林黛玉与五美

林黛玉与五美

林黛玉与她笔下的五个女子，同为美女，只有美女，才懂得欣赏美女，也只有美女，才能穿越古今，拨开历史的迷雾，来照见自己。

吴越美女西施哪去了？是“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家”，人不在了，连对她的回忆也虚空无着，而遭世人讥诮揶揄的东施，“头白溪边尚浣纱”。在林黛玉眼里，死了的西施，毫无价值，远不如健在人世的东施。美人怕迟暮，美人更怕寿不至迟暮，多愁多病身的林黛玉，对此，有着刻骨急迫的体会。

但林黛玉的生死观，并不止于简简单单的活着，“黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？”她认为，活就要活得像虞姬有尊严，如果像黥布彭越那样活得窝窝囊囊，尸位余气，这样的苟活，还不如一剑了断的虞姬。这就叫不自由，毋宁死。对虞姬的欣赏，其实是在自勉自励，寄人篱下的她，虽孤苦无依，但人格是独立的，她不是任何人的附庸。

说起昭君出塞，没有不捶足顿胸的，也没人不对毛延寿切齿痛恨的，一个小小的画师真有翻云覆雨的手段？“君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？”生杀予夺的大权，当然在君，而不在区区一画工，让昭君出使和亲这口锅，毛延寿真心背不了，美人红颜薄命，有时就坏在像汉元帝一样缺乏担当的男人身上。

这是她的心病，她平生最揪心的，就是怕宝玉扛不起她的爱，爱于别人，无非是一种瞬间的选择，而她的爱，却是一生的光阴，是红颜薄命与否的终审。

绿珠的自杀，没甚可惜的，石崇对她未必是真爱，但能够“同归慰寂寥”也不错，林黛玉想，活着寂寥就罢了，如果能跟心爱的男人同归，在另一世界不再寂寥，也是一个不错的结局。她一会心灰意冷，一会又意气奋发，她对红拂大加赞赏，说她“巨眼识穷途”，并且豪气地说“岂得羁縻女丈夫”？红拂的婚姻她作主，她林黛玉作得了么？红拂能挣脱杨素的樊篱，与李靖私奔，她林黛玉有勇气迈开一小步吗？

她纠结，她诘问，她反省……她吟哦的五美，无一不是自身，五美，就是她在另一历史时空的演绎。

薛宝钗评林黛玉的《五美吟》“命意新奇，别开生面”，可是林黛玉本身并没有活出自己，只是静待悲剧的脚步一天天向她逼近……