【春风随笔】周末读八指头陀诗

【春风随笔】周末读八指头陀诗

周末，寓居书房，读陈望衡先生所编《美在境界》，一边又分心联系12月23号在红梅公园“一副手套温暖”关爱环卫工大型公益行动，巧合的是，我读书从来不是从第一页，就随手一翻，翻到那篇就看那篇，这次翻到题目是“前身多半是梅花”谈八指头陀咏梅诗的意境文，难道书也知我要在红梅公园搞活动，故意凑个热闹，嘿嘿。

对八指头陀，我是有点了解的，名释敬安，俗名黄读山，生于清咸丰二年，卒于民国元年，也曾任中华佛教会第一任会长，是清末著名的诗僧，别号"八指头陀"，和弘一法师与苏曼殊合称为“民国三大诗僧”。

一八七七年释敬安廿七岁之时，光绪三年（1877），在宁波四明山阿育王寺佛前剜臂肉如钱者三四块，注于油中燃灯，又在佛舍利塔前烧残两指，自此号"八指头陀"传名天下，他曾写诗回忆这经历。

割肉烧灯供佛劳，可知身是水中泡，

只今十指唯余八，似学天龙吃两刀

头陀自幼父母死亡，在同治七年，也就是十八岁的他在春郊牧牛时，因为目睹篱间白桃花，被风雨所摧败，不觉失声痛哭，慨然地动了出尘之想。后来八指头陀曾尝试作绝句《落花诗》来追忆出家的机缘，此诗云：“红桃紫杏满山窠，斗艳争妍一刹那；悟得人生皆梦幻，从兹清磬念弥陀。

廿五岁，曾结夏于镇江金山寺，并来常州天宁寺住过一段时间，八指头陀的诗歌清冷孤绝，一生禅行，让他的诗风有明显的禅韵，令人回味不绝。尤其是以梅花之姿，影，意入诗，称为一绝，他在中年写过“江寒水不流，鱼嚼梅花影”，纵贯古今，意蕴无穷。头陀在佛教里是苦行僧的意思，所以写诗也和贾岛一样喜欢苦吟，佳作意境优美，清新自然。这首诗就是他参禅之后的感悟，也借咏梅启迪后人，如何修身养性。

咏梅 释敬安

万事都归寂灭场，青山空惹白云忙。

霜钟摇落溪山月，惟有梅花冷自香

八指头陀修行时间越长，越是能感到离开尘世后，少了很多烦恼，只要衣食温饱解决了，无需为其他事情揪心

我与青山有宿缘，住山不要买山钱。山中岁月如流水，才看梅花又一年

梅花静静地伫立在那里，就像一位得道的禅师，不去刻意打搅周围的一切，但春风今日读来，由有浓浓的的禅意扑面而来，我这几年和佛法颇有渊源，在九华山脚下和唐茂创办了九华良站，由很多寺庙法师来支持，多次交流，开始由“以无为之心，做有为之事；以有为之事，应无为之心”。之念，所以，我现在做很多公益行动，以随缘为主，淡泊宁静，因上努力，但行好事，莫问前程，这样，反而没了得失之心，不考虑外界流言蛮语。自己也轻松了很多。

恭录几首八指头陀禅诗，和诸君分析

渔翁换酒图

不受人间半点尘，烟波万顷一闲身。一篮鱼换一壶酒，懒向桃源去问津。

月夜听烂云禅友弹琴

明月入林山更清，绿梅花下独行吟。高僧夜半从禅起，朽木琴弹太古音。

雪后寻梅

积雪浩初晴，探寻策杖行。寒依古岸发，静觉暗香生。瘦影扶烟立，清光背月明。无人契孤洁，一笑自含情

读首好诗，能够让我们静下心来，层层净化内在。读诗僧的好诗，则能让我们体悟到出尘之僧的另一层境界与禅思。这些能帮助我们汰除过多的思虑羁绊，岂能不乐而多为呢？哈哈，美在境界乐在其中，我们人啊，简单一点，用处子之心应世，自能拨开云雾，云白天清，多自在呢？

陈先生这本书里收录了八指头陀这首诗

一瓶一钵一诗馕，十里荷花两袖香。只为多情寻旧故，禅心本不在炎凉。

八指头陀已经离世一百多年，读他的诗句有恍然隔世之感，但真的读来确有心意相同之感，尤其是最后他离世圆寂原因任中华佛教总会会长，于是从宁波徒步去见徒步临时大总统孙中山，为国事颓败如何振兴提些建议途中染病而亡，我做点公益，写个时评，只是微小的举动，但想能有一点点实质推动改善的作用，哪也值得了。

12月23号，红梅公园见，也许早梅还未开，但已经是迎寒含苞待放了吧。一样冰心颜色异，春风同是最高枝，读书，春风有感写此文，谢谢、