常言道 2021年8月3日-2021年8月7日新话题

宠物“身后事”无害化，应是一种趋势
宠物猫狗死了，找个地方挖个坑一埋了事 ，这是过去的传统做法，随着城市化进展加快，且不说难以找到合适的空地，加上宠物猫狗数量巨大，有病死的小动物还会有病毒和病菌，随意处置宠物“身后事”，如果掩埋或随意丢弃，不仅对土地和水资源造成严重污染，还可能造成病毒传染，影响人的身体健康。因此，实施宠物殡葬，宠物“身后事”坚持无害化，应该是一种方向和趋势。
宠物殡葬无害化处理，是社会文明和进步的体现，尤其在重视环境保护、加强生态文明建设的理念下，从社会层面、制度层面、文明层面重视这个问题，不仅适合了宠物豢养者的情感需求，彰显了对生命的尊重，也是对宠物爱好者尤其是一些未成年人的一次生命教育，使他们感受生命的珍贵，更好的热爱人生。同时，对于社会经济发展来说，还延长了宠物经济产业链，通过对宠物殡葬业的发展，让更多喜欢动物的人选择宠物殡葬师这一新兴职业，对于拉动内需、实施内循环、支撑就业也带来正面影响。使更多宠物爱好者通过对宠物“身后事”的仪式感，使自己的心灵和精神得到慰藉，也有利培育对自然生命尊严的普遍关怀。
更重要的是，也体现了对法律的尊重，根除人们在宠物“身后事”处置上的违法之举。因为根据《中华人民共和国动物防疫法》相关规定，任何单位和个人不得买卖、加工、随意弃置病死动物和病害动物产品，应当做好病死动物、病害动物产品的无害化处理，或者委托动物和动物产品无害化处理场所处理。而现实中如果没有专业专门的宠物殡葬机构和部门，满足不了市场需求，就不得不让一些人在宠物殡葬事件处理上违章违法，这也是一个真正的法治社会所不愿看到的。
在发展经济提升社会文明的当下，对于宠物殡葬这一有利经济有利环境有利文明建设的新鲜事，应该从政策、法律法规方面多加支持，既有利人们观念的转变，也有利解决宠物主人的需求，更有利环境的绿色保护，应该办好办实并倡导推广。

宠物殡葬 顺民意合国情

在人们物质生活越来越充裕的今天，越来越多的宠物进入寻常百姓家庭。据《2020年中国宠物行业白皮书》的统计数据显示，目前我国城镇宠物猫狗的数量突破l亿只。与此同时，应宠物生命消逝处理而产生了宠物殡葬业。对于宠物殡葬，网友持有不同意见。有的网友认为，宠物死了，挖个穴埋了就行了，搞宠物殡葬是小题大做，浪费钱财；也有人认为，宠物殡葬符合人性化理念，也利于环保。笔者认为，宠物殡葬处理是利民之举，符合国情。

宠物殡葬化处理，体现人性化理念。宠物也是一条生命，它不是玩物，进入每一个家庭与家人和睦相处，即成了家人的朋友。有的老人子女不在身边，养一个小宠物，家里就显得不寂寞；也有的孩子在宠物陪伴下，治好了抑郁症；还有更多漂泊在异乡的千万都市空巢青年，在宠物陪伴下抵御了孤独感。宠物是人的朋友，在离世时实行殡葬处理，彰显了对生命的尊重。
宠物殡葬处理，有利于保护环境。据有关统计数据，北京市每年有2.2万只宠物离世，而只有一成选择火化处理。病死的小动物身上有许多病毒和病菌，如果掩埋或随意丢弃，不仅对土地和水资源造成严重污染，还可能造成病毒传染，直接影响人的身体健康。

宠物殡葬无害化处理，是社会进步的体现，但要真正落实，笔者认为应做好以下几方面工作：其一、要加强宠物殡葬无害化处理意义的宣传，提高人们思想认识，宠物饲养者积极主动地做好配合工作；其二、政府应制定宠物殡葬的相关法规，宠物殡葬企业应持证规范化运行，慎防乱收费及大操大办情况发生；其三，政府出台相关奖惩政策。对实施宠物殡葬处理的，给予一定资金补助或奖励；对随意丢弃宠物污染环境者，给予必要的处罚。同时建立起监督机制，使宠物殡葬处理规范有秩地运行。

崇尚理性，完善法治，简化仪式

柏文学

　　宠物殡葬是理性行为。人和动物的关系，经历了本是一体、自在竞争（肯定）的阶段，特立独行、自我中心（否定）的阶段，生命伦理、动物福利（否定之否定）的阶段。宠物殡葬体现了生命伦理和动物福利的理性。人类猎杀动物、饲养动物，乃是为了解决物质需求，宠养动物是为了解决精神需求。宠物殡葬，不但肯定了对宠物生命的尊严，也是宠养动物者对自身情感的负责，从而有利于培育对自然界生命尊严的普遍关怀。宠物殡葬的理性与虐待动物的恶性，无疑是天壤之别。虐待动物之恶，在于给动物带来无谓的痛苦（食用动物只是遵循大自然对生命界的食物链安排）。

　　宠物殡葬须法治加持。宠物殡葬概念被相关业者从国外引入，是作为宠物经济的最后一环来对待的。从经济角度引导宠物殡葬，客观上也可推动社会发展、提升公序良俗。宠物殡葬渐被公众接受，有利于环境友好、社会和谐、大众健康。长期来人们处置宠物遗体，多是遗弃或掩埋，火化较少。遗弃，直接污染环境。掩埋，难以达到“挖1.5米深坑，坑底洒一层厚度2至5厘米生石灰或漂白粉”的防疫要求。《动物防疫法》规定，“任何单位和个人不得买卖、加工、随意弃置病死动物和病害动物产品。”可是谁来鉴定死亡宠物是否病死或带病害呢？因此，宠物殡葬火化应当成为法律层面的刚性规定。

　　宠物殡葬要简化仪式。养育宠物本是有钱人、有闲者的兴致。如今我国城镇宠物数量已超1亿只，确是全面小康社会的缩影、国泰民安时代的写照，非常可喜。同时我认为，即使富起来了，宠物殡葬仍应从简。人类消耗自然资源太多、太过了，努力碳减排、实现碳中和是每一个人的义务。宠物殡葬师给一份殡葬全程的视频，也就可以了。宠物遗体能够集中焚烧的，不必单独焚烧。宠物骨灰想留身边的就留，否则就让殡葬单位集中处置埋到花园或农田即可。留下念想的方法很多，宠物生前就能留下可爱的照片或视频，宠物离去后尽可常看常想。

宠物“身后事”不能“含糊”

随着人们的生活水平的提高，越来越多的人乐当“铲屎官”。《2020年中国宠物行业白皮书》数据显示，2020年我国城镇宠物犬猫数量突破1亿只。从我市情况来看，据不完全统计，目前主城区宠物犬至少有10万只，还不包括大量的宠物猫和其它宠物。宠物在带给主人快乐与幸福的同时，也将面临死亡，让宠主承受无情的离别。数量如此庞大的宠物群体，对于它们的“身后事”如何处理，成了一个难题。作为一个养猫人，我觉得，宠物“身后事”不能“含糊”。
宠物“身后事”不“含糊”，于法有据。根据《中华人民共和国动物防疫法》相关规定，任何单位和个人不得买卖、加工、随意弃置病死动物和病害动物产品，应当做好病死动物、病害动物产品的无害化处理，或者委托动物和动物产品无害化处理场所处理。现在宠主在处理宠物遗体时,有的在小区或郊区填埋，有的直接丢弃在河沟、垃圾清运点等地，这些都是违法行为。
宠物“身后事”不“含糊”，于人有利。死亡动物的尸体存在着有害病菌和病毒，对土地和水源都有不同程度的污染，将对我们生活环境造成危害。我们必须妥善处理动物尸体，对其进行火化处理，可以彻底去除尸体上的病菌病毒、做到无害化处理。
宠物“身后事”不“含糊”，于情有埋。宠物已不止是“动物”概念，而是一些人的“精神伴侣”。主人也希望自己的爱宠走完最后的一程，更体面地与世界道别。现在宠物“身后事”关注度越来越高，养宠物从“身前事”延伸到“身后事”，也说明民众文明意识在不断提升。在一些发达国家和地区，宠物殡葬行业已发展得颇为成熟。美国的纽约哈特斯戴尔、哥伦比亚宠物公墓，埋葬的宠物形形色色，包括蛇、蜘蛛、乌龟等。日本，宠物殡葬服务不仅有宠物火化、宠物葬礼、宠物墓地，甚至还有专为宠物服务的寺庙。英国、法国、新加坡等国，则通过立法规定，宠物尸体必须进行火化。当然对于宠物“身后事”，不能仅仅停留于无害化处理，还应该考虑到人们对于宠物的感情，提供更多绿色、生态殡葬服务。
虽然动物、宠物生态化处理已经不缺法规，公众认知也在提升,但相关公共服务仍很不足。目前宠物殡葬行业基本属于灰色地带。尽管市场有需求，但没有相关法律法规对其进行规范，在行业管理、市场运作等方面存在诸多问题。大部分地区的宠物殡葬行业无行业标准，经营不透明，处于鱼龙混杂状态。面对宠主日益增长的需求，建议相关部门也要加强对宠物殡葬市场的监管，引导其规范化、标准化发展，向收费合理、利于生态的方向发展，杜绝市场乱象，只要配套措施跟上了,辅以宣传教育，无疑能解决宠主的一块心病，办成一件利己利人利社会的好事。

宠物殡葬 值得探讨

宠物殡葬是新兴产业，宏观可以促内需，从宠物交易、宠物医院、宠物配套设施、宠物殡葬等一条龙，可以提供一批人就业，给一批有关宠物的企业增加税利，也为GDP添砖加瓦。

但从微观来看，弊大于利。过去，我不养宠物，也不喜欢宠物，但不反对别人养宠物。自从去年被狗咬后（三级暴露）打狂犬疫苗等花了1600元，在赔偿上与狗主人有分歧时找了警察，调解结果是各打50大板，我被狗咬了还倒贴800元。从此，我从根本上颠覆了对宠物的认知。

一、除了导盲犬、警犬等特种犬类以外，狗并不是人类最忠实的朋友。过去养狗是为了看家护院，现在养狗是为了陪伴，填补空虚的精神世界，也成了地位的象征。要说狗对人类的好处屈指可数，可对人类的危害罄竹难书。它咬你一口是要置你于死地，不管是谁，就是养它宠它的主人也不放过，天下哪有这样的朋友。我国近5年平均每年死于狂犬病的约2400人，仅次于印度，居全球第二。一个传染狂犬病死亡率100%的狗成了最好的朋友，我难以认同。说来也怪，象牛、马、驴等勤勤恳恳、任劳任怨为人类作贡献的却摆不上位置，是人的脑子出了问题，还是时代变化改变了人的思维。

二、家中养了宠物，取代了老人的地位。过去人们常说家有一老，胜似一宝。只要家里有了宠物，全家的重点就转到宠物身上。大凡有人和宠物同台吃饭、同床睡觉、同车出行。可是对老人不是独居就是送养老院。我举个最简单的例子，早晨，年轻人出门遛狗的比比皆是，但是有子女陪伴或搀扶老人散步的却少之又少，这样的事例数不胜数。

三、要搞宠物殡葬也不是人们想象的那么简单，有政策问题也有实际问题。殡葬师，是不是要专业学校毕业或经过专业培训后持证上岗；殡葬仪式有什么具体要求，因为国家提倡殡葬改革，移风易俗，丧事从简，但狗死了的殡葬仪式反而“隆重”举行，这不是人类在贬低自己又是什么？还有，火葬场的建设由谁批，要不要环评？允不允许土葬，土地问题如何解决？等等一系列的问题都得有法可依。

四、新兴产业，不要操之过急，不要一哄面起。时代的产物，管理问题很重要，必须慎重对待。宠物殡葬属于哪个部门管理，如果没有管理部门和管理措施，一切都是空中楼阁；如果有具体管理部门，必须出台一系列政策和规定，才能使宠物殡葬有序进行，否则一切免谈。

算是年轻人对世间生灵的态度，爱自己、爱他人，个人主义、集体主义？

坚持宠物殡葬，就是坚持生命第一
对于要不要搞宠物殡葬，历来讼诤不一。
反对者认为搞宠物殡葬就是小题大做，宠物死了，随便点个穴埋了，或者随手扔了就可以，浪费了眼泪，就没必要再浪费钱物了。而支持的一方却坚持，死了的宠物还是宠物，不搞宠物殡葬，是对宠物的不尊重，也是对环境的极大破坏。
其实要不要搞宠物殡葬，对宠物死后到底该如何处置，它的实质是一场关于生命的哲学探讨。
宠物的本质不是物，而是一条条生命，它跟人命一样同样需要得到全方位的尊重，不仅要厚待它的生、老和病，也要厚待它的死，所以要像尊重生一样尊重它的死。那种认为宠物死了就死了，可以随手扔，随处埋，就是对生命的冒犯和亵渎，也大可怀疑他们对宠物生前的感情的真实性。对死了宠物搞殡葬，表明对宠物的宠爱，必定是真爱，这种爱，贯穿了宠物的始终。
搞宠物殡葬，对环境的保护是毋庸罗置疑的，宠物活着的时候注意卫生，是为人更是为己，让死了的宠物不污染环境，是为己更是为人，既讲了道德又讲了公德。搞宠物殡葬，我们当然反对铺张浪费，但如果说为了殡葬宠物，适当花费了一些钱物，而且这是为了保护人与宠物共存的环境而作出的必要支出，这个就绝不是浪费，而是物有所值，甚至是物超所值。
“珍惜生命就是珍惜今天”。随意处置宠物尸体的行为是错误的，坚持量入而出的原则殡葬死了的宠物，让主人流泪又流“血”，才是对死去的宠物的生命的尊重，更是对活着的人与宠物的命运共同体的尊重。这才是对生命无价的最好的注脚。