最文艺：青果巷宝光书摊

photo by 大麦

去年宝光响应国家号召，在地摊经济的怂恿下，于青果巷开了个书摊，钱赚没赚到我不清楚，但宝光书摊成了古巷的文艺一角，这倒成了不争的事实。

宝光，60后，先锋诗人一枚，他的作品前卫，叙述手法冗长却不失迤逦，色调暗黑又处处透露着文字的灵性。

生与死，是哲学的终点，自然也是诗歌的起点。读宝光的诗，是需要有意象的，正统文人觉得聱牙佶屈，那是没踏准宝光的节奏。反正我觉得，读宝光的诗集和读莎士比亚诗集，一个鸟样。这绝不是在嘲讽莎士比亚，而是褒扬宝光。

宝光兄，江湖。常州的黑道，也流传着他的诸多故事。又或者，他本身就是一本常州江湖史。我也知道他在创作长篇黑道小说《常武纪事三部曲》，并开了公众号尝试连载。

中秋前夜，我微宝光，在书摊么？他妙回，在，美女多多，速来。还加以几张照片佐证他所言非虚。

宝光的书摊是有灵气的，正如常州大学者张戬炜题的牌匾文字一样。别看地儿不大，基本往来无白丁，谈笑皆鸿儒。

看了艺术家金峰的公号文章《给诗人宝光的断想四十则》，似乎一切迎刃而解。金峰说：我一直觉得诗歌是没有共同体的，特别在中国。一切的共同体都过于集体主义，而共识是无法构成独立诗歌的。诗歌是共识的敌人，诗歌只能独自听牌。

宝光的诗歌，需要自由主义去解析。但自由主义对面，毫无疑问是威权主义。非此即彼，是二元化时代的特征。依附于威权主义的文字，没有灵性，它被限制了自由发挥，在政治正确的统率下，自由主义诗歌，无疑又是危险的。

这就比较矛盾了，且无解。

宝光的公众号还是毫无症状地被永封。封禁理由：涉黄、低俗。

那天，宝光、大麦与我，在他狭小的书摊空间，喝着乌苏吹着牛逼，宝光问，还能把公号里的素材导出来吗？我双手一摊，不可能。想着我6月被永封公号里的几百篇原创文字，不一样深深的埋葬了么。

曾经有个学者说过，文明的尺度不在于有苹果日报的地方能看到人民日报，而是在于有人民日报的地方也能看到苹果日报。如今看来，就是笑谈而已。

宝光卖书，其实图的是一个雅趣，一本10元，连本带利给朋友们喝喝酒都不够。我4瓶乌苏后开始不客气地告诉宝光：这年头，没人看书了，00后都去刷抖音去了，毕竟，视频的画面感要比文字更直接，更具感染力。

宝光笑眯眯地略带狡黠否认：错，来我书摊买哲学书的靓妞太多了。

话没说完，还真有两时尚靓妞走了进来，问，音响里放的是左小祖咒的歌么？4瓶乌苏后的我已基本断片，依稀记得放的是《乌兰巴托的夜》。

翌日，中秋。我微信问宝光，那两靓妞买哲学书没？宝光回：你猜。