苏轼：《除夜野宿常州城外二首 》 跟着诗词游常州——运河风光篇

除夜野宿常州城外二首

（宋）苏轼 

行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。

病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。

多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。

南来三见岁云徂^①，直恐终身走道途。

老去怕看新历日，退归拟学旧桃符^②。

烟花已作青春意^③，霜雪偏寻病客须。

但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏^④。

 / 注 释 / 

① 徂：往，过去。三见岁云徂这句的意思是已经过去了三年。古人喜欢用这样形象的句子来表明时间，如“辞家见月两回圆”。② 桃符：古代风俗，正月初一挂在大门上的桃木板，一般这两块木板上 画着两位门神神荼和郁垒。古人以为这样能压住邪气保全家平安，如“总把新 桃换旧符”。③ 烟花：泛指春天艳丽的景色。“烟花三月下扬州”。④ 屠苏：指的是屠苏酒。古代风俗，正月初一按先幼后长的次序饮屠苏酒。

/ 背 景 / 

苏轼（1037.1.8—1101.8.24），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。唐宋 八大家之一。他的一生与常州结下了不解之缘，曾先后十一次来到常州，并为 常州写下“独徘徊而不去兮，眷此邦之多君子”的缱绻之句。宋徽宗建中靖国 元年（1101）他遇赦而归，最后定居常州，赁居常州城内顾塘桥之孙氏会馆（现 在常州前后北岸的藤花旧馆），是年七月二十八日（1101.8.24），因病逝于常州。

                                                                                                                                                 △大运河畔仰苏阁

这两首诗极力渲染诗人穷愁老病的悲凉心境，其实这时诗人还不满四十岁，但已有苍老之感。“烟花已做青春意”，是说江南景物如烟已经蕴涵生机盎然的春意，而诗人此时因疾病缠身，须发已渐白了。但仍需从颓废中振作起来，不以穷愁为意，不以衰老为念，尽管是最后一位喝屠苏酒的人，还是希望自己能够健康长寿，体现了其一贯的豪迈旷达、乐观向上的诗风。

/ 链 接 / 

常州古运河始凿于公元前495年，吴王夫差下令开凿江南古运河，河从苏州望亭经常州孟河入长江，为京杭运河最古老的河段之一，名邗沟。历经隋炀 帝时期的“南北大运河”、唐宋时期的常州运河网系，直至元代改称为京杭大 运河。

历史上的常州，运河穿城而过，城市沿着运河主轴铺展，在千里大运河上，这种形制堪称唯一。依河而建，因河而兴，是常州城2500余年兴盛不衰的主要原因。大运河常州段是江南运河连江通湖的重要河段，全长45.8 公里，其中世界遗产段长 23.4 公里。自隋以来常州就成为漕运重要驿站。

元朝以后，运河曾三次南迁，形成了现今“依河建城、河随城迁、河城相套”的“三河四城” 风貌。先后走出了唐荆川、汤贻汾、盛宣怀、李伯元、瞿秋白、史良、刘国钧、赵元任、周有光等一大批名人大家。苏东坡曾14次乘船游常州，并终老于此。

到了近代，运河又成为民族工商业的摇篮，大成厂、大明厂、戚机厂、恒源畅厂等一批民族工商企业，如雨后春笋般崛起于运河两岸。大运河孕育了常州的文化底蕴内涵，滋养了常州的经济社会发展，是见证江南历史变迁和文明演进 的“活化石”。

                                                                                                             △恒源畅厂

关于大运河，有着这样一个传说。相传隋朝时，扬州开了一种十分绮丽的花叫琼花。隋炀帝听闻它的惊艳后，决定去赏花。他不惜耗费大量人力、物力、财力，开通了著名的隋朝大运河，并乘豪华龙舟前往。但等他行至时，琼花却 已凋零。此花在南宋被移植临安便枯萎，移回扬州又复活。又有一传说，隋炀 帝为了下江南遍寻美女而开凿大运河，史载隋炀帝确有在扬州建了“迷楼”金 屋藏娇。