分一杯羹

分一杯羹

安文

    很多人常说“分一杯羹”，却不知道这是一个成语故事。春秋时中山国君大宴群臣，上了一大锅羊汤，让仆人把汤分到客人碗里。人多汤少，轮到大夫司马子期，羊汤没了。

    司马子期回家后越想越不对劲，认为这是国君在大庭广众之下有意出他的洋相：“今日到的都是朝中大臣，我再不行也是上大夫，众人皆喝羊肉羹，国君当着这么多人惟独不分给我，别人都吃得有滋有味，惟独我没有羹，明摆着小看我！更何况有人还边喝边冲我得意地笑。哼，有什么了不起，这里不养爷，自有养爷处！” 于是他愤然投奔楚国。

    在司马子期游说下，楚国攻打中山，中山国顷刻灭亡，中山君仰天长叹道：“吾以一杯羊羹而失国矣。”逃亡中，有两个人一直跟着中山君，他回头问：“你们是干什么的?”两人答：“我们父亲有一次饿得快要死了，您赏给他一壶熟食。他临死时说：‘中山君有难，你们一定要为他而死。’所以特来为您效命。”这时中山君才明白：“与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹亡国，以一壶得士二人。”

    中华文明博大精深。“分一杯羹”故事告诉人们，司马子期为一点口腹之欲而投敌叛国，乃不忠不义小人，应该谴责。但从另一角度看，司马子期所争并非仅仅一杯羹，而是为面子、图尊重，中山亡国是因为分配不公，赏罚不明，这个隐患迟早总要爆发的。可见，作为分羹者必须明白，如何分配往往比如何生产还重要，分配不公、赏罚不明，一杯羹也可亡一国！在蒋介石、汪精卫屠刀下，多少共产党人进行了南昌起义等此起彼伏的武装暴动，为什么只有伟人成功建立了井冈山革命根据地？因为他同时举起“武装斗争”和“土地革命”两面旗帜，通过打土豪分田地解决了农村生产关系的公平分羹问题，找到了契合农民和红军共同根本利益的盈利模式。