和物质的大力主持,大禹不可能成功治水并建立夏王朝,那么将舜山项目局限于当地如此低层次的小格局,实不敢苟同。
全世界没有哪个地方像常州这样留有舜禹不可分的珍贵遗迹,其意义远超常州当地范围。常州礼嘉镇禹城墩,传说是夏禹治水留下足迹。禹城历史4000年,附近有屯兵城池前墩遗址,外围辐射包括夏溪、夏墅村、西夏墅、南夏墅和北夏墅(今武进郑陆镇黄天荡村),说明4000年前,距会稽山(今浙江绍兴市南)禹庙、禹陵、禹祠不远的常州禹城,是夏王朝南方政治、经济、文化和军事中心。常州不仅夏地名不胜枚举,“是”氏亦独一无二,曾被哈佛大学重点研究。舜本名姚重华,与禹同姓,常州北夏墅大姓姚家是舜禹子孙。而禹与舜不同氏,为姒氏,后演化成是姓,常州独有的是家乃禹嫡系子孙。有意思的是,比舜禹早几百年的良渚人,可能就是禹的同氏族亲戚,“寺”墩疑为“姒”墩之误。而禹以疏为主的治水方针,应该是在传承良渚沿海水利工程技术基础上,吸取常州良渚姒族疏当地五湖泻无锡太湖(后由太伯太渎五泻工程完成,常锡由水乡泽国变成鱼米之乡,形成无锡)经验获得的。舜将尧累败之治水任务放心委托禹,就因为有舜山治水成功实践可资依托,而舜禹团队在江之尾、海之头的江南治水,又无大量石料可取,亦只能以疏为主。
舜山对周朝建立亦功不可没。德不孤,道有邻,舜让利之明德,深深影响了太伯和仲雍兄弟,促使他们让国于季历,而他们慕舜山之名,跋山涉水,不远万里,率荆蛮众人朝拜高山,留下高山仰止美谈。然后按退避三舍古礼,在高山东太湖畔完成五泻工程,建立勾吴,成为吴文化开山鼻祖。而季子传承太伯让国家风,三让王位,成为天下传颂的圣人。那么,吴文化让风明德始作俑者难道不是首倡明德的舜吗?值得注意的是,勾吴之勾与勾践之勾同为发音助词,而吴这个专用名词与虞和鱼古越语都读“en”,至今江浙沪吃鱼还是吃“en”而非“鱼”,虞和鱼读音应是北方人意译。故太伯创造之“吴”,字似去掉虞舜族图腾(旗帜)虎之形,音同舜之号虞,而且世代以让德为家风,尊舜之崇明德;视舜山为高山仰止圣山,绝不会像现在这样在山上乱挖坟墓,这一切难道都是巧合?可见,吴文化其实就是虞文化、舜明德,舜山作为吴文化乃至中华民族文化发源地的世界历史伟大意义,常州当地焉能涵盖?如果把舜山项目做成展现当地历史文化的观景体验处,只能是亵渎而非弘扬舜山圣地。
德不孤,道有邻。虽然长期以来常州一些领导和专家竭力反对,笔者一直主张淹城不是春秋子虚乌有的“淹国”、而是山东奄国南下所建之奄城,因此,常州由国家博物馆珍藏的天下第一舟证实的历史不是自以为是的2500年,而是经碳14检测的3000年。那么,奄国南下为何偏偏跑到常州?这与舜山有关吗?首先,夏商是和平交替的,常州夏贵族仍然被优待,常州和平地成为商的属地,商奄反周失败返回南方根据地,顺理成章;其次,奄来常州对抗周,主要依靠水军对付周公的旱鸭子,奄城仅出土的大型独木舟就有17条,而拥有这支当时全球最强舰队的盟军徐夷,就是舜山舜团队骨干伯夷后代。禹临终曾要禅位给治水主要功臣伯夷,他不受,禹子启登基后,封其为徐伯,建立了徐国,商奄反周时成为水师主力,也确实保障了奄城百年平安。后来徐堰王又被周康王灭,“不知所终”,很可能逃到常州二建奄城或徐留城,故南京博物院考古发现,奄城是多次夯土筑就的。
舜山项目能否名扬四海、著名五洲,障碍主要不在其自身是否具有伟大价值,因证据确凿,而是常州人能否克服传统思维束缚。长期以来,某些常州人有随心所欲任意处置祖宗遗产的嗜好,除了任由人们在舜山乱挖坟墓,把3000年奄城变成子虚乌有的2500年“淹城”,上述名副其实“江南第一城”的禹城,就被并给了名不见经传的政平村;唐太宗和蒋介石不敢动的齐梁十七帝故里万绥(岁)镇并给了孟河;明明是舜过湖,偏偏改成“射贵湖”;吴都阖闾主城明明在雪堰,吴越椒山大战也在那里,偏偏不敢承认,还改椒山为“焦山”,结果让无锡建了吴都阖闾城保护区;雪堰那里明明是秦皇山,偏偏改成“城湾山”(那里并无城);明明是“姒”墩,偏偏改成“寺”墩(那里并无寺),还包给养蟹大户掏蟹塘,在公众强烈呼吁下,以“不懂法”为由判免于起诉;明明是史书载明的“千果巷”,偏偏改成“青果巷”;常州首位状元明明是史书载明的余中,偏偏改成佘中(常州有余氏无佘氏聚居),凡此种种,这样搞下去,不仅不可能像无锡那样长期妥善保护和开发泰伯庙,建设子虚乌有的荆村和蛮巷,而且后人连地名都不知道了,如何考证、保护和开发?
因此,笔者愿舜山明德之风在新时代吹遍五洲四海,建议借中央发布历史文物保护重要文件和舜山项目重点建设东风,在常州人、尤其是领导干部中开展常州优秀历史文化科普教育,真正认识祖宗为我们创造并保存的那些珍贵东西,有没有意识和能力开发舜文化全域旅游另说,起码不要再做败家子,给子孙留点提升文化自信的念想,留点弘扬祖宗优秀历史文化的基础和空间吧。