浅谈苏东坡的人格魅力

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浅谈苏东坡的人格魅力

 文史语言系文创班 巢焕康

去年仲冬之月，在陈平老师的组织下，我们假座常州清凉寺，参加《苏东坡词诗研讨座谈会》，会前，大家先到位于延陵路上的滕花旧馆，参观苏东坡纪念馆。

一帧帧珍贵的照片，一件件实物展示，生动而又详实地向我们展示了文坛巨星苏东坡的不平凡一生，他给后人留传的不朽精神财富，他与常州的渊源情结，他给这块热土带来的文脉气息，经千百年时空的沉淀愈发醇香厚实，直得细品回味。

通过浏览专家讲解，使我对这位文坛巨星的人格魅力又有了新的认识。 苏东坡的人生可谓跌宕起伏，坎坷不平。他才华横溢，仕途中侠胆忠诚，逆境沛离时，他的淡泊静定。正如作家余秋雨先生对他的评价，苏东坡的人生价值，取于一场灾难之后，熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在身旁的时候。他以他独有的人格魅力，给他所处的那个时代直至当今社会树立了榜样，给人以启迪，给人以效仿。

  其实对一代文豪苏东坡的印象，我早在少年时就有了，当时语文老师讲古诗词时，就讲过唐宋八大家其中之一苏东坡，他写的水调歌头《中秋》"明月几时有，把酒问青天，不知天上宫厥，今夕是何年……”这首让中秋时节远离故乡亲人的思念之情，脍炙人口的绝唱，为历代古今中外人们传诵，我们为他的文采赞叹不已，当时只知道他的诗词才华，对他的曲折人生经历知道得太少，后来随着阅读评价他的书籍增多，逐渐对这位旷古文星了解与累积，但让我最为折服的，还是他的人格魅力。

 苏东坡的才华世界公认，是一位愽学多才的千古英雄，尤其在文学上的造诣更为突出。无论是久远的人类历史，辽阔的宇宙天地，还是人生的不尽苦恼到他笔下，都成一种美好的描述，让读者都能产生共鸣。他优美的词文是一种挣扎与超越，让人感到可爱，感到他高贵的思想品质，他对宇宙间万物的观察描绘细腻真切，丰富的思想情感融入笔间，更流露出对世间万物的热爱。一篇篇激情闪动的文章，就是他才华横溢的生动写照。

苏东坡是官场异类，他所处的年代正是中国文人参政的大好年代，按理，文官较武官更会搏得皇上的喜欢，较能揣摩皇上的心思而献计献策，但苏东坡身居朝庭要职，对当时不切时宜的施政法则提出了不同己见，不去附庸攀枝，不唯上，不无原则地委曲求全，导致他在官场被奸佞之徒列为另类，罗列诸多莫许有的罪名群起而攻之，最终因乌台诗案被罢免黄州，断送了官场大好前程。在被流放时期，他面对艰难困苦，笑对人生以苦为乐，以常人没有的坚毅，战胜寂寞与孤独，继续他的人生追求。他的我行我素、自得其乐的生活的积极态度，沒人可阻挠，达观、潇洒的胸襟，始终被人敬仰。

   苏东坡身为朝庭命官，又是一代大思想家、文学家，在他身上看不到一点官气和文人的傲气。无论是在朝堂之上还是在庶民之中，他给人的印象总是具有草根意识，民本观念深深地印刻于他的脑海，杭州西湖筑堤治水患，扬州等地赈灾。到处留有这位衣食父母的美名，。晚年流放海南的蛮荒之地，见当地岛民缺乏文化，不善农耕技艺，生活食不裹腹的场景，他教人们农艺种植，教人们学文化，极尽全力帮助当地人民，受到百姓的爱戴和尊敬。去年我在海南旅游时，亲眼所见琼州东坡书院内当地百姓对这位圣人的颂扬赞美的遗迹。苏东坡还是一位善于调查研究的务实典范。今年八月，我到江西九江开会，会毕，应家亲之邀赴湖口走访，带着对鄱阳湖今夏洪涝之灾后现状的猎奇心态，驱车沿鄱阳湖经都昌等地后到达湖口。鄱阳湖口古称彭蠡之口，"尚通楚北，下达皖南，为七省通忂，实三江之门户”。名山圣水，天下称奇，素称江湖锁钥，尤为名胜石钟山更是奇山突兀，佳木葱茏，危崖高耸，楼阁参差，中国文化在石钟山上得到充分的体现，就连那错落有致，鬼斧神工的奇石以及记载着天下兴衰的石刻，都是令人叹为观止。

 石钟山名字叫的很奇，围绕石钟山的地名，历史上唇枪舌战展开了激列的争论，众多人文学者、达官显贵、还有戎马倥偬的纠纠武夫都卷入了这千古悬疑。他们仁者见仁，智者见智，各执一词不肯苟同……我一边听介绍，一边走进山门，只见右侧的石林之中，映入眼帘的是一座怀苏亭，亭中矗立着一块硕大的青石碑，今人临摹书法大家翁方纲墨迹石刻《石钟山记》。细读方知大文豪苏东坡为求证石钟山的起名，携同长子苏迈星夜泛舟赴悬崖绝壁的湖水之中探其究竟后得出结论，写下了《石钟山记》这篇千古佳文。对早先于他五百年的郦道元和早先于他三百年的李渤二人的有关石钟山起名的论断予以科学的否定。

郦道元，公元（470一527年）河北涿州人，南北朝时期北魏官员，地理学家，写成《水经注》是中国古代关于河流方面的地理巨著。他认为石钟山之名是"下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟”。于是在《水经》云："彭蠡之口有石钟山焉"。此观点被后来的李渤否定。

 李渤：公元（772一831年）唐代大臣，砺志诗交，博学多才，821年调任江州刺史时到石钟山访其遗踪，对郦道元的石钟山起名观点进行批驳，他将双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，袍止响腾，馀韵徐歇。由此认为石钟山的石头有铜铁之相，似钟固得名。

  苏东坡一生到过湖口三次，第一次是元丰七年，1084年6日9日，为送长子苏迈赴德兴任县尉，入鄱阳湖来到湖口，对于郦道元和李渤的石钟山起名之说表示怀疑后进行实地调查，白天听小童以斧击石，夜晚父子二人驾小舟至绝壁下亲自探访，亲眼所见石钟山山体石头系石灰岩构成，山下皆石穴罅，不知其深浅，地表怪石叠出，瘦透嶙峋且中空贯通，水流气流作用回旋形成声响，由此苏东坡认为郦道元的观点尚可，"叹郦元之简，而笑李渤之陋"。尽管苏东坡这种解释后来也被人提出异议，但他强调注重调查研究的求实精神，提出的"事不日见耳闻而臆断有无可乎"的论断，还是很有教育意义的。

1981年，当代著名科学家钱伟长游览石钟山后高度评价苏轼，说他不仅是位大文学家，而且还是一位著名的科学家，他强调实亊求是，深入调查，就是对科学的尊重，九百多年前，他就有这种精神，真是难能可贵。

文坛巨子苏东坡的务实作风，值得我们当代人借鉴，惟有戒掉浮躁陋习，才能实现伟大的中国梦。在苏东坡诞辰983周年来临之际，追忆他曾十四次光顾常州，与常州人民结下深厚的情宜与奉献出众多珍贵的文化资源，他的人格魅力一直在激励我们重塑自我，不断完善自我，缅怀苏东坡，就是铭记他的谦谦遗风，让咱们常州这座干年文化名城，永存君子古郡之风范。